作为我个人来说，我非常喜欢杜十娘这一女子形象。不是因为同情，而是她对封建社会铿锵有力的抨击。

如果是站在女性的角度看，我是不能免俗地斥责李甲。因为他的不坚定，轻易辜负一个深情女子，轻易辜负杜十娘以死相殉的爱情。他为了“异日妻以为夫，弟以为兄，同袍以为友”，成民把杜十娘推向死亡的凶手，那些向李甲说闲话之人也成了帮凶。

但是李甲为何会为了所谓的“妻以之为夫，弟以之为兄，同袍以之为友”而舍弃杜，别人，像孙富之流，为什么会说他们的闲话呢？归咎的还是社会原因。在当时青楼女子是男人用于寻欢作乐的，是玩物，是寻常女子（良家妇女）唾骂鄙弃的“仇敌”。她们是社会底层的人，也是社会边缘的人，和当时的富贵名流之后结合是被祝福，不被允许的。所以说是社会的这种观念制度扼杀了杜的生命。也使李甲之流在无形中成为字的刽子手和帮凶。

杜又让我联想到《西厢记》中的女主角崔莺莺。同样是追求爱情，鄙弃世俗教条礼仪的女子。但为何崔和意中人张珙的是喜剧告终呢？在我看来主要是因为张珙在性格上对真情坚定不移，还有就是他最后考上了状元，具备了“名当户对”的条件。而李甲则是不坚不定，软弱无能，又无才能，只具备让杜心仪的条件，而不具备让她幸福的条件。

假设张珙没考上状元，他和崔还会有圆满的结局吗？假设杜是王侯贵胄之后，她和李甲还会难成姻缘吗？

杜的死使小说的艺术魅力升华到了极致。因为她的死所蕴含的悲剧力量。这不仅使读者涌起对杜的深切同情和不平，也使我们对封建礼教的愤恨和反抗浪涨。

而且我说杜的死也必然析。这主要是因为杜刚烈不屈的性格，以及对爱情至死不渝的追求。而封建社会对她这种追求几不予包容的。由此可见他们是对立的，从中包含着必然且尖锐的矛盾。正是这不可调和的矛盾使杜在意识到她的爱情梦想破灭之后投河自尽。这不仅是杜自己个人的悲剧更是社会的悲剧，时代的悲剧。

崔与之相比算得上是侥幸之至。

后记：张爱玲曾说：以美好的身体取悦于人，是世界上最古老的职业，也是极普遍的妇女职业。为了谋生而结婚的女人全可以归在这一项下。这也是无庸置疑——有美的身体，以身体悦人；有美的思想，以思想悦人，其实也没有多大分别。

写于０６年４月

-全文完-