彭城之北有微山湖焉，凌波浩渺；湖中有荒屿曰北岛，芦丛半掩；岛上有狐数千头，卜居此间。每值十五月圆之夜，望月欢鸣，声闻九天，其音合宫商，协五律，婉转九回，不绝于耳，闻之者数日心寒，曰群狐拜月。又当冬雪初霁，狐奔逐地表，倘雪深能一尺，而足迹不过二寸也。曾闻雪山飞狐之旧事，直不肯轻信，一临北岛，方知井底之蛙，不可喻天地之广，三季之虫，不可喻冰雪之寒，拘于所识有所寡闻也。

《山海经》云：青丘之北，有狐九尾。事出古远，踪迹如今不复再见。然群狐种类，凡各地所能见者，北岛尽有之；北岛之所有者，未必各地可见；倘北岛之所无者，或恐寻诸世间，亦为徒劳尔。

中华自古奉狐为灵瑞，昔大禹过涂山而夏兴，歌曰：“绥绥白狐，九尾庞庞。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。”轩辕妖狐入主朝阁而殷亡。诗曰：“天下荒荒起战场，致生谗佞乱家邦；忠言不听商容谏，逆语惟知费仲良。色纳狐狸友琴瑟，政犹豺虎逐鸾凰；甘心亡国为污下，赢得人间一捏香。”。秦末暴政，篝火狐鸣：“大楚兴，陈胜王！”三年而秦灭汉兴。遍览廿四史之祥瑞志，何代不有献白狐玄狐之事耶？如今我共和盛世，百年无烽烟之警，老者有所归养，少者不识干戈，大同社会，能过乎此？物有所出，莫不自足，黄发垂髫，怡然自乐。若复有人，进献玄白之狐于北京，必将为中央常委所笑矣。

某因爱是狐，移驻此间，日夜与群狐为伴，稍不寂寞。若夫狐狸之爱，尽非人人得而能也。当权主事者不能爱之，即如殷纣，九五之尊，爱此尤物，终亡其国。有家有室者不能爱，爱之则夫妻反目，四邻不宁。彼等沉湎此间，世人必曰：“谁家之子，身为狐精所惑，终致破家亡国！”而某穷困一身，虽荒惑败乱，无损益于世间，故得以清音自知，孤芳独赏也。

段颖曾来电问某：“如今安在？”某曰：“正在睡觉。”段问曰：“憩于何所？”某曰：“草丛深处。”段曰：“是中有狐狸，可知否？”某曰：“求之不得，久待不至。”段曰：“花心如此！”

某曾作《放狐歌》五首，诗曰：

漫漫长夜何其短，转眼一梦到头空。身名赫然列狐党，焉思何去又何从。

荒草盈面狐轻敏，独乐此间不思归。曾数年年三百日，不辞辛苦养汝肥。

北岛荒寒清且苦，终天狐狸拜月舞。挥手欲寻阆良春，天涯何处为乐土？

狐鸣一夜苦悲怜，洒落梨花满穷川。愁看风雪何日霁，今冬寒不减常年。

昔日曾赋渭水滨，而今却与狐为邻。闻道放狐云山下，笑煞同学多少人！

-全文完-