除了讲故事的文章,我是一切别的什么文章都懒得去看的。我尤其痛恨讲道理的文章,一车冷漠虚伪的观念被嘎吱嘎吱隆隆地推过来,轧过我的神经,留下一片血污,给我以长久的昏沉不醒。当我清醒之后,我觉得我的每一条神经也不由自主的嘎吱嘎吱起来,我不得不将我的头扎进一盆冰水之中,悲愤交加。
有一个巨大的喇叭成天对着我吹,这就够了,那些小喇叭就别折磨我了。给我的生活一点空隙,让我伸展胳膊,摊开双腿,舒舒服服地躺着,在我的面前,展开一篇故事,展开一篇生活记录,让五颜六色的生活给我的梦着彩,让生活的喜怒哀乐润遍我似已枯萎的心。这也许不仅仅是我一个人生活渴望的一部分吧。
一个道理会有什么用呢?一个道理只不过是一个道理而已。每一个道理的后边,难道会没有一个也有道理的更好的道理?它难道不是从某个不可避免的受到无数限制的理论中,辩驳不清,为人厌倦的哲学学说中剔出来的一根肉骨头,重新加工包装出售?我们对道理的兴奋难道不是源于我们自己的毫无道理以及懒散的思维习惯?源于我们的不自信,我们卑微渺小无根无源的思想?是的,我们可以透过一个道理的微小的孔,去看一看晚云的闪电下一瞬的夜景,对于这个理论的黑夜我们也就知道这么多,而白天,那个我们必定要生活一世,每个细节我们都要履行职责的白天,我们忙忙碌碌的眼睛却不知要看些什么,就是看也看不见了,我们已经被什么东西弄瞎了……
我们的生活越来越象一部缜密的理论著作,而不是一篇美妙的小说、一篇动人的故事,而后者的的生鲜活色才真正可延续着我们波澜起伏,精彩纷呈的历史。而没有故事的民族,是死水一潭的民族,没有故事的国家是僵死的国家,故事是一个古老民族永不会死亡的青春血液,是我们的生活之所以五彩缤纷的一个永恒的源泉。
理论是既存的,是由一条条空洞的道理的丝线缠绕而成的复杂的语言结构物,是无数的语言游戏中最无聊的一种,各种各样的理论却早已强占据了我们精神的广阔地域,成为我们生活的僵硬的屏障,一种隔离物,一种我们会不得不死死地抱住却并不存在的空虚。而故事却是有待开掘的,它生生地密布在我们的四周,从古老的世界哗笑着走来,向未来的世界急驰而去,对我们生硬地挤满道理的脑袋,它发出长长的嘲笑,并置之不理,因为现在,我们只有一些走不出国门的小故事。生活之树长青,歌德说,理论是灰色的。从故事的角度来看,我们现实存在的某些状况,真是一种莫名其妙的,空虚无聊的存在!
一切道理都须重新审视,富于耐心地一遍遍地审视,审视它对我们的生活和故事到底有什么用?对那些挥舞着道理的大棒,将我们故事的瓷器砸得稀烂的人,我们应将他赶出我们热闹的作坊,拒绝他们入内,这还用得着犹豫吗?我们在这个连成一体的世界上足以耀人眼目,引为自豪的一项的资本,也许就是一个故事。红楼梦是一个过去的故事,今天,我们已没有这样的故事了。我们只会讲道理,在一切文章中讲道理,在喋喋不休的道理中,我们失去了生活中的故事。我们只在我们渺小的诗歌中,陶醉于虚假的名声;在理论的心满意足的骄傲中面色苍白;而故事,则流于一片畏首畏尾的,粗制滥造的喧嚷,成为我们的巨大遗憾!
我们丰富庞杂的生活、巨量的生活景象、无底的内心世界,也该有一个故事来加以阐明了,谁来写这个故事呢?
-全文完-
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