有的人“爷”当到了一定的份上，就要开始“摆谱”了。

“摆谱”，如果没有理解错的话，应该是显示、炫耀的意思。就是要把自己的富贵、派头、威风尽显无遗，让众人看，使天下知，以其来满足自己的虚荣心和所谓“成就感”。

“摆谱”，自古有之，由来已久。

清朝的王公贵族摆起谱来很是讲究的，比如他们在待客陪宴饭前穿一套衣服，饭后换一套衣服，一样的颜色，一样的式样，一样的前襟上有一朵绣花，不仔细看，不知道他换了装，仔细一看，才看出前面一朵是含苞欲放，后面一朵则已经盛开。有人把这种摆谱叫作“暗摆”。　

与“暗摆”相对应的也就是“明摆”了。

《故宫史话》载：慈禧太后每顿饭要摆出一百零八个菜，其中一个大盘要做出“万寿无疆”的字样。这么多菜别说吃，闻都闻不过来，可是每餐照例要这么摆，当然，八国联军打到北京她仓皇出逃时例外。也不亏章太炎骂她：“今日到南苑，明日到北海，何日再到古长安？叹黎民膏血全枯，只为一人歌庆有。”

项羽也是个爱摆谱的人，他有句名言：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”可惜他没有笑到最后，结果“世无英雄，使竖子成名”，反倒是给刘邦做了皇帝后，风风光光地回乡摆了一回谱，你看那排场：“红漆了叉，银铮了斧，甜瓜苦瓜黄金镀，明晃晃马镫枪尖上挑，白雪雪鹅毛扇上铺。这几个乔人物，拿着些不曾见的器仗，穿着些大作怪的衣服。”

西晋时有个石崇，官不算大，居荆州刺史，但却也是个特爱摆谱的主儿。平时生活，“丝竹尽当时之精，庖膳穷水陆之珍”。招待客人，以锦围步幛五十里，以蜡烧柴做饭，与皇帝司马昭的小舅子王恺斗富，让有皇帝当后台的王恺也自叹不如。不过，他后来还正是因为斗富，被人觊觎，死在摆谱上，正如《菜根谈》所言：“霍光败于权势逼君，石崇死于财富敌国，皆以十分取败者也。”

明代首辅大臣张居正，飞扬跋扈，也极好铺张。回乡省亲时，坐着32人抬大轿，置有卧室、厕所、厨房，还有童男、童女伺候，每顿饭上百道菜，“犹嫌无下箸处”。

……

如今，时代不同了，各种事物推陈出新，与时俱进，当然“摆谱”也毫不例外，比如现今叫“摆谱”不叫“摆谱”了，而叫　“扎势”，而且这个“势”扎的范围之广、内容之奇、花样之新，即使老佛爷再世恐怕也是叹为观止了！

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