顾名思义，文人，就是不是武人的意思，是吧，哈哈。
记得看过林雨堂的一篇文字，里面说：“做人可，做文可，做文人不可”，他本来就是个很地道的文人，却不喜欢别人把他当作文人看，为什么呢？因为他觉得文人和世俗的人相比，不是穷酸重、牢骚甚，就是做作多，或者就有点神经，打起交道来非常的浪费精神。
林雨堂的话也还是很有道理的。一些正宗的文人，比如鲁讯等人，文人的习气的确是很浓厚的。讲古论今，说长道短，坏才不遇，愤世疾俗，正义凛然。正事来了却又容易临阵脱逃，或者不堪一击。总之，正大光明的事渡被文人占尽了，而好处却被奸人捞走了，文人往往落得西北风，握在手里，握也握不住。
从实用的角度来说，“百无一用是文人”，肩不能挑，手不能提，文人舞文弄墨，图个啥呀。而且，文人的字能卖多少钱？能有什么价值，一直是很让人疑惑的。历史上被搬出来的李白、杜捕、唐宋八大家等名文人，其实就好象现在的榜样东西，早被加工成了我们的榜样，但是要是他们生活在我们的中间，我们和他们打交道，恐怕也是象和别人打交道一样，不胜其烦。
曹雪芹一代文豪，可是连老婆儿女都养不活，成天生活在多愁善感里，遇到困难，只有悲哀的余地，而无解决的良策，现实生活里，你愿意嫁给类似的偶像吗？
所以林雨堂怕别人把他当作正宗文人，是很有原因的。
还是从实用的角度说吧，我觉得论起实用，除了能够导致“成功”二字的权力、金钱、地位以外，好象什么都是空的，虚的。女孩子比较成熟的早，大多数找老公的标准很大程度也是生活的安稳，而不是诗情画意，所以老夫少妻现象屡件不鲜，也就在情理之中了。
那么，文人到底有身一些什么不同于非文人的特征呢？
首先的一点，是文人有点书本知识和写作能力。
我觉得文人的特征有三：
一是玩政治玩不转，非所谓的“大手笔”。历史上的文人，特别越是天才的文人，象李白、屈原、苏东坡等，大约是受了文字正气的熏陶和感染，一直都在政治里泥足深陷，被动挨整，苦不堪言。标准的文人，象杜子美，虽然也有孔颜乐处的修养和精神，却也不善料理生活，奔波无奈，穷愁而死，而历史上的那些胸无点墨的小人，却混得油光水滑，你说天地不公吧，仅仅给天才一些更加孤独的东西，比如文字，比如痛苦，好象把所有不好的遭遇都“恩赐’给文人了。以至于有人说：“文字具有悲性的色彩”。难怪大手笔毛主[xi]也要大声地说：“文人是臭老九”了。
二是文人轻薄，缺乏道德责任感。这类例子比比皆是。文人三妻四妾，当然是因为那个年代公允的制度。但是文人携妓也是出名的，虽然不似现代的马上就上床，要玩点棋琴书画，有点文才，那才叫雅致，而且要从小把女人的脚裹残废了，那才叫精致的玩法。对于某名妓搽什么胭脂，放什么屁，一清二楚，而儿女为衣食来哭啼了，就送孩子几个耳光当零食。这是健康的心态吗？不如说是病态或者畸形。甘心死在玩弄下的女子就成了淑女，那些有才华又能够迎合无聊文人玩弄情趣的就叫做名妓。我想没有一个正常的文人喜欢自己的女儿成为有才华的名妓的，那仅仅是又一种变相的虐待，满足文人不武的玩法而已。
文人轻薄，好调戏妇女，或者公开轻薄几句，或者写上几句淫诗艳词，对待家庭日用开支，又往往死要面子，不肯放下架子去帮忙处理，此文人无德之一毛病也。
再三则是文人相轻，文人嘴上说的好听，可是彼此攻击却不留情面。按理说，大家都写点文字，这些文字就不信都会起到所谓的安邦定国和“寰宇大定，海县清一”的程度，用娱乐或抒情的念头去对待还可，若写出点文字，就以为自己才高八斗，什么什么的，说穿了其实一文不值，可是彼此连起码的应酬礼貌都没有，彼此贬低对方，凸显自己，自己到不觉得不妥，而旁观的人却常常酸掉了大牙。
宋朝的大词人辛弃疾，词写得豪气干云，喝酒也是一流的厉害。他总是抒发报国无门的遗憾，可是丞相一次采纳了他的方略，贸然进攻金国，却大败，相位不保且遭杀害。我怀疑辛在那里骂人发牢骚，不知道是不是有真的抗击金兵的本领，很多真正的厉害人物，到是不敢轻举妄动，对很多事也拿不准的。他的“栏杆拍遍，无人会，登临意”，说穿了无非是想让皇帝老子弄他个三军总司令当当的意思。
哎，不说了，文人文人，到底为哪般？文字是很寂寞的东西，可是却有那么多人乐此不疲，大家说说，是为哪般呢？
-全文完-
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