天上有很好的太阳，嗅着绿草的清香我睡着了，睡着了也没关系，可我那天却意外的梦见了庄周，这个出生在距今二千三百年前战国时期的庄周。在梦里：

他轻轻地对我说：姑娘，想听我的故事吗？我说想听啊！于是他开始讲述：我出生时天下很不太平，那是一个诸侯纷争、兵连祸结的动乱年代。同窗们都纷纷饱读诗书是为了做官，攀附权贵。我不想与他们同流合污，我天生淡泊名利，崇尚自然。

那时的天下，学术分三派：或孔、或墨、或老。我推崇老聃的学说，而学堂里传播的却是孔子的仁义礼智，那让人头痛的充满了虚伪说教的经典。

于是，经常逃学是我的家常便饭。

我喜欢去蒙泽湖边，喜欢像你这样躺在青青的草地上，看天上的云彩。天上的小鸟，地上的羊群，水中的鱼儿自由自在，草丛里的昆虫与我亲密无间。他们是我的老师是我的朋友，我离不开他们。

我发现：自然界的生灵，活得比人真实，比人轻松惬意，比人痛快淋漓……

有一天，我在蒙泽湖畔静静的睡着了。我在梦中梦见自己生了一对晶莹透亮的翅膀，轻轻灵灵地飞来飞去，好快活啊！我云里雾里的飘忽，深深感悟了冰雪的碧透，雨雪的晶莹。山水的宁馨感召着我，我的灵魂嗅到了大自然的气息。

于是我变成了一只蝴蝶，蝴蝶就成了我。

我从内心深处呼唤一种具备自然童心的人类天性。

时光飞快的流走了。

为了寻找自己所崇尚的自然和学说，也为了开拓自己的眼界。我决定效仿老子当年的西入流沙，南行楚越，去探访淳朴之风。

途至荒野，夜色幽冥之际，枕骷髅而眠，深深体会百姓之苦。

参拜老聃的故居，和老子祠内身着玄衣的信徒论道。“玄之又玄，众妙之门。”——黑色是道的象征。老子的信徒浸染着哲人的光辉。

谢绝了盛情的挽留。我继续漫游。

楚风的确不同于中原：以东向为尊，尊凤贬龙。楚人纵情山水，善解音律，一副洒脱的天然作派。

楚国是我心灵的向往。

我流连楚国。可更热爱我的家园，我的笼罩着固有的悲凉的家园时时在召唤着我。

于是我只有回归家园，回宋回蒙。

一次偶然我救助了颜玉，一个青纯美丽贫苦的少女，我后来的娇妻。

阴阳的交合，使我更深的领悟到了道之境界的思想，我感谢颜玉，这个在冰冷世界中给我温暖的女人。

转年颜玉为我生了孩子，我享受到了天伦的乐趣。那是一段快乐的时光，经常有远方的客人来问道。有一位执著的青年——蔺且，做了我的弟子。

我开始用寓言传道。（在那个年代，我的哲思只能借用寓言来劝戒人。）

我的故事妙趣横生，启人心智。

我的学说广为流传。

不断的有人邀请我去做官，并许以重利。

我一一拒绝了，在这个问题上我没有丝毫犹豫。因为这违背我做人的意愿和性情。

然而，我一直面临着生活的尴尬：织履而卖，难以维持生计，全家经常无米下锅。我陷入了一个无法摆脱的怪圈——为了寻求自由，舍弃仕途，舍弃仕途，更无自由。

迫于生计，我做了漆园吏。一个很小但相对自由一些的小官。我自认为这符合老子的遗训，蔺且也同意这样的安排。漆园里绿草如茵，清风怡荡。

在这里，我可以潜心研究我的学说。

我悟出虚静清明的精神境界……国家日趋腐败。统治者的魔爪伸向了漆园。他们连一个小园都不放过。

我愤怒了。据理力争。

然而，在那一群利令智昏张牙舞爪的钦差面前，我的呼声显得苍白无力。我的反抗以无效而告终。

既然………，我只好辞官退隐。

螳螂扑蝉，黄雀在后；黄雀图谋螳螂，而庄周在后，庄周图谋黄雀，而虞人在后……自以为是别人的主宰的人往往被别人所主宰。

我彻悟！

沉浮之中我的道日趋成熟，博大无极。天地之灵气，盘桓于心中，渐成图像，盈满而溢，如天籁之自鸣。

我决定著述立说。写出我的人生感悟和人生的真境界、人类的真出路、宇宙的真归宿。

于是我写了《内篇》七，《外篇》十五，《杂篇》十一。所述汪洋恣肆，仪态万方，可谓神来之笔，天下之至文。

真得感谢公子牟（魏牟），一位赤诚求道的中山国公子，将我的著作不远千里付梓传播。

许多年过去了。

我传道的同时也遍历了人间沧桑。颜玉死了，这个陪伴我沦落天涯的女人走完了她贫苦的一生。

我为她举行了一个歌舞葬礼。这个苦命的女人，终于可以安详地熟睡与天地之间，远离了尘世的烦恼。我是该为他庆贺啊！

叹一口气。又是几年过去了。

我老了。非礼法、任性、天真的庄周老了。

我还有最后一个心愿——到太阳运行的南方去，像《逍遥游》中的鲲鹏一样，到南国去寻找自由的天池。

我不辞而别。只流下一封信笺给儿子和蔺且。

我从容度过所剩的日子。

死亡其实就是归宿。躯壳的腐朽和灵魂的飞升会带给人一种无可名状的轻松感，我重新属于自然了。

以天地为棺椁，以日月为葬壁，这才是真人的一生！没有人知道我的下落，没有人见到我的尸骨。世上流传的，是我无极的思想，无尽的智慧……今天见到了你可我这就要离去，你的美貌也不能使我心动。走了……

等等我……庄周……我还有话要问你……我醒了……可还在梦里……我醒在自己的梦里了……

-全文完-