中国的金字塔

如果说布达拉宫是一座举世无双的宫殿，我想没有人会反对。如果说布达拉宫里蕴藏着一座坟墓，一座如埃及金字塔一样神秘而奢华的巨大坟墓，我想你不睁大眼睛都不行。　令人神往的布达拉宫，屹立于拉萨市中心高高突起的红山之上，座北向南，自东向西逐级降　低，仿佛一条巨龙，龙头是布达拉宫最高的建筑红宫，在蓝天下高高　崛起，龙尾是宫前北京路上的三座白塔，在阳光下熠熠生辉。布达拉是梵语“普陀洛”的译音，意思为“观世音修行之处”。红山上的最早建筑始于公元五世纪，随着众所周知唐朝文成公主的和亲故事，那里始有大型宫殿。但历经千年，大部分建筑被毁。十七世纪四十年代，西藏政教合一的统治者五世达赖喇嘛•阿旺洛桑嘉措重建以白宫尾主体的布达拉宫。这里再次成为历代达赖喇嘛驻锡地和西藏政教权力的中心。十七世纪九十年代扩建红宫，之后又增部分建筑，始成为今天的规模。

巍峨高耸的布达拉宫以它的富丽堂皇以它的深奥神秘吸引着世人的目光。当你走在幽暗的红宫西大殿，当你的脚步停留在一个个镶满红宝石、蓝宝石、珍珠、吠琉璃等各种珍宝或金质或银质的灵塔前时，你一定早已被这些你所不敢想像的奇迹所震撼。但你是否想到，此刻你正逡巡在一个如埃及金字塔一样闪烁着奇观异彩的巨大而奢华的举世无双坟墓里！

红宫的建筑由佛殿、经堂和达赖灵塔组成。灵塔起源于古印度。在古印度，灵塔的原名叫“卒堵波”或“塔婆”。公元一世纪，塔随佛教传入我国，与我国原有的亭台楼阁相结合，形成了形形色色古色古香的中国特色的佛塔文化。众所周知的有山西应县的木塔、五台山的大白塔、西湖的雷峰塔、西安的大雁塔、云南洱海崇圣寺的三塔、少林寺的塔林等等。随着西藏佛教的兴起，佛塔也成了西藏佛教的一种象征。这种随处可见的佛塔被叫做喇嘛塔，而喇嘛塔发展的最高形式就是布达拉宫里的灵塔。这一座座幽深的灵塔殿里分别存放了五世达赖喇嘛•阿旺洛桑嘉措、七世达赖喇嘛•格桑嘉措、八世达赖喇嘛•江白嘉措、九世达赖喇嘛•隆多嘉措、十世达赖喇嘛•楚臣嘉措、十一世达赖喇嘛•克珠嘉措、十二世达赖喇嘛•成烈嘉措、十三世达赖喇嘛•土登嘉措的八座灵塔。每一座达赖灵塔里都藏有这些达赖喇嘛的等身法体。

在西藏，塔葬是一种最高贵的死亡葬礼。它只适合于那些佛法高深最高层的佛教头领。在达赖喇嘛圆寂之后，先停尸数日，让人们瞻仰吊唁，敬献财宝。然后用盐巴包裹尸体，让尸体成为干尸，再涂上防腐药剂，穿上僧服，延请画师修复面部，有如生前仪容。待灵塔修好，移入塔瓶，结跏趺坐。

我想许多慕名而来的游客一定与我有相似的震撼。这些形状大致相同规模大小不同的灵塔上竟然会镶嵌有那么多的奇珍异宝。打造于公元1690－1693年的五世达赖喇嘛的金质灵塔高12·6米，耗黄金119082两，塔面镶嵌吠玻璃、红宝石、蓝宝石、珍珠等珍宝18000余颗，其中最珍贵的是一颗大象脑髓中自然生成的弥足珍贵的明珠；塑造于1934年的十三世达赖喇嘛的金质灵塔，塔高12。97米，耗黄金18870两，塔面镶嵌金刚钻、红宝石、蓝宝石、祖母绿、天珠、猫眼石、琥珀、玛瑙、珍珠、珊瑚、云母石、右旋海螺等世间奇珍异宝10万颗；　建于1757年的七世达赖喇嘛的金质灵塔高9·3金15950两，塔面镶嵌珍珠宝石近万颗，塔内藏有许多高僧舍利、牙舍利等各种圣物和珍贵典籍……·走过这些灵塔，也许你的目光早已被这些堆砌一起的珍宝所吸引，你的大脑里也许只剩惊叹和震撼，你无法想像这里只是一座华贵的坟墓，清修的佛的坟墓。

走出这座巨大的坟墓，我不禁心潮起伏。我一直以为，清净佛门，红尘万念已断。于佛而言钱财已是身外之事。一衣一饭不过为苦求所谓无边佛法之根本。再想到那些不远万里磕着五体投地等身长头的虔诚的朝圣的脚步，想到塔尔寺向我行乞的捐了一生积蓄的藏族老阿妈的慈善的目光，我　的心里突然很难受。百姓信佛，散尽钱财。佛主为佛，坐拥天下之财。百姓一生漂泊，未必有一间象样的帐篷，而佛主身后的灵塔竟是如此的华贵夺目。还有那些为觐见佛主死于漫漫风尘，带一颗牙齿于心灵圣殿的被一把黄土掩埋的苦难灵魂和眼前的高贵的被酥油灯照亮被无数目光瞩目灵魂相比，我不知谁对所谓佛的虔诚更甚。我不是一个佛徒，我看不透世间的种种神秘玄机，但我知道佛法乃为普渡众生，行善积德，化解人间劫难与贫苦。可是那一刻，我有一种很深很深的迷茫，尽管佛祖近在眼前，我却没能得到心灵的顿悟……·

-全文完-