张爱玲说过：中国人说话大抵分为三个阶段，第一个阶段是年轻气胜时，这个时侯人有锐气，有新思想，新见解，时有惊人之语，但没有多少人理会他。第二个阶段是人到中年，事业小有成就，家庭美满，在社会上是“中流砥柱”的角色，可谓是有了相当的话语权，但这个时候说的话大都是人云亦云，四平八稳，不痛不痒，没有自己独立的见解。第三个阶段是步入老年，退居二线了，这个时候人从职业中解脱出来了，没有多少顾虑，往往敢于直抒己见，但人老了难免思维有些迟钝而混乱，说话罗嗦，别人往往不喜欢听他们唠叨，把他们的话当耳边风。这真是中国人的悲哀，每一个阶段，说话者和受众总不能够同时达到最佳状态，纵观现代中国文坛，这条规律委实屡试不爽，如当今的政论家余杰，摩罗等人，虽说在年轻人中间有一些影响力，但终究不是所谓的“主流”，更不是畅销书作家。中年作家如莫言，贾平凹，王安忆等人，似乎难有新的突破，再出轰动性的作品。而老者如李敖，王蒙之流，又似老牛破车，拖泥带水，难免不受人诟病。

二

唐玄宗原来是“同志”，他从小爱上了他的表弟薛**，两人不断寻求床第间的无穷乐趣，然而不幸他们“断袖分桃”的好事被太平公主（玄宗姑妈，薛**娘）发现了，太平遂欲阻止他们的“奸情”，玄宗为延续他们的苟且之乐，联合崔缇等人拘捕他姑妈，他姑妈于是不堪受辱，上吊自杀。顺便提一下，崔缇亦是拜倒在玄宗阳具下的“同志”。

玄宗和姑妈太平公主原本是真正的同志，他们联合起来搞垮了将要篡位的中宗李显的韦后，于危难中力挽狂澜，太平见玄宗如此神勇，竟暗恋起玄宗来，因而与儿子争风吃醋，这样的“同志”皇帝委实古今少有，不仅风流浪荡，多才多艺又多情，而且在他统治前期，还是个雄才大略的明君。后来他极力宠爱杨贵妃，原来只是为了掩盖他“同志”的身份。

我明白李银河之所以鼓吹同性恋合法化的原因了，“同志”里面厉害的角色委实不少，打压他们于国于民不利。

三

鲁迅先生说：世上本没有路，走的人多了，也便成了路，也有人说：世上本有路，走的人多了，也便没了路。我说：世上本有路，但是一个人面前的路多了，也便没了路。第一种是说路要靠人去开辟，强调主观能动性，第二种说法针对当今的社会形势，比如一个贫困村忽然有了一条致富门路，大家都一哄而上，结果大家都赔本。以前某个村出了个大学生，毕业后找到了好工作，于是大家都效仿他上大学，结果三十年河东三十年河西，到如今就业困难了。我的看法是没有确定的目标，也就等于没有路，一个人如果面临的机会太多，反而会弄巧成拙，如果把其他的路都堵死，只留一条活路，置之死地而后生，这样反而成功的几率会大一些。

本文已被编辑[文清]于2006-7-28　16:35:26修改过　

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