中国向来就不缺少所谓的流言家。但更缺少的是置身于流言中却依然从容的坚强。所以但丁的呐喊：走自己的路让别人说去吧！原就是充满着悲愤和无奈。只是我不希望留言中的人自我戕害，这恰恰中了留言家的阴谋。

我向不以最坏的恶意来推测中国人的，这是鲁迅先生的话，说的却是更多人的心声。我总是用一颗善的心去推测身边的人。但在事实面前，人的善总是呈现出一种渺茫，剩下的大约更多的是随波逐流的声音。而风浪总是这样组成的。

在风浪中，能够闲庭信步是最好的选择。然后就是在无聊和无奈后的一种坦然。唯此而已！所以，我想，经历了短暂的伤感后，被留言缠绕的人们还要什么呢？走下去，静静走下去好了！当我们作出了这样的一个选择的时候，就要直面这条路上的所有风沙，在风沙中保护自己的身体，这是唯一重要的。不仅是为了我们自己也是为了自己的亲人和所有真正关心和爱护信任着自己的人。除非，不在喜欢自己的亲人，除非你不在在乎你身边充溢着感动色彩的信任，然后，你才有资格自我戕害，自我放逐，自我无奈，自我伤感，自我向隅而泣。但这样，我以为恰恰是一个弱者的体现。此时的留言家正躲在一个黑暗的角落里窃笑。得意于自己阴谋的得逞，快感于我们的这种自我放逐！

突然想到了“乌台诗案”后的苏轼。应该说，“乌台诗案”是一场小人对英才的“集体诬陷”，是小人得势得意的“联合杰作”。苏轼因此而被贬出朝廷，来到黄州。蒙受如此冤屈的苏轼，却在黄州这里完成了他生命中第一次蛹化蝴蝶般的蜕变。《念奴骄·赤壁怀古》和《前赤壁赋》这样传诵和影响千古的经典恰在此时破空而出。

或者被留言缠绕的很多人能够从苏轼的经历中得到某些启示。有人说苏轼之所以受此灾难，只是因为他的才华太高，才会被小人嫉妒。　于是我们又回到流言。流言的产生是因为别人想这样做，但又不敢这样做，是别人想这样优秀，却达不到这样优秀。然后无奈说出了葡萄很酸之类的话语，这其实就是所谓的流言了。流言的灭亡源于什么呢？当流言的主角明白了一切，明白原来不是自己的错，只是别人的酸酸的心理在作怪，于是我们就会坦然一笑。在坦然一笑中，流言家的阴谋正在消散，消散成自己无聊的心理。于是流言者唯有去做自己的事。　

很多时候，我们要为别人而活，但更多的时候我们还要为我们自己活着。当我们过分关心周围人的感受，就会忽略自己的感受。当我们被别人的言论左右的时候，我们也正在失去着自己，这是我们的悲哀，这也恰是流言家的胜利。当我们更多的活给自己看的时候，笑看风雨，闲庭信步。留言者自会灰飞烟灭！

“也无风雨也无晴”，最后还是用苏轼的一句诗送给留言中的人。愿如苏轼一般，将一种坚韧行进到底，让一种从容围绕自己！

-全文完-