近来有一篇文章《请别让艺术家伴宴》，在网上引起众网友的关注，赞成者有，反对者也有。文章说“6月17日，福州，在第四届中国•福建项目成果交易会开幕式暨“海峡西岸势如虹”主题晚会上”伴宴。音乐伴宴，我们常在影视里看到，不奇怪，只是因为这次是“艺术家”在伴宴，似乎就有奇怪的地方了。

在中国，所谓的“家”，多数是批发出来的，对于“家”们的界定也非常不明确，我认为，所谓灌称的“家”们，都应该是自己的原创基础上，有创新而成一统的人，才能称之为某某家，否则，只能称之为某某工作者。至于这次伴宴的“艺术家”们是否符合这要求，你我都不会去刻意探究，那是职能部门的事情，而现在所谓的“家”多得让人难分真伪，不能不说是当前职能部门的失职。

说到伴宴，让我想起美国电影《泰坦尼克号》里，生命时间都处于倒计时的情况下，那几个搞音乐的伴奏者仍然继续，用以舒缓人们紧张的心理，虽然当时根本没有人在着意去感受音乐，但是那种场景里，音乐却不会没有感染作用。孔夫子曾有“余音绕梁，三日不绝”，可想音乐的强悍力量。音乐是要去营造气氛，而不是享受气氛。

如果音乐家们音乐的感召力强，你不用去要求别人，人家也会为你伴奏的音乐所营造的气氛所震憾和折服，人家就不会让你的音乐在“表演的包括著名的小白鹭舞蹈团、优雅的厦门南音团和民乐团等，都是在杯盘交错中进行的”了。如此看来，这“家”还不到火候，还得历练才是，又有什么权利去要求听众强迫自己倾听呢？！

再说，“艺术家”的出场费不会没有吧，既然有，为什么还要刻意要求消费者按照你的意思去消费呢，比方说，人家买了一双鞋，他就拥有了这双鞋的处置权，你管他套在手上还是顶在头上呢？！这种消费是双向的，你有卖的权利，也有不卖的权利，既然卖出去了，就得遵照市场规律。

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“艺术家”发出的文章题目上用了一个“请”字，从这个请字里透出一个信息，是一种无奈的心理，同时也反映出一种中国几千年来对权欲者的无条件地遵从。这种遵从，便是对权欲者的屈服，说得好听点是拍马屁，说得不好听点就是没有血性，因为“家”们要想生存空间大些，也要为名为利为地位。还有，人家给你“家”的称谓，你就不得不得报偿回去，不然，“家”的饭碗就会打翻，这是一种人治社会道德范畴上的“道义”，而不是法制与民主上的“平等”。从这个角度上看，也真是艺术的悲哀！

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有人说，一艘船都是百疮千孔的，却仍然驶去海上，遇上台风暴雨，只期盼船上的人们相互自救，是不是有点不“人道”呢？！与其强求人家来迁就自己，何不去练就绝妙的音乐让人家折服的好。伴宴是小事，只是我们所谓的艺术家们拉不下脸来，因为他们平常享受惯了别人的“侍候”，一旦失去这种“侍候”，就不自在了，就要叫喊。在西方国家，当你在街边看到一位拉琴演唱的人，说不定他就是一位音乐家，因为人家在体现音乐价值，而不是在为所谓的艺术家脸面和钱票。

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艺术家的脸面是别人给的，而不是自己叫喊来的。我们“艺术家”的这种脸面，其实就是一种等级反映，因为你是“家”了，你的等级让你自以为就高人一等，就要求这方面不如你的人去迎合你、去奉承你、去仰望你的鼻息，这不能不说是传统文化沉淀的败笔。

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人与人是平等的，伴奏是你的工作，伴宴也是你的工作，你得要让你的工作赢得人家的尊重，而不是要求人家来尊重。既然选择了伴宴这种服务的工作，却在工作后再叫喊请别这样，是不是在自曝其短呢？！那么，请问：“艺术家”们，还要再叫喊“请别让艺术家伴宴”吗？！

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