在我们的眼里,花是什么样子的呢?

李清照的:“倚门回首,却把青梅嗅”，是天真无邪、娇俏害羞的表露！

杜秋娘的：“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”，是念那韶华易过、应当珍惜的感叹！

崔护的：“去年今日此门中，人面桃花相映红”，这是无尽的怅然！

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同样是花，在禅者的眼里，却没有俗情，有的却是悟道的因缘！

禅是什么？

胡兰成说的好：禅是一枝花！

比如：花开见佛！

比如：郁郁黄花，无非般若；青青翠竹，皆是法身！

在灵鹫山的法会上，佛陀拈着那朵金色的优波罗花，从容不迫，意态安详，不发一言！

僧众们都不能理会，面面相觑。

此是，迦叶尊者会心的微笑了！

佛陀拈花示众是传授，迦叶以微笑回应是接受。两人在默然中由一枝花完成了心灵的传承。

《华严经》中说：一花一世界。

一朵花，开启了一个崭新的世界。

诸法无我。

如果你拈着一朵花，用心去观察，你就能看到花里有一朵云在飘，有一缕阳光在照耀；更可以看到我们自己，可以看到整个的大千世界。

春去秋来，从花开到花落，这样的一个凋零的过程，是一个多么凄美、清朗的境界！

花开花谢是随季节变动的自然，是一切的“因”；随着时间的推移，花瓣一点点的散落，这是“缘”；无花的枝和落地成冢的花儿，构成了“空”。

“色即是空”，真好！

这种空静的美，又可以包容一切有形的、流动的现象。这样的“空”又变成了一种高层次的美，使“色即是空”又还原成了“空即是色”！

“空即是色”，真美！

《般若波罗蜜多心经》中的这两句经文，实在是高妙到了极处！

佛经中把男女都形容成盛开的、柔软的莲花。你看，那眼睑是牡丹，面庞是桃花，嘴唇是玫瑰，手指是张开的荷花``````

人的一生不也就是这样的一个盛开的过程吗？这么短暂的过程，我觉得不仅对自己要有好处，更应该使别人要感到愉悦！

禅定的目的就是给我们自己和他人带来了安宁、快乐、和谐！

我们都知道，人的一生会遇到许多的焦虑、不安和悲伤。各种的苦难都在磨练着我们。当事情进展不顺利的时候，停下来是明智的。这样就可以使人不快的、有破坏性的能量不再持续发挥作用。止也不是压抑，它首先是平静的。当一个人能真正的平静下来，反省自己、知晓感恩和奉献、惜缘惜福，就等于给我们的生命照了阳光、浇了水，我相信它会重新鲜活起来的。

风铃丁当,唤醒迷人之梦；烦恼如云,不碍日丽天蓝!

云在青天水在瓶啊!

当我们见到一个精神饱满的人，都愿意坐的离他[她]近一些，因为他[她]懂得怎样来爱惜自己。只有懂得爱惜自己的人，才知道怎样去爱别人。

就象去爱一朵花！

一朵花，它并不做任何的事情来显得自己有多少的价值，它就只做它的一朵花。

这已足矣！

一朵花不论怎样,它终归都要凋落,就象人的生命,也必将回归尘土。如果我们能够珍惜这样的一个过程,就是"惜缘"!我们所惜的并不是对结局的期待,实在是对过程的珍爱啊!

从一朵花里，我认识了生命的本相。如果我们都能够学会拈着自己的这朵“生命之花”，细心呵护，小心培养，在生活中如是观、如是行，这不但可以听禅、悟道，我们已经和佛共行在一条道上了。

假如这时，佛陀再次拈花说法时，破颜微笑的，我想，不会只是迦叶一人。

-全文完-