梁实秋先生曾写过一篇题为《钱》的短文，他在文章的开头就这样写到：‘钱这个东西，不可说，不可说。一说起这个阿堵物，就显著俗。其实，钱本身是有用的东西，无所谓俗。’

世上的人没有不喜欢钱的。对钱，我是既爱，又恨。爱；是它能让我吃饱、穿暧。恨；是它能把好人变成魔鬼。我是一个处在没有大钱，又不缺小钱的人群里，这是一些只够活着，如果要想以后，那就得勒紧裤带的群体。这个群体也是一个实实在在的群体，它既不用整天忙着算计无数的竟争对手，深怕那一着失算，落得个一贫如洗，也不用整天低着头像一条嗅犬一样到处去嗅钱的味道。

这个群体就像是飘摇在海上的一叶小舟，不遇特大的风暴，它就会一直这样优哉优哉地荡着，遇到可怕的恶运，那这叶小舟就要覆灭了，那时它就要加入嗅犬的行列了，当然，也有一夜间就迈进整天算计的行列的，那样的奇迹是不可能经常发生的。

归根到底这都是钱——这个阿堵物的魔力。

钱，就像是握着善良与罪恶的两只手，它无时无刻不附在人的身体上，左右着你的行动，没有它的时候，步步艰难，有了它却又贪念无限，欲海难填。无论是英雄豪杰还是俗世庸者，都会在它的面前落荒下马，跌痛了、跌伤了、跌死的数不胜数。可自从人类制造了钱，这个阿堵物便以它独有的优势，在人群里横行霸道，再也无一人能去掌握它的命运了。落难的英雄为斗米折腰；窃窃小人仗财势欺人，千古传说，含泪带血、、、、、、

至此，我深深地感觉到了梁先生的那句不可说，不可说了。

这个阿堵物真是不可说的，它既是聪明的人类为了社会的进步与发展设计出的最佳流通方式，也是人类为自己自制的一个枷锁，有了这个阿堵物平等的人群便有了三、六、九等之分，便有了穷富之人的嘴脸，便有了数不清的各式各样的贪念、、、、、、

不能不的阿堵物，真是个不可说的、、、、、、

-全文完-