改革开放带给国人的不仅是空前的物质文明，也带给国人观念上的剧变。许多传统的观念都面临着挑战。时下国人的“善良”正在受着考验，频繁的“义举”，由自愿发展到强制。为此我曾经写了篇《被强j*的善良》。我国几千年封建政权的更迭让国人懂得一个道理，如果统治阶级不量民力而用之，民力就会从创造人类文明转变为摧毁人类文明。国人的“善良”也是，如果过度地透支，同样会失去其原有美丽。

“善良”也是受民力制约的。人们在行善的时候，施舍出去的东西大多是行善者自己已经享用，至少是不至于在质的上面降低自身的基本生活水平。当然不否认，有相当一些境界高的人，会牺牲自己来救济别人。可是那不具有普遍现象。这种人也是无法生活在现实生活中的。地方媒体报道，有一个农民，常年救助几个贫困孩子上学，可是后来他自己的孩子得病了，无钱医治，竟然要在家等死。虽然他作为父亲，可是他也没有权利剥夺子女的基本生存生活权利。这种精神可贵，但是不应该提倡。因为这不人道，不具有社会性。我们现在都在倡导人性化，“上学”与“生存”哪个更具救助，众所皆知。就象当年赖宁为救火而献身后，舆论给予了错误的诱导，很多孩子幼小的生命葬身火海。救火本是成年人的事，一个理性的民族是不应该有此种错误认识的。孩子们遇到火灾，能够报警，就已经履行了他相应的社会义务了。

我们口口声声说人的生存权是至高无上的人权，是要权的最高形式。可是在现在现实中，我们常常产生相悖的观念。一场大火面前，那些缺乏冷静，不动脑想办法来灭火，却莽撞闯入火海而丧身的人在我国常常受到公众甚至媒体的赞扬。本来最发现火灾的人，应该首先报警。然后想办法了解火灾发生的原因，为赶来救火的专业人员提供有用的信息。只有在火海中有人生命受到威胁且具备求援条件时方可冲入火海救人。在社会上倡导的应该是理性的行为。目的是最大限度的减少灾难的危害。

从美国回来的朋友，提及银行抢劫案时说，银行方面都要救职工保护生命为第一，能在生命不受威胁时报警，就是英雄了。可是我们的银行在遇到抢劫时，银行职员报了警，就因为没有与歹徒搏斗，竟然要被开除公职。面对持枪歹徒，那种搏斗有意义吗？充其量给社会再创造一个英雄的神话。即使牺牲了生命也没有办法阻止歹徒抢劫。一个和谐的社会当提倡各司其职，克尽职守。

上个世纪末，本校来了一个身强力壮的男子。用菜刀疯狂乱砍，把学校一面具有半个多世纪的大镜子给砸碎了。我们为了保护学生的人身安全，各位老师都堵在教室门口。可是当警察来了之后，一个警察头头却指责说，你们这么多老师这么多学生为什么不把他擒住？还老师呢！我当时气愤地对这位警官说：“我们要是能空手入白刃，那还要你们干什么？”这时在歹徒行凶时躲在自己办公室里的校长也跑出来，直给那位警官道歉。说今后一定教育（职工“见义勇为”）。都说我们中国人是最具智慧的民族，可是我们在处理事物时，却常常体现出本能来。吉林中百商厦那个大火中救出十来个人“坦克帽”的行为，值得赞赏，值得提倡。可是那种遇到歹徒持械群殴一个人，那种没有特殊技能孤身一个不去报警，而是冲上前与地个受害一同被殴毙的行为就不值得赞赏。这种精神可贵，但是缺乏理性。

如今我们的社会，孩子不学要大家捐助；病人治病要大家捐助；受了水灾要大家捐助；受了旱灾要大家捐助；受了火灾要大家捐助；近日中央电视台搞的资助贫困大学生的“圆梦行动”据说全国捐了4400多万。一笔不小的数目，可是面对高额高等教育学费来讲，按最低标准也只能救助550个大学生；而我国一年的大学生就数十万计。其中贫困者何止这几百个。更何况，多少年才有这么一次圆梦行动。媒体报道许多捐助者，把自己一生积累都捐出来了。那明年呢？明年就没有分困大学生了？真正解决这些问题的应该是建立健全的社会救助体系。

许多政府领导人，甚至媒体工作人员都认为，中国的民众有钱。还拿出什么银行存款数额来为证。可是据银行系统的统计我国存款数额的百分之九十的储户占全体储户的百分比为个位。据有关部预测贫富不均，已经到了国际经色警戒线。可是捐款救灾救急的，却只有那些自己也不富裕的平民百姓。我曾经看到过这样一个现象，一个要饭的老太太。把自己要来的钱，拿出一张面额最大的放在了一个盲人面前的盆里。穷人救穷人能救多少？“圆梦行动”肆仟多万元的捐款中最大一笔只有一百多万。我国富人对公益事业捐赠是世界最低的国家之一。

中国绝大部分民众的民力是有限的，他们行善的能力也是有限的。在这捐不绝于耳的社会里，绝大部分民众的“善良”已经疲倦了。中国人的“善良”不知还有多大的深度可挖？国人疲倦的善良还缘于贪官污吏对国人善良的强j*与挥霍。据权威媒体报道，中国希望工程捐被贪污的最大一笔竟然数以亿计！以至于港澳同胞与海外侨胞现在都不敢把钱捐给中国政府。还得亲自到中国来督建学校。这已经是个公开的秘密的了。连这些巨富们的善良都疲倦了，何况国内那些用自己生存钱来行善的同胞们。

在时下的中国行善，累呀！“倡导善举的人”大概最喜欢那种盲目冲入火海的善举。不喜欢那些想知道自己善举“结果”的行善者。

-全文完-