星期天的早晨，说好带儿子去爬山，让他领略一番天高云淡的美景，谁料起得床来，雾雨茫茫，秋风也紧。儿子爬在窗囗，心里很是不情愿地说:“昨日天不好好的，怎么这会儿就下起雨了，真是倒楣。”儿子很是懂事，知道这山是爬不成了:“爸爸，那咱们去书店吧。”

“好。”我和儿子在这一点总能相通，喜欢读书成了我和儿子唯一沟通的桥梁。

吃了早点，我们就直奔省城最大的书店，如今的社会，什么都发展飞快，昔日为本好书常常去求人，如今不需要了，只要你走进书店，那就是一个书的世界，任你怎样享受也为之不过。

儿子喜欢书是受我的影响，不过他喜欢的东西我是不读的；当然了，我读的东西他更不看一眼。我想这也怪不得儿子，花花绿绿的世界，才在中学读书的儿子怎能走上一条老古董之路，说好听点叫理性之路。

每次进了书店，我们是各奔东西，最后会合，相互审察各自的成果，今天自然也不例外，我去了三楼社会科学区，他留在一楼新潮文学区。

读哲学已是我多年的习惯，从最初的物质决定意识开始，到如今的结构主义，后现代主义，慢慢地我读到了哲学的死亡。我知道，任何事物有生的起始，自然也就会有消亡的结果。不过读了这么些年的哲学，我到是明白了在世界上没有什么是绝对的，也没有什么是唯一的。

哲学发展到今天，分枝也实在是太多了，多到让人都有些目不暇接。我经常有这么一种感觉，哲学读多了，会觉得这世界没有什么是对的，也没有什么是错的。

现今的哲学有两种，一种自喻是客观存在，是世界观和方法论；还有一种是理念，看去离所谓的科学更近，但是，当你真正步入之中，便会发现，所有的一切和实用竟然联系得那么密不可分。

哲学的书是读不完的，所以看了看，我顺手拿了几本边缘哲学，做为今天的战果去和儿子相会。儿子看来今天战果也不佳，两个多小时过去了，儿子手中也只有两本书，一本叫《午夜天使》，一本叫《屠夫看世界》。

“爸爸，就买这两本吧。《午夜天使》就是前不久在西安钟楼叫卖书稿的那女子的书，当时她要价二十万。这《屠夫看世界》就是那北大毕业卖猪肉的写的。”儿子一边给我解释，一边用手翻着，看来他很崇拜这一男一女。

“那就买吧。”对于儿子在书店里的要求，我是从来都满足的。不过说心里话，对于这两本书的背景材料我还是知道一点的。

《午夜天使》写的是歌厅里的故事，不过既是天使，一定是很干净了。但今日中国的歌舞厅里边都演义了些什么？恐怕没有人不知道。当然了，十九岁的姑娘，有过歌厅的体验，写出点文字也没什么不好，再说了，她患着绝症，能有此勇气还是不容易的；至于说书的内容，我想儿子会鉴赏的。

说到这《屠夫看世界》，我这心里还真不是个滋味。我就弄不明白，如今这世界到底是怎么啦？堂堂的北大学子不知为什么就卖起了猪肉；又不知为什么又成了新闻人物，最后又写出一本书来，还叫成屠夫看世果。我的天呀，整日鼓励儿子向北大清华奋斗，怎就让他读到这本书。

看世界是每个活物的权利，因为这世界本来就是由生命体主宰的。我只是弄不明白，为什么北大学子看世界不能成书，非要弄成个屠夫看世界？难道说屠夫比北大学子看世界更深刻？更令人浮想联翩？

鲁迅写了个《狂人日记》，我们知道，在那个时代，他老先生想说点真话，也只有违心用狂人之口了，就这他还得躲在日本租界里。如今总不会有这样的情形吧。

也许是我哲学读的太多，也许是我根本就没有读懂哲学，一本《屠夫看世界》，让我觉来今日的社会仿佛生出几分畸型，几分异化。明明是北大学子，却要说成是一介屠夫；如果按这样的思维逻辑，没有进过学校的高尔基是不是可以称作文盲大文家呢？

事物的发展是不能用功利的原则做审视条件的，按说一本书改变不了什么，但一本书却能说明一切。

秋雨没完没了地下着，吃罢晚饭，儿子来和我论说了:“爸爸，你说北大牌子亮？还是屠夫牌子亮？”我知道儿子要说什么，可我却不知道怎样回答。

“儿子，不能这么问，社会里的好多东西用真实是诠释不了的。”我说这些也许儿子听不明白，但是他一定知道我这做老爸的心。

“哈哈……”儿子大笑起来:“我一定要上北大，等我毕业了，我要去蹬三轮，将来写一本《车夫看世界》，准比这《屠夫看世界》要棒!”

“你……”我一时哑然，就是戏谑的话也吐不出一个字来。

秋雨是情，秋雨也是泪……　

本文已被编辑[千山我独行]于2006-8-29　9:30:50修改过　

-全文完-