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佘湖山赋桎木山人

发表于-2006年08月28日 下午4:19评论-1条

佘湖山赋 

昭阳故地,邵东新城,山峻水秀,人杰地灵。佘湖一山,形若飞凤,居衡阳之西,栖宝庆之东,挟南岳之余威,携蒸湘之灵气,与帝岭相伴,邀九龙为友;东饮湘江水,西观资水潮;连衡宝,通南粤,接湘桂,素乃兵家必争之地,实乃商贾云集之所。 

云霖寺乃唐代名刹,寺内香烟袅袅,香客如潮,晨钟暮鼓,不绝于耳;龙华寺为佛道圣地,寺外左龙右虎,寺踞狮峰,山势险峻,峰峦叠嶂。烟锁竹笼烟竹岩,洞里怪石嶙峋,流水潺潺,水连峡谷,洞通幽径;气势恢宏荫家堂,屋内八排横贯,形似棋盘,雕墙彩椽,叹为观止。仙人洞如厅如堂,朝迎旭日,暮接素月,面壁修身,何其幸哉;飞升石似鹰似船,上靠悬崖,下临深渊,沐雨栉风,千年不摧。更有金井银井仙泉灵水,狮峰莲荷金斗秀山,一年四季,美景不同。阳春三月,莺飞草长,蒸水两岸,晓烟涤荡杨柳绿;农舍一园,春雨浇灌杏花红。日出则云霞溢彩,千山竟绿,万木争秀;霖雨则雾绕峰峦,烟锁蒸水,泽流福地。盛夏时分,七月流火,明月三杯邀 客,薰风一曲奏桐君。昼看千顷稻菽舞清风,夜观万只萤虫戏蛙鸣。秋风乍起,枫叶渐红,渔唱悠悠清水澈,樵歌杳杳碧苔新。登高望远,夫子争赋经天纬地之诗;临江濯足,农人闲吟国强民富之韵。瑞雪应候,如期而至,寺内笛韵和谐,仙管恰从云中降;江中橹声咿呀,渔舟正向雪中移。愿倾佳酿珍馔,宾朋共享;更有龙灯狮子,佳节同庆。 

山水之美,在乎钟灵毓秀;人文景观,更赖底蕴深厚。昭阳候国,汉帝子胄封疆之地;云霖祠庭,唐皇钦赐佛道之所;杨塘书院,硕儒俊贤倾心血,艰辛百年育桃李;天台山麓,湘邵儒林授贤徒,文人学者研经史。更兼物华天宝,民风淳朴,令人流连忘返。自东汉以来,墨客骚人多会于此,念云山之苍苍,叹蒸水之悠悠,状山水之胜,叙友朋这谊;更有高尚之士,隐居山林水涯,修身养性,著书立说,抒情赋诗,以为乐事。白云居士申泰芝敏而好学,通六经,擅文史,玄教经典,一览备悉,云游南岳得绋旨,入住莲荷立丹炉;采药济世,名达京师,帝称仙翁,赐大法师。邹鲁统慕云山蒸水之美景,醉心山野,醉看芍药丛中蝴蝶舞,醒听海棠枝上子规啼;王船山携兄弟朋友同行,吟诗唱酬,闲爱登山穿谢履,醉思漉洒脱陶巾。周濂溪游昭阳而留洗笔池遗迹,曾彝仲寄情山水而忘朝延征召。曾仪斋年过九旬而携生徒登高赋诗,陈与义醉情杉木而留千古佳构。 

俱往矣。喜今日佘湖山下,华厦摩天,市列珠玑,政通人和,海晏河清,民心向善,安居乐业。当地政府顺从民意,延请高僧,重建垂教千秋之名刹;开发旅游,再塑万民游乐之景观。此诚盛世之盛举、万世之幸事也,必将彪炳千秋,功德无量。 

本文已被编辑[静韵随风]于2006-8-28 16:57:05修改过 

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
木石轩主人点评:

能提笔写洋洋古文,当为不易。然有弊焉。一者,未注意音律协调;二者,不知惜墨。柳宗元袁家渴记如下:

袁家渴记    柳宗元
  由冉溪西南,水行十里,山水之可取者五,莫若钴鉧潭。由溪口而西,陆行,可取者八
、九,莫若西山。由朝阳岩东南,水行,至芜江,可取者三,莫若袁家渴。皆永中幽丽奇处
也。
  楚、越之间方言,谓水之反流者为“渴”。音若“衣褐”之“褐”。渴,上与南馆高嶂
合,下与百家濑合。其中重洲、小溪、澄潭、浅渚,间厕曲折。平者深黑,峻者沸白。舟行
若穷,忽又无际。
  有小山出水中。山皆美石,上生青丛,冬夏常蔚然。其旁,多岩洞。其下,多白砾。其
树,多枫、楠、石楠、楩、槠、樟、柚。草则兰、芷。又有异卉,类合欢而蔓生轇轕水石。
每风自四山而下,振动大木,掩苒众草,纷红骇绿,蓊葧香气;冲涛旋濑,退贮溪谷;摇飏
葳蕤,与时推移。其大都如此。余无以穷其状。
  永之人未尝游焉,余得之,不敢专也。出而传于世。其地世主袁氏,故以名焉。

使子厚提笔便将可取者五、八、三赋形造意,则味减矣;即不如此,使子厚将南馆高嶂与百家濑赋形造意,其味仍减;即二者皆不如此,使子厚将重洲,小溪,澄潭,浅渚赋形造意,其味仍减;即三者皆不如此,使子厚将舟行所见赋形造意,其味仍减;即四者皆不如此,使子厚将美石青丛,岩洞白砾赋形造意,其味仍减;即五者皆不如此,使子厚将枫、楠、石楠、楩、槠、樟、柚,兰、芷、忆卉赋形造意,其味仍减……则可知大家惜墨,其惜也如是。

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静韵随风-评论

帮你转古诗词!at:2006年08月28日 下午4:57