我是什么？　

我究竟是谁？　

我从哪里来，　

将往哪里去？　

我的所思所想，　

是起于何种因缘？　

我的爱我的恨，　

又是由什么东西来作的主宰？　

我的苦难，　

我的恶缘，　

究竟是从何等样的因果而来？　

那一盏供奉在佛菩萨前的长明灯，　

是怎样的将暗暗长夜照明？　

……　

追问，无穷的追问。　

我感觉到我作为一个人的来到，当时具体的情景怎样，现在回想起来没有任何的印象，就更不要说我的来到一个地方的一个人家是否经过了本人的同意；作为一个人的我，就这样无知地来到了这个充满了险恶的人世间。　

我最早的记忆，是一个人，在一间非常黑暗的充满了各种难闻气味的朽烂不堪的小木屋。小小的心感觉到的是无边的黑暗的从四面八方的压来，让我有一种艰于呼吸的痛楚。于是大声的哭叫，伸出小小的两手乱晃，支出小小的两腿乱踢，后来的事件就没有任何的印象了。　

人是从哪里来，又要往哪里去？据佛陀的教言，是由你三世因缘的对人世的招感，你才来到了这个人世；如果你三世因缘的罪孽深重，那么你就会堕落入畜生道及地狱道；最好的结果是，因你三世因缘的许多善业，你就会进入天界作幸福的天人，更优秀的就能够进入阿弥陀佛的极乐世界与佛同在。　

禅宗教门有一句名言：“未生我前谁是我，既生我后我是谁？”看来，人的迷误及犯错，都是因了执着于一个“我”字。譬如当时小小的我面对无边的黑暗的痛苦情境，在我现在的回想中，大概已经将当时真实的恐怖转化成了一种亲切的记忆，那个时候的我究竟与现在的我有着什么样的牵连，那个时候的我与现在的我是否在记忆的断灭中已经历了若干的生死，让我想来想去还硬是想不通呢。　

如果照佛陀所言，一切都是无所来无所去的，那我们又为何有一个身体在感觉着冷暖，有一个思想在思想着什么乱七八糟的东西呢？如果将一切的牵连着我的东西都舍弃掉，那我们不就成了木石一样的物体了吗！　

这一切真还是想不通呢，于是长时间的苦闷压抑将我折磨得苦不堪言。后来是因了从网上对佛教的了解及体认，才在心灵的暗夜中寻找到了一线光明。因了自己的对佛陀世界的向往，平时就喜欢去寺庙给佛菩萨敬香供灯，心灵世界真的就一天比一天地宽敞了。　

在我印象中，最真切地感动我的是一次上寺庙向佛菩萨敬香供灯的经历。记得那是一个秋雨绵绵的黄昏，天色是暗沉沉的没有一点喜气，一阵阵刺骨的寒风割得周身发痛。当时，我正与几个朋友撑着雨伞向县城北面的一座寺庙走去，那是一所建筑在一座小小土山上的小小的寺庙；临近寺庙，就看到了里面的红墙碧瓦，嗅到了里面供佛的香烟，听到了从里面传出的梵呗之音，抬头还看到了里面的那些高大的身披火红色的枫树。这样的场景，给这个暗沉沉的秋雨绵绵的黄昏点染上了不少的亮色，我的心也随之充满了对光明的向往。　

进入大殿，给佛菩萨供上一盏明灯，再点燃三柱香，然后长跪在佛菩萨面前，耳中听闻着寺庙里录音机放出的观世音菩萨的圣号唱颂，眼泪如山间的急流倾泄而下，心中涌流出一股无法控制的悲情，真想号啕大哭一场。过去的现在的未来的一切的一切的一切，在此时此刻就仿佛高倍快速的电影镜头在眼前滑过去，心灵的重负好像也减轻了不少。　

抬头睁开朦胧的泪眼，佛菩萨们正在一如既往地向面对的一切慈悲地微笑着，佛座上面的莲花也一如既往地鲜活地开放着，佛殿里面缭绕的香烟也一如既往地无心地融入浩浩的法界，佛菩萨前面的长明灯更是一如既往地点亮了暗暗长夜中的无助众生心中的希望。　

梵呗之声再次响起。　

寺庙里面的高大红枫矗立在这暗沉沉的秋雨绵绵的黄昏时的寺庙，心中又是一阵清凉掠过，远方的隐隐群山也似乎更加地生动起来了。

-全文完-