意外似乎是生活中的一个内容。因而，生活中的意外，总会在人们不知不觉中突然发生。这突然发生的意外，有的会给人以无比的惊喜，有的却给人以极大的伤害。田园诗人马荣的意外就属于这后一种。6月29日晚，马荣拒绝好友们“不要走”的挽留，骑自行车由县城返莲花。途中，正行间，后面的一辆摩托车竟然冲他而来。那只是一忽儿的事，阴阳间就这样在一个才退休年余的人身上轮换了。好在，7月1日早和他告别时，看到他躺在棺内的脸上一点也没有脱色，还是原来的样子；不过，遗憾的是，在诗人马荣那张诚实的脸上，却寻不到半丝儿的笑容，他看去就像沉静地睡去了一般，——睡在山水之间。

人要是睡着了一点儿灵性也没有，就会让人想起过去了的灵性的他。马荣在我最早的印象里，只是行云流水般的诗句和两个字；继续下去就是在文联开会时，他的匆匆一现。听说他是从团结的莲花队骑自行车走了几十里路赶到县里来的，执拗也在其间，可样子总是不馁不争，脸上洋溢着明媚的笑容。他显然是那种喜欢自己动手，很少麻烦人的特别实在的一个人。

和马荣接触多起来，是2004年王兴安老师委托我编他的《剪不断的情丝》诗集的时候。记得那时，诗人马荣为王兴安老师手书了这样一首律诗：

荒村草舍映碧云/老友忽来未问津/野甸芳华春又至/桃园鸟语叶更新/观书常有妻相伴/载句时传鹤叫门/种豆宅前三四亩/摘莓煮酒客骚人

落款是：老友广原书甲申春作

广原是马荣的笔名，但用的不多。我把他的这首律诗放在了王兴安老师《剪不断的情丝诗》诗集的封底上。

这是一首田园诗。马荣的田园诗是比较出名的。他在诗中写田园也写人，是从对田园美好情景的描摹中来烘托人，又以人来点燃生活。如：

得闲信步过邻家，横垅青葱顺垅瓜。老叟教孙学种圃，株行不整也开花。〔《田园杂咏》之一〕

结伴东山去，雾天犹细雨。林深防迷路，呼应时时语。〔《采木耳》〕

马荣已经是58岁的退休老人了，但他的心却跳得还很年轻。2005年5月的一天，我在县第一小学校门口碰到他，他说是到城里来为儿子和儿媳妇看护孙女的。我说，你干脆搬到县城住得了。他不同意，言语之中流露出对农村那块大地的无限真情。我到他儿子住的楼上去看他，他怎么也不让我走，非要与我对饮不可。我们喝得十分尽兴，其间，他谈了他的很多想法，听得出来他对山水大地生活的热爱和执著。马荣到了暮年却仍然保留着年轻人的那种对生活的敏感，给我的触动非常强烈，并让我从心里自叹不如。

下午我们在街里转了一圈，第二天，我再去见他时，一进屋，他就向我出示了他的新作。

这是一张从教学笔记上扯下来的纸。没有题目，前面先有一段引语，后面才是诗：

县镇于赵成群、赵日新饮酒谈文，又于春海处赏字，又剩兴访广林不遇。归回独饮，得诗一首。

天隅俊彦着成群，才气英年赵日新。

赏字欣逢王春海，登楼不见孙广林!

05年5月10日。

马荣的为人为诗，都显出了他的人格特征，因而，那怕是他写的带有抨击时弊的诗作，也无不如此。例如他的一首《题香炉》就是这样——

地狱天堂有也无？太阳日日照香炉。

贱民生死求神鬼，权贵穷通问卜书。

不虑苍天施福祸，最忧贪吏主沉浮。

有钱休使谁推磨，择地修拦养母猪。

诗中固然反映出一种逃避的倾向，但并不消沉。在一种大势下面，小人物是无可奈何的。为了自生而选择淡泊无疑是一种最好的途径。不过诗的最后两句也分明含有一种劝谏的意味，尽管这种让一些“有钱”人“择地修拦养母猪”的劝谏是多么不可能，但这却说明了马荣为人之实在和真诚。

马荣对生活对人生都看得很开。正因为这样，他也就有了一种独善其身的言语和行为：不麻烦别人；以真诚交人、待人；不管人如何，我自有方寸；积极、坦然地生活。很有一种回归自然的心境。他有一首名字叫《垂钓》的诗，虽然才4句，却可以说是他自己的真实写照：

丢向蓝天去，悄然碧水间。

无关名利事，只爱白云间。

——这就是马荣，一个活生生的马荣!再也读不到他的新作了，正在他创作丰富的时候。真的是：举笔未捷身先死，常使文人泪沾襟!

诗人马荣走了，我们失去了一位格律诗的优秀的作者，失去了一位真诚的朋友；但是马荣仍然活在我们中间，以他的淡泊，以他的真诚，以他的拳拳诗心。过去，我也曾想写诗，并且拿了写好的诗去求教市文里的一位高手。他看过后对我说：你还是写你的小说吧!这以后，我的小说并没有写成，对诗也不敢问津了。不会写诗也多多少少影响了我和马荣之间的交往。送马荣走后，从火葬场回来，想着马荣，想着马荣那些脍炙人口的格律诗句，在写着上面这些文字的时候，我忽然有了一种冲动，于是，也就随手写下了下面4个七字句——

名利来时有也无，不为白发自讨苦。

但凭红尘浮云事，只管淡泊田园书!

写了上面这些话，就算是对诗人马荣的追悼吧，呜呼!　

本文已被编辑[古草]于2006-7-14　11:00:10修改过　

-全文完-