小时侯天上的月亮和五色的云彩，总给我带来不少愉快的想象。因为一直信奉上帝之手创造人的谬传，所以星星和月亮以及那几片云彩便都成了上帝存在的证据。人既然生于上帝之手，死亡的时候大约也只能回到上帝的身边吧？即便借助上帝之手投胎转世，再次来到丰富多采的人间也是人人向往的。特别的，如果这辈子活得窝囊或是作了什么孽，投胎转世便是我们迄今最好的安慰了。就象祥林嫂总是不厌其烦地打听是不是有阴曹地府一样，她想证出来生的心情几乎与我一样。由是观之，我对人类和上帝的渊源是深信不疑的。

后来学动物学的时候终于预感到一些不妙，动物学家已经证实动物的诞生不过是雄性拿出一个精子，雌性拿出一个卵子，两者相拥便成就了动物。待到学了生物学，预感不幸得到验证，在这个过程中人和动物居然没有任何差别。甚至跟桃花李花，玉米和大麦的受粉也没什么两样。原来人就是如此简单地来到了这个世界上，并不比牛羊的出生高贵到哪里。有了这种认识以后，我已不再相信人类是上帝之子的论断，既然人类之父并不是上帝，大概上帝的存在也成了问题（我没听说过上帝是不会生育的，所以没有儿子的上帝也应该是不存在的）。于是我想，如果把思想从人的头脑中抽去，人和其他生物还能分出高低贵贱吗？

都怪西方人多事，要讲什么科学？搅坏了我多年的旧梦。人的出身不见其高贵，身体也就和其他生物一样，谈不上什么特殊。这点已被几世纪以前的解剖学家所证实。意大利画家达芬奇在画画之余喜欢解剖人体，他剥开了皮肤，见到了肌肉神经血管，还看到了骨胳。实在应该鞭挞这等人的好奇之心。解剖学家的窥探欲望不仅从外到内，从上到下都越来越强烈。见到了舌头，自然不会放过咽喉，看到了咽喉还想看胃，直到把人的五脏六府都翻出来仔细看了个遍才肯罢手。可是当我在解剖室看见老师举起手术刀在尸体上一刀一刀地割下去的时候，皮开肉绽的人类却没引起我半点好奇之心。有如庖丁解牛，只当是牛被解剖。人类的高傲和自大也在此过程中被一片一片地割得七零八落，哪还有什么上帝之子的想法？被解出的肝脏仍是肝脏，如猪肝；心脏仍是心脏，如猪心；五脏六腑和其他动物都是一样的腥味。与其他屠夫交流一下大概就会明白人类的身体和其他动物实在没有本质上的差别。死人只是抽去了思想的动物尸体。即使加上思想也证不出人类就是上帝之子，而其他动物就是人类之仆的结论。但到了如此程度，那两个科学家沃森和克里克还不肯罢手，想要看到更微小的东西。他们看到了细胞，还从细胞里翻腾出了dna，原来我们的样子居然以无数组密码储存在这样的双螺旋结构上。和人类一样，其他生物也把自己的密码写在了dna的螺旋结构上，他们并不比我们人类傻。

现在我明白，大概是人类制造了上帝，而不是上帝制造了人。颠倒主客的目的其实是为了证明自己的高贵。人类总是以上帝之子的身份来炫耀自己相对于其他动物的高级，用各种逻辑推理来证明自己的与众不同。可是解剖学家的手术刀和一条dna就会让人类失掉自大的勇气。所以人类不必以自己的霸道来强占地球，欺负其他物种，使他们从属于自己。在动物眼里人类其实和他们一样，这种杂食性的动物除了会说话以外，跟他们没啥两样，既不会使他们羡慕也不会使他们嫉妒。

初看dna的螺旋结构，觉得象一架从天上丢下来的软梯，幸亏沃森和克里克还给了我们这样一个安慰，我们又可以顺着这架软梯登上天继续做我们的美梦了。不过这架软梯不是我们独有的，其他生物一样也有。

-全文完-