今天是七夕。现在，已有媒体把七夕叫“中国的情人节”了。不论是经济市场拉动内需的需要，还是古老文化博采众长；融合包容的发展。抑或是精神生活的飞跃。总之，用行政领导们的腔调来说，就是，它填补了我国节日的空白。是改革开放的成果。它标志着我们社会的进步，……。

看看市场上购买七夕礼物的火爆程度，就知道中国情人节制定的成功。它不亚于过洋情人节时，购买巧克力的景象。我非常羡慕现在的年轻人。他们不但有洋式的情人节。还有自己民族的国有情人节。不但敢承认自己有情人，人前炫耀。也敢承认自己是情人，以示优越。情人们带着兴奋、浪漫、刺激、幸福。并以此为荣。在我们那个年代，“情人”一词是带有贬义的。即便两人是真正的纯洁恋爱关系，甚至是夫妻。被别人说谁是谁的情人。那也是带有贬低的讥讽，很丢人的。

雨后的晚风穿窗而过，屋子显得十分凉爽。可是我却更加的坐不住。夏夜、星空、凉风、讲故事的老人、纳凉的小伙伴。这一幅幅亲近而又遥远的画面在我脑海里不断的涌现。一股莫名的力量驱使着我。就如同成年后的大麻哈鱼，誓死也要回游自己的出生地一样，势不可挡。

那渴求寻找回失落童年的欲望。那来自遥远时光的呼唤，在我耳边不断的回荡。归来吧！归来吧！回归到那露天的旷野去、那夏夜的星空下、那遥远的时光中、那梦牵魂绕的纯真童年时代里、那围着老奶奶听故事的小伙伴中去、……。

屋外的蚊子十分的猖獗。在外纳凉需要赶蚊子的工具。我翻了好久，才把已多年不用的芭蕉扇找到。我已记不清有多长时间没有摇着扇子在星空下乘凉了。我来到靠近院子的最西边，那里有一大片待卖的空地。用铁栅栏围着，视野比较开阔。这块地是领导和工人们的唯一希望。工人们早就下岗了。可领导们仍坚持在工作岗位上。小轿车一天到晚忙个不停。什么鱼塘了、避暑山庄了、花鸟集市、大酒店小特吃、新开的商场打折的超市、谁谁谁的女子出嫁了、谁谁谁的儿子娶亲了、谁谁谁的谁谁谁过世了……。忙极了。晚上还加班，经常是通宵达旦。在办公室，开着柜机空调。打麻将、打扑克。上电脑玩游戏、看电影、……。领导们一直指望靠卖这块地的钱，来养活庞大的日常开销。和偿还因此而欠下的债务。若卖得好价钱，剩下的还可能会给工人发点拖欠了几年的工资。正是卖价太高。所以一直没有卖出去。

我选了一块较干净的花坛石栏杆坐下。摇着扇子。观看着晴朗的夜空。这夜空似乎比我儿时的夜空苍老了些许。它已不是那么清晰。原来应接不暇的满天星斗也少了许多。人长说：“天若有情天亦老。”这夜空难道是因有情而苍老吗？或许是观看它的人――我，苍老了。不知银河是遭到了污染还是断流。起码是人间的光污染。不仔细看，竟然几乎看不清那横隔天界，神秘壮观的银河的了。

现在，生活条件好了，家里大都有了空调，院子里很少有乘凉的人。更没有因是七夕，而来野外露天处，看牛郎织女星的。几个孩子，有的穿着旱冰鞋，有的踩着滑板，在我面前飞驶而过。他们围着院内的道路绕了一圈又一圈。终于决出了胜负。停在了我的面前。跑在最前边的男孩鹏鹏，见我一个人坐在石栏上。也喘着气坐了过来。骄傲的对我说：“伯伯，我的速度比他们快多了吧？”“噢，是的。”后边的几个孩子也陆续过来了。“咋样？还是我的滑板好吧？”“你那是新滑板，当然跑的快了。”“才不是新的呢。本来，小姨答应我全部考及格就给我买个新滑板。刚好小建叔叔今天送给我小姨这个滑板，这是他原来自己玩的。是日本原装的，都好几年了。”“伯伯，你在干啥呢？”玩蹬塌车的女孩小婕好奇的问我。“看星星呀。”“看星星？”女孩下意识的抬起头看了看天上的星星。然后，恍然大悟的说：“哦――，是不是看神州飞船？”“我笑了笑说：“不是，你知道今天是什么日子吗？”他们面面相视。我说：“今天是七夕呀。”“哦－－，对！对！今天是情人节。”“我说呢，小建叔叔咋会今天才给我小姨送滑板。原来这是情人节的礼物。”几个孩子羡慕的说：“当大人真美。就没人给我送礼物。”我笑着问他们：“你们知道不知道，为啥今天是情人节？”他们仍然面面相视。没有回答。“知道牛郎织女吗？”“哦――，你是说神话故事里的牛郎织女吧。我看过我表姐的课本。那上边就有。”小婕骄傲的说。“知道牛郎星和织女星吗？”“听说过。”“知道鹊桥相会吗？”小婕抢着说道：“我知道了，他们俩个情人每到今天就送礼物，所以就把今天叫情人节。”鹏鹏不屑一顾的说：“嘿！那都是瞎编出来骗人的。其实，就是想要礼物呗。”“前一次，那个国际情人节，我们班就有好几个人收到巧克力了。要不是放假，我今天可能也会收到礼物。明年，我肯定会收到礼物的。”说这话时，小婕非常自信。鹏鹏也不甘示弱。“明年，我也会有礼物。我小姨不给我。我就叫我小姑给我送礼物。”“明年，我送你巧克力。”“真的！说话算数。”“那当然。不过你得让我玩玩你的滑板。”“好！”“你用我的蹬车。看你能不能追上我。”说着，小婕磴上鹏鹏的滑板，一溜烟的跑了。其馀的孩子也一窝蜂似的，嬉闹着追了上去。

看到他们远去身影。想起了我儿时的伙伴；儿时的七夕。那时，我们的生活充满了童真情趣。

过去，在中国的节日里。没有庆祝七夕之类的风俗和习惯。起码在城市的单位里没有。更谈不上有什么气氛和大的讲究，不像“五一”、“六一”、“七一”、“八一”、“十一”那样，都有庆祝活动，起码有热闹可看。也没有指定特别食品的传统，比如清明吃鸡蛋、端午吃粽子、冬至吃饺子。而七夕对于我们儿童来说，它既不能穿新衣服，更不给压岁钱。甚至，连七夕过了，大人们还不知道。

那时，虽然七夕还不是情人节，即使是，也与我们这些毛孩子无关。我们的乐趣就是在夏夜的星空下。听老人讲带有各种地方色彩，各种版本的牛郎织女故事。以及验证故事里的传说而做出的种种趣事。

记得有一年七夕的黄昏。未近傍晚，路灯还没亮。女孩们就迫不及待的聚集在了大树下，坐得满满的，围着老太太们。听她们讲七仙女的故事。我们男孩们正玩跳马高的游戏。听到她们的哄笑，觉得好奇，也跟着凑了过去。其中山东来的王老太太和河南来的李老太太。知道的最多。其实，牛郎织女的故事，我们早就知道。大部分女孩也知道。但女孩们仍听得津津有味，男孩们则更多的是在观察银河上是否已起架了鹊桥，牛郎织女星动了没有，是否正在靠近。当然，也听老太太讲的故事，尤其是过去没听过牛郎织女故事的低年级小男孩。但男孩们对老太太讲的故事情节。时常有不以为然的念头。时不时的反问老太太。当王老太太用浓重的河南腔讲到“牛郎看看四周没人，悄悄的靠到水潭跟一瞅。噫诶――！乖乖！那七个仙女在水里洗得正带劲。七个仙女长得一个比一个漂亮。特别是老小七仙女。长得可是美，比那画上画的还漂亮。柳眉杏眼樱桃嘴儿，乌发粉腮雪白的皮儿。噫唉――！要多好看有多好看。牛郎那俩眼都瞅直了。些半天才回过神来，想起老牛说的话，赶紧把那身石榴红的衣服悄悄抱起来，赶紧拿走藏了起来。……”上一年级的小狗听到这憋不住了，从趴在王老太背后的席子上站起来大声的说：“牛郎咋不害臊，偷看人家女的洗澡。那不就是流氓了吗？还拿人家衣服，就是小偷。”“小鳖孙，你知道啥是流氓，你看我是不是流氓。”王老太一边说着一边回过头，用手一把就把小狗的裤衩给拉了下来，露出了屁股。立刻一阵哄堂大笑在星空下回荡。小狗赶紧提起裤衩趴回到原来的席子上。不服气的喊道“你就是。牛郎就是流氓。”

当王老太太讲到“王母娘娘一生气，拔下头上的凤钗，使劲一划，牛郎眼前就出现了一条又宽又长的天河。任凭牛郎披着神牛的皮，可他咋着也靠不到那黄浪滔天的天河跟……，”的时候。我们不解的问：“为啥是黄浪？”王老太太愣了愣说：“那水大了就是黄色的。水越大色越黄。浪头当然就是黄色的了。”“那牛郎咋不弄条船过去？”“噫诶――！你们这些孩子，哪见过发大水。真是吃根灯草，放屁轻巧。乖乖，还弄条船来，那水要多猛有多猛，那漩涡一个挨着一个，跟麦场般大，中间的黑窟窿比碾盘还大。那使船的老把式，连船带他自己全家一道，被漩涡一下就吸到水底下了。哪漩涡，乖乖！可邪惑了！它把啥东西都从中间吸进去，可给你从外腔（周边）老远老远吐出来。等到再漂起来，那船都变成些碎木片儿，人连衣服都给扒光了。沟坎儿的坷垃里净是冲跑的大树，那树树杈上挂的净是衣服布条。回水湾里净是尸首，男的女的都是光肚。白花花一片，可是瘆人。人见了连哭都不会了。……”上五年级的柱子问道：“你见过天河？”“我哪见过。”李老太太笑着说：“王奶奶要是见过天河就成织女了。”“我可见过黄河发大水。”“那你咋知道天河也是那样？”“噫诶――！乖乖！那黄河咋能跟天河比。王母娘娘划出那天河是弄啥来？就是不叫牛郎飞过去。带着神气连飞都飞不过去，那可是比黄河要邪惑的多。”“它有长江厉害？”“噫诶――！人世上的水再大，那也不能跟天河比。王母娘娘是谁，那可是天上的皇太后，金口玉牙。要那浪头多大就有多大。要漩涡多大就有多大。说啥就是啥。可是威风。黄河长江算啥，王母娘娘让它头晌干，它不到晌午，就一滴水也不得剩。”“王母娘娘有毛主[xi]威风？有共[chan*]党解放军威风？”一直生气的小狗不服气的爬起来喊到。“噫诶――，小孩子家知道啥。可不敢胡说，离地三尺有神灵。在阳间，真龙天子说了算，当然毛主[xi]威风。在天上可是王母娘娘说了算。”小狗不服气的说。“毛主[xi]带上解放军坐飞机到天上去，看王母娘娘还威风不厉威风。”“噫诶――，那天兵天将可是不孬，通厉害着来。”“小孩子家别胡说八道打岔。好好听王奶奶讲故事。爱听就好好听，不爱听到一边玩去。”李老太太发话了，语调严厉了许多。小狗又悻悻的趴回自己的席子上。

当老太太讲到每年的七夕这天，喜鹊就会给牛郎织女在银河上搭起一座鹊桥时。女孩们就不约而同的着急的问起来：“对了对了！喜鹊啥时候搭桥？……我去年就没有看见。……在哪个地方架？现在能不能看见？……”“太阳一落山就搭桥了。”“现在还搭着没？。”“当然还搭着来。要到明天太阳出来喜鹊才回来。”已经有许多女孩在找牛郎和织女星之间的鹊桥了。“你找到没有？在哪在哪？……，王奶奶，在哪呀？”王老太太说：“你看，那不，在牛郎和织女的东边，银河稍窄的那地场。”“我咋看不见？”“那要心诚。”“我心诚着来，咋还看不见？”李老太太笑了笑说：“心诚是说要对自己的心上人心诚，你还没有心上人，咋知道心诚不心诚。赶紧让你妈给你说个婆家。就能看见喜鹊架桥了。”又是一阵哄笑。“那王奶奶咋能看见？”李老太太笑着说：“王奶奶可是一辈子都没外心。对她男人可是心诚的厉害。当然一看就看见了。……”几个老太太和大妈笑了起来。孩子们，莫名其妙的看着大人们。坐在另一边，一直没有吭声的乔大妈，听到这里，慢慢的站起来，悄悄的走了。老太太们立刻停住了说笑。相互看了看，有的摇头，有的叹气，场面似乎给冻住了。后来文革时，才知道，乔大妈过门没几天，男人就被抓了壮丁。听说是被她们村，看上她的有钱有势的富户捣的鬼。解放后，她跟着父亲和娘家哥哥支援大西北。来到西安。乔大妈年轻时长得非常漂亮。多少人看上乔大妈。托人说媒，甚至连有相当地位的领导看上她，就连组织上出面说合。她都不嫁。文革时，一些人以此断定，说乔大妈贼心不死，还在等着蒋介石反攻大陆。起码在精神上是里通外国。肯定就是美蒋特务，要不，为啥不嫁给共[chan*]党的优秀干部。尽管那领导现在是大走资派。可那时，谁也不知道那领导是走资派。她为啥不嫁！经过多年外调内查，严酷审讯，乔大妈仍然死不认罪，死不悔改。顽固到底。最后，被押送回了老家。直到八十年代初期，她男人从香港回来。组织上给她平了反。在敲锣打鼓，迎接海外爱国华侨来投资的欢迎典礼上，我才又见到了乔大妈。她坐在主[xi]台的贵宾席上。那时，她已满头白发，但精神面貌却像青壮年一样，神采奕奕。

女孩们为见不到鹊桥和鹊桥相会感到惋惜，又恋恋不舍的问。“那咋知道牛郎织女见面了没有？”“俺在老家那阵，每到七七，姑娘家都给天井露天地上祭起个神案，点上香，敬织女娘娘。把女红用的剪刀、针线，放到案上，求她保佑自己心灵手巧，能描龙画凤。求织女娘娘保佑能嫁个好婆家，遇到个好男人。到了夜半人静的时候，就趴倒井口上，憋住气，仔细的听，就能听见牛郎织女两个见面时说的悄悄话。能听到他们说话的女孩，这一辈子就有享不完的福。”几个女孩听了马上就站起来问：“那要啥样的井？”“就是俺农村吃水那井就中。”女孩们听了又像泄了气的皮球，无奈的坐下来。“这到哪去找那种吃水的井。”有几个女孩想起自己的同学就在附近的农村住，她们家肯定有水井。可是现在放假，天又已太晚，谁也不敢去，也没法去。于是话题就变成讨论明年的七夕，怎样去农村的同学家听井的计划了。

一阵阵的微风吹来，像当年的晚风一样凉爽。只是身边没有了讲故事的老太太和听故事的小伙伴。像我现在这个岁数，应该是给小孩子们讲故事的角色了。可是我现在只能静静的一个人孤独的坐在七夕的星空下，回忆那遥远而又再也无法返回的童年时光。

在夜空下，老人给孩子们讲故事的特有生活情景，恐怕就要在我们这一代失传了。尽管这算不上什么文化遗产，可我心里总是充满了空荡荡的奇怪感觉。这感觉无法言传。你说是惋惜、无奈、惆怅、失落、彷徨、抑或是迷惘。都不太像。恐怕是新时代、新环境、新事物、新精神、新文化、抑或是新世界观衍生出来的新感觉。我们的先人可能从没有过这种感觉，所以也就没有留下相应的表达文字和词组。大概这要等新一代的权威人士，有了这种感觉后，他才能立项研究，写若干论文，提出根据、予以命名。然后提交权威组织，经大会通过。不知是否还要申请专利，注册。最终，还是要得到官方和社会的承认后。我们才能谨慎试用。可能最初时使用，价格要贵一些。可是只用一个词就能表达到恰如其分，不用这么罗嗦。花点钱也值了。我想，若能有会员证，可能会便宜些。可是转念一想。又有些泄气。有权威、有影响力、有资格命名的人、无论他有没有文化知识，可能永远都不会有这种感觉。真不知什么时候，才能填补这感情状态和表达此种感情状态词组的空白。这大概需要社会进步到一定的阶段。水到渠成，历史使然了。

望着雨后的星空。那满天的星斗和隐隐的银河。触景生情。便像儿时一样，专心的寻找着银河两岸的牛郎星和织女星。这两颗星星都很亮，而织女星要比牛郎星更亮些，在织女星的前面有两颗亮度较暗的星星，大约形成等腰三角形，那是织女织布的梭子。而牛郎星的两边也有两颗对称等距的小星星，和牛郎星形成一条直线。那是牛郎挑的担子，他正挑着自己的两个孩子追织女呢。

不知什么时候，夜空出现了一朵一朵的云，有的云拖着长长的薄纱，像飞天的飘带。有的萦绕着弯弯的新月。有的一直无限的延伸着。一直穿透深邃夜空的极限。仿佛是通往另一个世界天路。弯弯的新月慢慢的在云朵中时隐时现。我想起了儿时的歌。“月亮在白莲花般的云朵里穿行。晚风吹来一阵阵快乐的歌声。我们坐在高高的谷堆旁边，听妈妈讲那过去的事情……。

夜已深了，茫茫人间，好像已沉睡，远处的灯火已暗淡了许多。星空静悄悄的，可是星星更亮了，更多了。银河静悄悄的，可是更清晰，更亲近了。新月静悄悄的，好像更亮更弯更秀美了。……。

突然，秋虫的鸣唱打破了四周的宁静。天籁之声响彻这美丽的夏夜星空。旋律竟是如此的优美。迸发着激情，环绕着委婉，充满了留恋，渗透着向往，飘忽着浪漫。是婚礼进行曲，还是倾吐爱慕的山歌。是久别重逢的呜咽。还是依依不舍，别亦难，见亦难的长相思。我已陶醉，无法辨判。但我知道，这奏鸣曲，自从世间有了爱开始，它就一直在演唱，它为能听懂它们的情人们歌唱。它不因时光的流逝而消失，也不因时代的变迁而停止。更不会因今天是不是情人节而易弦更张。无论在何时何地，别离的情人们都会因它更加的思恋，惆怅。相逢的情人们会因它更加两情依依，幸福美满。倍感相逢来自不易。

七夕，独特的夜晚。神秘的日子。中国人的祖先留下了这凄美动人的传说，而几千年以后的今天。他们的后代又以此给自己定为了情人节。事物竞是如此的奇玄，令人深思，浮想连翩。在中国的传统文化和观念中。月圆是团圆的象征。可七夕恰恰是月弯弯的半缺夜。它被认定是情人节，确是如此的恰如其分。你看那半缺的月亮，它就是情人分离的象征。在中国的传统观念上。情人，就是分离的恋人。无论是时事造成的空间时间上的远离，还是世俗观念的桎梏造成的咫尺天涯。不是别离的恋人，是没有资格被称作情人的。可是，你看那弯弯的缺月，却又是殷殷欲园的新月。这意味着不久就要月圆，预示着分别的情人不久就要相逢团聚。

七夕，美丽的夜晚。神秘的夜晚。充满向往的夜晚，寄托无限希冀的夜晚。更是充满幸福回忆和留恋怀旧的夜晚。它见证了人间和天堂所有美丽凄婉的动人情感。也纪录了纯真的童心，以及怀恋纯真童心的老人，那天真无邪的期盼和祝愿。

-全文完-