偏辟的山村，住了几十家农民。他们用辛勤的劳动放来丰硕，似乎知足常乐着。村里的人们特别好客，称呼方面也十分礼貌，给人十分亲切感觉。谁家来一客人，他们都轮流请客着。如此文明礼貌的人们，却有不文明不道德的故事。要不是亲眼所见，一定不相信是真实的故事。

这里没有城市的娱乐方式，但他们也不觉得乏味。因为他们有比科技产品更兴奋的话题；张三的老婆这几天快要生了，李四的女人生体来了（指妇女月经期）。她们对全村的事物都很了解。

这里是男人的王国，也是女人的天下。人类的道德在这里似乎一文不值；男人有合法的妻子，但也有不道德的性行为。全村男人与全村女人普及有性关系，全村女人与全村男人也一样有性关系。说他们（她们）没道德吗！但都知道父女、母子、父媳不能lu*n伦。他们犹如玩具般的交换，这家父亲与他家媳妇进行，他家父亲与这家媳妇进行。

毫不夸张的说全村只要有性能力的男女，都在很有次序的滥交工作着，从都不会发生尴尬冲突，（因为他们有记号的暗示）明天又互相帮助着农活，谁也不道破夜晚行为。好象什么都不知道，没发生过似的。他们的（她们）婚姻都是父母制订（包办婚姻）。从小就习惯这种环境的青年男女，似乎渴望着成长，向往着早点加入滥交队伍中去。

同参中有一个似傻非傻的好友，我认为他有点缺窍或幼稚，他是该村人。那年他去受比丘戒（1）、羯摩阿奢黎（2）问遮难时（3）。他如实说出，没出家时lu*n伦的行为。经三师七证（4）研究后，所犯佛门重罪（5）不可忏悔（6），被赶出戒坛不让受戒。

回来再我逼问下，他如实讲述了这则故事。我有点不相信，为了证实他自己所说不虚，他愿意带我去他家作客，但条件是要我永远保密。我当他面在大殿发誓言：“永不说出该村地址及人名。如有违背，当堕阿鼻地狱。”他才放心带我去他家乡。

我在该村小住二十多天，留心去观察都没发现他所说的行为。要走的前一天晚上，我故意骂他胡说八道，不能受戒被赶，肯定有别原因。说真的他是非常诚实的人，经不住我的激将法。他指示我看他们的工作巧妙暗号，在他的指示下，让我感觉到人类的虚伪与贪婪。我好象开悟似的，原来在我觉得正常来往的行为，却是他们不正常的工作借口。

二十多天的小住中，我认识一个由别村嫁到该村的妇女，她很有女人味，也比较年青，算不上美女，但也不丑。在那小山村有如此的姿色，也算是上等货色。与她交谈中，有好花插在牛粪上感觉，为她怜惜、为她不平。

当我发现秘密之后的第二天早晨。我们准备走时，全村的人们都来为我们饯行，被我怜惜的她也在人群中，看她眼中流露出痴迷与无奈。我突然生起反感情绪，也许是我的眼神告诉她。她仿佛看懂我的心思，悄悄的退后去。当我想最后看她一眼时，人群中以找不到她那美丽的身影。

一路上我回想她那最后的眼神流露，不知是想要告诉我什么？我问道友，为什么别村的女人也能接受其不道德行为呢？道友告诉我，该村的妇女们有一套既文明又有人情味的方法，能把贞洁给熏染。所谓：进朱者赤、进墨者黑的道理。一块纯白的布，在周边都是五颜六色的大染缸生活中，在小心都会粘上别色。

但道友始终没告诉我妇女们用什么方法。倒是说出他为什么出家的缘由。他是全村唯一的高中生，读书间曾经恋爱过。她是他同班同学，他们彼此都很相爱。就他父母不答应婚事，当他说服父母准备结婚时。他突然想起自己的爱人不久将来，是全村男人的娱乐品。当他提出去外面结婚时，全村人知道他的心思，开始排挤他家人。他女友也不同意外面结婚，（因为她不知道该村行为）他又无法对她说明。

另外一想法是总有一天要回来过日子，如果是结婚了，该村行为总要发生在女友身上。不能把心爱的人与他人分享，自己不能给她幸福母宁他人给她幸福。他下决心退婚，选择了出家。其女友还不知他用心良苦，他是真心爱她的。为了她与他人的幸福，他只能从爱的泥潭自拔。在远方为她祝福着。

听他讲完故事，我知道他一点都不傻、也不缺窍、更不幼稚。他比我更知道爱情的真谛是付出、是让心爱人幸福。他是爱情伟大人物。出生在那种环境，他又能怎么样呢？他告诉我他虽然不能受戒，但他要一辈子当老沙弥（7）。忏悔以往无知的罪业，寻找人生的真谛。今生要证菩萨果位，然后再来裟婆度他全村的无知人们。看他的信愿，我祝他早日成功！

我记下这则故事，是告诉读者两个真理：一；我们平常所见的一切，善非善、恶非恶。凡夫肉眼只能看其表面，实质内容无法判断。二；环境对我们的引响太大了。但逆境也能使智者顿悟人生。

（1）：比丘戒；合格的和尚身份。

(2)：羯摩阿奢黎；受戒中三师之一。负责新戒子的合格教导。

（3）：问遮难；受戒前，要坦白所造罪业；忏悔清净。才得上品戒体。

（4）：三师七证；得戒和尚；尊证和尚；教授和尚；七证：七个证明受戒和尚；

（5）：佛门重罪；破佛身血、杀阿罗汉、破污梵行、六亲乱淫……

(6)：不可忏悔；所犯的罪，忏悔不掉。不可能忏悔干净。

（7）：老沙弥；一辈子都是小和尚身份；

-全文完-