一日，我们同事三人谈起新闻通讯的写作技巧，竟各述己见。看来文字这东西的神秘就在这里，有多少人，就会有多少种理解。

我们三人多年从事新闻工作，虽说追求的方式各不相同，但目标总是一致的，都想有所作为。

我们三人的对话，没有深奥的东西，充其量也只能算是社会中的甲乙丙，所以我只好用甲乙丙做符号，录下这段记忆。

甲：人物通讯初学时还觉得很好写，但写过一段时间就难了，这不知是为什么？

乙：我搞了二十年的新闻，到今天才感觉到真是越写越写不好，越写越怕提笔。

丙：这说明水平提高了，其实人人都能写作，写作水平的提高是由欣赏水平决定的，如果一个人没有鉴赏能力，那么他的写作水平也不会提高，有眼高手低之说，绝无手高眼底之说。

甲：是的，就说主题提炼吧，有时候凭自己的直觉认为某一个新闻素材还不错，但是，到真正写起来，却总是写不好，而且还是凭直觉，你们说这到底是什么问题。

乙：写文章难就难在这里，如果一个人的写作水平提高了，说明他的主题提炼过关了。要提炼好主题，不是一件容易的事情，需要一定的理论知识、阅历、生活、还得有点灵气。在写作行当中，你不承认天才是不行的，但你把他全归于天才也不行，总之，写作比不得干体力活，有的时候得来全不费工夫，一个梦，一个玩笑，一次机遇，都有可能作成千古绝唱，所以，我说曹雪芹写《红楼梦》从某种意义上说，是凭直觉。尽管社会发展到今天，凭直觉做事已大大贬值，但我还是坚持搞文字的人如果缺少直觉将会一事无成。

丙：兴许是这样，兴许不是这样。我写了这多年的文章，但翻开发表过的细看，就会发现没有几篇是上乘之作，原因是什么呢？从理论上我说不出所以然来，但凭直觉（这阵子我也用直觉）我还是有一些体会的，比如近来我拿黄土地为大写作背景，写了一系列黄土地上的人物，开初写还觉得容易，但写过几篇之后，觉得有些费劲了，正像大伙说，有些雷同。这时有人劝我别写黄土地了，说黄土地已让大手笔写完了。我不信，大自然会有什么东西被写完，现在写不出来，或是写出来不满意，那是我对黄土地认识还不深，没有把他上升到一定的高度。我想，黄土地是写不完的，就和人类的爱情一样，写了几千年现在还有人写，而且佳作也不时涌现，所以只要人类社会还存在，就没有能写完的领域。

甲：有时候自己认为是一篇得意之作，却发表不了；自己不怎么样，却能发表，我怀疑今日的文章到底有没有评判标准。

乙：你说这问题我也有同感。不过，真正美的东西人们还是愿意接受的，当然了，在今天要搞纯文艺的东西的确很难，但好文章总还是有的。有些文章过去人们爱读，现在也爱读。这说明它有一种内在的东西，能给人愉悦感。所以文章优劣，首先就看你能否打动读者。如果说，人们在听了、读了你的作品以后，无动于衷，那么你就要从作品自身找原因了。

丙：你们两人谈了一个问题，是关于美学方面的问题。对于美几千年来众说纷纭，直到今天也没有令人满意的定义，现在有一种说法，说美是纯客观的。刚才你们说的美是纯客观的，其实让我说，美既是客观的又是主观的，它在一定时期受社会伦理、道德及经济因素的制约和影响。世界上没有撇开社会启发的美。所以让我说美这东西人人都有自己的感受和看法。同一件艺术品，有一些人认为很美，有些人却不屑一顾，原因就在这里。另外，美属于上层建筑，所以它的变化和社会体制的变化是密不可分的。

甲：我经常在想，怎样才能写好人物通讯，有时候捕捉到好的素材，结果在写作过程中不是被浪费掉了，就是被用坏了。有时候写作欲望特别强烈，但一提笔，觉得无从下手。

乙：我觉得写文章千万别打好框子，这样会把自己框死的，让我说你想怎么写就怎么写，别总想着是在写文章，文章是流出来的，不是做出来的，对于作文之类的书，从开始就应持否定态度。

丙：我向来认为做文章是一件极苦的差使，人常说，观其文就如见其人。如果做不好人，自然就写不出好文章，另外，对所写的人物的认识也很关键，这就和我写黄土地一样，如果层次达不到，你不论怎样努力也无济于事，我有一条体会：多读、多想是写好文章的关键。在这方面我的教训很多，有些东西本来很好，可到文章里面却毫无生气，追究其原因，还是因为没有好好地思考。许多东西初看起来很平淡，但当你多问几个为什么就会发现一切全变了，一切都有了新意。写文章，特别是写新闻，就更应该多想，当然，许多东西要凭感觉，而大的框架你不能凭感觉，人家大手笔写文章一蹴而就。那是人家已经完成了从自由王国到必然王国的过度，不会走的鸟永远不会飞起来。

甲：现在提倡短文章，可是我总觉得文章如果是好的，再长人也喜欢看，关键是看你的文章写得好不好,有时候我写的文章短,有时候也写长的，但长的很少刊登出来。前不久,报社有位熟人对我说：现在报社有规定，通讯一千字，消息三百字，超过这个字数，原则上不用，听了这话,我很是有些不服气，但又无处去辩解。

乙:应该短,我们读报纸的时候，总希望让这些文章短些，容量大些，新闻不是文学作品，新闻只用事实感人，文学作品用情动人。我们搞的是新闻，所以就应该知道，把话讲清楚就行了，罗里罗嗦的话不用讲，不然，读者会烦的。当然了，写稿子的人总希望文章能长一点，但作为报社，他们的报纸是出给读者的，如果读者不买帐，报纸就失去了存在的意义。

不论社会怎么要求，我也从不管自己的文章能不能发表，这些年来，我一直在追求通讯散文化，文章长与短，全在心情，当然了，一百字可以说明白，为什么要用五百字呢。写文章的人现在什么也用不着去想，只要你不断地提高自己的写作水平，把自己从旧的自我中拯救出来，不断超越，不断前进，就一定有希望。

甲：不管怎么说，今天的文章不好写。有些事件不错，但你就是不能写，有些东西明明没有新闻价值，领导却非让你写，你说怎么办。

好了不说这些了，你们说，这写通讯怎么样就算是写活了。另外，在一些时候，排除一些基础性的东西，要写好通讯关键是处理好什么？有时候，我写人物通讯感觉不错，结果别人看了觉得呆板，不吸引人。你们说原因是什么？

乙：我一向认为感觉的作用不能低估，文学是人学，通讯则是社会学，社会我们暂且说不清楚，那么通讯有许多奥秘也说不清楚，我现在每写好一篇通讯就自己读，有时读上几十遍，离开稿子都能背诵下来，直到自己感觉不错为止。你让我说经验说不出来。但是，我这样做，的确还收到过一些好的效果。当然了，文章要写好，光凭感觉还是不行的，有时候还得多读一些人家的作品。别小看读别人的作品，有时候所起的作用，比你苦思冥想上十天半个月要好得多，有人认为文章贵在创新，但统观文学几千年走过的路，又有几篇文章是全新的呢。我想，我们应该顺其自然，自然最美，文章也是讲究自然美的，所以，我们在写文章的时候一定切记，不能做作，不能有假，不能有那么多条条框框。

丙：其实写通讯我有个体会，对所写人物熟识了，写出的东西就好，就有一定的感染力。其次，要把通讯写活，写出特色，能打动读者的心，就一定得在细节上下功夫，情节是一篇文章的血液，只有骨架，没有血和肉，或只有血和肉怎么行呢。一篇好的人物通讯，必有好的细节，细节的写作技巧掌握不好，人物通讯就显得没有味道。挖掘细节材料，对于写通讯的人来说，决不亚于搞主题。现在我们常读到一些关于人物记事的通讯，读过之后给人一种干巴巴的感觉，原因是什么呢，我想就是没有情节，只是把一些事迹罗列在一起，这样的文章人们不爱读那是自然的。一篇好文章不光是内容美，而且形式也得美，细节也要好，这样，文章才有存活的价值。

甲：人的文字功底指的是什么，我也不知道能认多少个汉字。有时候写一篇稿子不知要用多少生字，但还是文采不够，我真不明白，一个人要掌握多少汉字才能得心应手地写文章。

乙：字自然是文章的基础，不过我觉得，文字认得再多也不一定会当好作家，好的语言文学家不一定能写出好的作品来。所以，这就要求我们在现有的条件下，和一个工程师一样，把料用完用好，干出有效益的工作来。

丙：一个人识五百字算是半文盲，识一千五到两千五百字的能读报写信，现在的高中生能识三千字。一个人要写小说，特别是长篇小说，至少要识七千字。不过对于我们仨人来说，恐怕认识不了七千字，但就在这样的条件下如何把文章写得更好，这就要求我们多动动脑子，多想想办法。我们读了名家的作品就会发现，他们也不一定会用些人们想像不到的怪词和生字，有时候他们的话也很普通，但写出来的效果却大不一样。从这点上看，表达和陈述在写文章中虽有很重要的地位，不同的表达方式，对于同一事物来说效果是截然不同的。一位姑娘，一位大丫头，这两句话，同讲一个女子，但给读者的印象却大不一样，我们写文章就应该从这些方面学起，注意收集和发现这一类东西，人常说处处留心皆学问，干我们这一行的，处处留心才能把文章写好。你和别人同看一位姑娘，回来对别人描述，就不能只说一头黑发，一双眼睛，有鼻子有嘴，这样就落俗。文章一定没有个性，自然也就不是好文章。福楼拜尔写人，要求文字准确到不能再用第二个字来表达，我们今天达不到这样的境界，但我们至少应该做到写什么像什么才行，画虎让别人不至于说是猫或是别的什么，就说不像，别人也会说是虎，这就行了。社会学不是文学，社会学的机遇不是文学中的灵感，社会学中的水平也不是文学中的才华。

甲：想来文字工作也的确不好做，有些人呕心历血创作了一辈子，结果到头来什么也没有留下。有时候我都怀疑，文学成就是不是带有很大的偶然性。

乙：文学创作的确带有很大的偶然性，不过，这偶然性一定是在必然性之中所包含，也就是说，你只有坚持不懈地努力，笔不离手，你才有可能有所作为。

丙：一个作品，让一百个人读，会得出一百个答案，那么就说明这篇作品成功了，如果只有一个答案，那么这篇作品就会没有生命力，就会没有文学意义上的价值。当然，社会意义上的价值是有的，而且在特定的时间，这种价值所带来的作用是非常巨大的。一篇作品得到人们的认可还不是太难的事情，但要让社会和人们同时认可那就不是一件容易的事情了。社会虽说是人类自身创造的，但是，它是用人类理想创造的，和实际上的人类思想及行动有一定的距离，而正是这样的距离才给艺术作品带来了想象空间。

甲：今天谈的不少了。

乙：真有益，今后我们应该常在一起交谈。

丙：人的认识严格地讲，用语言是表述不清楚的，虽说我们今天说了不少，但是真谛还要靠自己去体验。

-全文完-