我们总有太多的物质，吃饭的锅碗盘瓢，穿着的内衣外套，睡觉的床垫被罩……数不清的东西需要一个地方安置，这个地方就是家。我们疲惫的时候，想要一个熟悉而安全的地方躺一躺；冰冷的时候，想有一个温暖而贴心的地方躲一躲；孤独的时候，想要一个封闭而宁静的地方坐一坐……这个地方就是家。

一提起家，我们首先会想到那一间间播撒了音容笑貌、收藏着爱恨情仇的房子，流浪者睡的公园的长椅或街头的台阶是不能称之为家的。两个人结婚过一辈子，就是“成家”，就要找个房子住下来。我们“搬家”，就是换个房子住。

据德国科学杂志geo　wissen公布的最新的人类学调查，一个人在漫长的78年里，要用24年零4个月的时间在床上睡觉；近5年的时光从碗边流过，全部用于吃喝；5·5年的时间坐在电视机前自我娱乐；9个月时间在洗衣服做饭。这35年零7个月的时间约占一生的46%，基本是在房子里度过的。精确地说，房子至少包容了我们的半个人生；概括地说，房子容纳了我们有规律的一生。

上世纪九十年代有一首很出名的台湾流行歌曲叫《我想有个家》，歌中写道：“我想有个家，一个不需要华丽的地方，在我疲倦的时候，我会想到它。我想有个家，一个不需要多大的地方，在我受惊吓的时候，我才不会害怕。谁不会想要家，可是就有人没有它，脸上流著眼泪，只能自己轻轻擦。我好羡慕他，受伤后可以回家，而我只能孤单地、孤单地寻找我的家。”歌词很简单，曾打动了无数人的心。但在现实中，仅有一间“不大、不华丽”的房子是远远不够的，必然要求房子空间宽敞、结构坚固、装修漂亮、环境优雅、配套设施齐全等等，而且要求越来越高。从某种意义上说，房子是社会地位或生活质量的一种象征。有钱人可以住豪华的别墅，安全清静又逍遥自在；而买不起房子的穷人，只能住在又窄又脏又乱的棚户里，或者四处租房，生活很不稳定。

古时候有“孟母三迁”的故事，是说孟子三岁丧父，由一直守寡的母亲抚养成人。孟子小时候住山东邹县城北一个叫范村的村子里，离墓地很近，出殡的人群常从孟子家门口经过，于是孟子就模仿送殡的人做些安葬、痛哭之类的事。孟母看见了，认为这个地方不适合孩子居住。就把家搬到邹县县城街上。可是她家的东边住着一个杀猪屠户，孟子就学屠户的样子杀猪和做买卖。孟母感到这里也不宜培养孩子，便又将家搬到文庙旁边。从此，孟子就学习官员们在文庙里的行礼跪拜、揖让进退的礼节。孟母甚喜，心想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。孟母三次搬家，为的是孩子可以得到良好的教育，还可以结识到有钱有地位或有才识的人，长大后容易出人头地。从另一个角度看，“孟母三迁”从郊外到闹市再到优雅的高校区，走的正是现代某些人从贫民区到繁华区再到高档富人区的道路，地位一次次地上升，自然迁得不亦乐乎。

说到房子就离不开土地，因为房子是建立在土地上面的，“空中楼阁”不可能在现实中存在。如果说房子是我们看得到摸得着但容易变迁的家，那么土地就是我们触手可及而永恒不变的家。“家庭”之下，是一块小小的土地。而“家乡”，一个熟悉而温暖的字眼，则与一片宽广的土地紧紧相连。可以这么说：家是有根的，这个根就是土地，就是家乡。即使是一辈子安在船上的家，也有着自己的根，那就是属于他们的港口，而港口也是固定在土地上面的。自古以来，中华民族就有很强的“根”意识，即有很强的家乡观念。背井离乡的中国人到年老时，往往有“叶落归根”的强烈念头，想要回到家乡终此一生。诗人艾青写道：“为什么我的眼常含满泪水，因为我对这片土地爱得深沉。”这片土地就是我们的家乡啊。

“家”是一个象形字，在一个有顶盖有围墙的地方养一只豕（即猪），就是家了。所以家的要点之一是有遮有挡——有一间或多间房子，不受水淋日晒、风吹雪打之苦。要点之二是有点积蓄——有或多或少的财物，不为有上顿没下顿发愁。家的原始要求就这么简单。随着社会的进步，特别是一夫一妻制家庭的确立（这是文明时代开始的标志之一），家才被赋于许多深层的意义。今天的家，是我们最私密最温暖的避风港、最值得信赖与珍重的地方，是神圣而不可侵犯的。美国思想家爱默生说：“家就是城堡，即使是国王，不经邀请也不能擅自入内。”“家”作为人类生活的基本单位，它不仅仅是个人幸福的所在，还是社会安定与国家长治久安的基石。《易经》说：“父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，妇妇，而家道正；正家而天下定矣”，意思是：父亲要像个父亲，儿子要像个儿子，兄长要像个兄长，弟弟要像个弟弟，丈夫要像个丈夫，妻子要像个妻子，那么为家之道也就端正了；家道端正了，天下也就安定了。

人一生下来，首先遇到的是家庭中的父母和兄弟姐妹，在亲人的疼爱与呵护中，自然而然地形成了对家庭的热爱。在长大成人后，出于对异性的爱恋或其他原因，就要组织新的家庭。因此，人类天生就会有家庭观念，美好的家庭观念早已深入人类的血脉之中。现在商品经济发达，几乎有钱就可以买到自己想要的房子，也可以按自己的喜好布置自己的房子，生活从来没有过如此惬意。而家，即使是单身者的不完整的家，也比较容易建立起来了。也许因为太容易得到了，我们有些人对于家的感情却慢慢淡泊起来，甚至忘却了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的苦痛。这，不由得让人感到物质进步的悲哀。

蜗牛有壳，麻雀有巢，鲶鱼有洞，老鼠有窝，天黑时都能够有一个地方去休养身子与躲避伤害。我们人类当然比动物高出一万倍，我们所拥有的房子是我们亲手建造的，它不仅仅包裹着我们脆弱的生命，还保存着我们辛勤的收获、丰富的情感和无穷的梦想，是我们实实在在的家。在这样温暖的家里，我们走过了漫长的一生，谁也无法轻易地舍弃。即使你走遍天涯，那个内心深处的家，也象是承载着房子的土地，永远在某个地方等着你！牵系着你！

-全文完-