在我做第五个关于黑色的梦时，黑夜先生又如前几日一样的悄然来临，我已习惯他的突然而至，并且我在期待他又会给我带来什么样的故事呢？是说一个恶人呢？还是要给我塑造一个好人？我不知道，相信黑夜先生也不知道，不相信？呵呵，就细细听他的讲述吧！

“年轻人，我看出你眼睛里的期待了，甚至我已经察觉出你强烈的求知欲。不过，听故事首先要保持自己的绝对冷静，不然你就进入不了角色，那么我的故事也就等于没有讲述了。

好象前几次我们讲的大都是你们人类在意识里所描述的恶人吧，相信你的心里也有这样的感触。那么既然我们提到恶人了，依你们人类的观念则必然有善良的人，这次我们就说一说善与恶的故事吧！

那天我刚好无所事事般的出来闲逛，闲情雅致的乐趣不是我所能静心享受的，所以我更多的还是去体会那些隐匿于世间里的对于我而言十分奇怪的事情。

应该说他是个很高大魁梧的男人，只是面相凶狠了些，满脸的络腮胡子，再加上额头上那道猩红的疤痕，让他即使是偶尔温柔的眼神也被误认为是凶光呈现。

他傲慢的走在路上，眼睛里装着天。

他走到一家卖肉的铺子前，要了两斤猪肉，店家笑着给他切好称好包好，递到他手里却听到一句他最不喜欢听到的话‘肉，我先吃着，钱，以后再给’,说话的时候满脸的凶相,眼睛里也放射着狠毒的光芒。老板是个生意人，生意人的八面玲珑相信给了老板许多为人处世的诀窍，于是老板很大度的笑着，叠声说‘没事，没事，您老先吃着’。不过我却觉得那老板的笑并不是你们人类的笑，那应该是包含了诅咒的笑，包含了千刀万剐的笑。这笑让我感觉老板就应该是你们人类意象里所可称谓的恶者，起码也是隐匿的恶者，可现实中他却明明是受害者，所以我那时就觉得你们人类意识里所具有的区分善恶的标准是不足信的。

我远远的跟着那个所谓的恶者，他拿着肉愉快的哼着小曲走向家里，路上又顺便拿了路边小贩的几棵葱几粒蒜，人们都敢怒不敢言的用恶毒的眼光偷偷地去凝视他的背影。

恶者就这样在众目毒毒下飘然而归，因为他要把那些肉献给自己的母亲，这一切都因为母亲说了一句想吃肉的话。

无疑他家是很穷的，穷苦让他孝顺母亲的心变的特别的易于激动。想孝顺而又无力的痛苦一定折磨他的心疼如刀绞，无奈，他只有走向公众意识里的恶者之路。

但他真的就是恶者吗？我想，或许他在某个方面就是人们眼中的恶者，可是我又觉得他的孝却也证明了他的善良，他在母亲的眼中就一定是善者的，他的恶是隐于孝的。但是我知道会有很多的人类是忽视了他的孝而只看到他外在的恶的，他们猛烈的抨击他，甚至想把他丢入火红的炉子里去熔成自己脚下的一堆灰土，这也成为了我对你们人类意识里所具有的区分善恶的标准有了更大的怀疑。因为我感觉你们的标准太流于表面了，太流于形式了，你们只是用眼睛去分辨事物，然后再让自己的内心去听信最容易坏事的眼睛，那是一种弃心从眼又有眼无珠的悲哀，你们只看到事物的表象，却从不去体察事物的本质。

在这样思索的时候我又看到另外一个人，他是个警察，他掌握着维护一方平安的权利。我看到他的时候他正穿着那件笔挺干净整洁的警服在街头巡视，他的目光如鹰般锐利，他的鼻子很尖，鼻梁很挺，嘴唇薄而细长，抿起的时候显得高傲而倔强。他背着手一脸严肃的走在大街上，眼睛挥洒着凌厉的光芒，整个人的印象就是革守成规而又狠辣异常。

我就在背后远远的跟着他走，因为我不知道人们怎么去看待一个警察的恶与善。我就隐匿于某些人心理阴暗的小角落里，我的眼睛就盯着警察，忽而背影，忽而侧身，忽而正面。

忽然前面传来‘抢皮包了，抢皮包了’的叫喊。那是一个年轻人抢了一个老婆婆的提包飞奔而去，把老婆婆也带倒在地。老婆婆的头刚好撞在路旁的栏杆上，顿时血流如注，昏了过去。我看到那个警察飞跑了过去，一面掏出手机打电话叫救护车一面狂追犯人。可能是久经训练吧，他们之间的距离越来越近，眼看着就可以抓着那个年轻人了，可却出现了别样的转机。这转机就象是很多电影里一样的镜头吧，那个年轻人回身拉住了一个大肚子的女人，手里的匕首闪着寒光就抵在孕妇的脖子上，年轻人的情绪很激动，拿刀的手哆嗦着，高喊着‘别过来，我给你皮包，你让我走，不然我会杀了她的’。而我刚才说了，那个警察是个倔强而狠辣的人，他狠不得抓净所有的犯罪分子，他对犯罪分子有种天生的仇恨，所以要他妥协是万万不能的。

结果一个异常倔强的用枪指着，眼睛里闪着冷芒；一个激动的颤抖着用刀抵着，眼睛里闪着恐慌；空气紧张的要窒息了，有一股细细的血丝从孕妇的脖子上流出，又有一股不算细的血线从孕妇穿着的孕妇裙下顺着腿流出，她要生了。疼痛让孕妇一点点的靠向了年轻人的身体，或许是体会到了孕妇向后靠的重量了吧，也或许是闻到了那浓重的血腥味，年轻人吓坏了，他本能的用双手去扶住那快要倒下去的孕妇，却忘了手里的刀。而警察显然是误解了那个年轻人的意思，枪响了，一股血箭从年轻人侧出的胸膛上喷射而出，天空一下子变红了。

一辆救护车来了，老婆婆被抬上车走了，说是无大碍；

又一辆救护车来了，孕妇被抬上了车，说是孩子没有了；

最后一辆救护车来了，年轻人却没有被抬上车，说是不行了；

第二天的时候有确切的消息传出来：年轻人是为了给自己交学校那昂贵的学费，他母亲去世的早，父亲常年卧病在床，现在三口之家唯余病父；警察是误解了年轻人扶孕妇的动作而开枪，因内疚而辞职，每日神情恍惚；孕妇的丈夫也是警察，因公殉职，遗腹子本是孕妇唯一的希望，现在却成了泡影，精神出现了问题；老婆婆却是没有问题，只是听了其他人的消息后，痛哭流涕，后悔不已，因为皮包里根本没有钱。

故事说到这里，我，一向自诩无所不知的黑夜却已无力用你们人类的思维去评定他们哪些人是恶者哪些人是善者了。他们的纷繁芫杂让所有的思绪开始凌乱，也让所有你们所谓的道德体系开始紊乱，一切就在让我感觉到茫然失措。

哎！到底什么才是恶者什么才是善者呢？

有对他人恶而对自己善者；有对自己恶对他人善者；有恶于别人而善于亲人者；有善于他人而恶于亲人者；有前恶而后善者；有前善而后恶者；有善中有恶者；有恶中有善者；故善恶之言太过复杂凌乱，若真以人类自身所定下之规矩方圆而分清善恶之人或理清善恶之念则是不可能为之的。

其实有的时候我就认为，存在于你们人类之间的为是否存有善恶之分而哄闹不清甚至口诛笔伐者，就状如一个因在吃素食时咬破自己舌头吞下肉片而千般万般忏悔自己破戒的和尚，肉本是己体，又有何可说呢！他们或许也是在寻找属于自己内心利益的善恶吧。

年轻人，在我，我要告诉你一些自己的体会：你要明白，其实世间是本没有善和恶的，善与恶只是人类根据自己的利益所做出的自制的划分。所谓善者，则必定是与自己有益者；所谓恶者，则必定是与自己有损者，这益和损就是人们划分善恶的标准。你们的人性本善和人性本恶的论战源源流长，可见你们对于自身所认识的不足，我相信这个争论还会一直下去，那些所谓的哲学家和道学家们一定会争的头破血流，但，那是毫无结果的。因为，你们终究是人类，你们终究也是摆脱不了人类内心所固有的自私理念的，你们不可能象我这般站于生命的立场之外去看待生命本身，因为你们自身就是生命，又有谁可以抛弃一切去公正的剖析自己呢？又有谁可以对自己没有任何私心的去展示自己本身的丑恶呢？所以我认为，说善者，是希望这个社会的美好可以带给自己心理所希翼的东西，那就是益处；说恶者，是害怕这个社会的丑陋可以带给自己心里所不希翼的东西，那就是损害；说善者，把社会宣扬的一片大好，风光无限，自然人人都觉得奉献是美德，于是于人于己皆有好处；说恶者，把社会宣扬的一片大恶，通体发臭，自然人人自危，哪里还有贪图他人之心。所以，我认为善者恶者本无所谓本无所分，但显于你们人类之内心私欲的泥潭中则处处分明了。总之吧，善恶之念完全凭乎一心，仅此而已！”

说到这里黑夜停住了，算是故事的结束吧。他在黑暗里静静矗立，那无形的压力迫使我的脑筋开始飞快的旋转，我该怎么回答呢？或许，我根本不需要回答吧！既然如黑夜先生所说，世间本无善恶，那么我的回答是否具有意义呢？但，我毕竟不同于黑夜先生，因为他是神类，而我是人类，我也具有我该具有的私心和杂念的，所以我依然觉得我具有善恶区分的观念，但觉得？多朦胧啊！确切的我却又不知道……

然而就在我的思索当中，黑夜先生走了，但我知道明天他还会来，因为他还有他的另外的故事，而我的思索却仍在继续。

-全文完-