婚外恋情之辩论（下）

主持人：

大家好，现在下半场开始，现在是自由辩论时间，正反双方各有五分钟，时间累计到五分钟时，自动停止发言，由另一方时间未到的继续辩论，至到时间用完为止，先由反方进行发言。

反方c：

大家好！现在，我来说一个婚外情的笑话：

一天，结婚几年的张三对李四诉苦说：“新婚的激情已经消退了。”

“那干吗不来点刺激的，比如说婚外情什么的？”李四对张三建议道。

“如果我妻子知道了怎么办？”张三有点担心地说。

“这都什么年代了，直接告诉她不就得了。”李四不以为然地回答道。

于是张三回到家中对妻子说：“亲爱的，我想一次婚外情会使我们更爱对方的。”

“快放弃这个愚蠢的念头吧，”妻子说：“我已经试过好几次了－－根本就不灵！”

（众人听了哈哈大笑！）

正方丙：

我也说一个婚外情的笑话：

一天，一个男人酒喝高了，发现自己的老婆没有在家，心里上火，知道是跟她的相好

一起去看戏了，于是就抗了把兔子枪，来到了大戏院。

保安一看他怒气冲冲的样子，忙向前问道：“大哥，你为啥事这么动怒呀？”他气忿忿地回答道：“我的老婆跟别的男人来看戏了！”保安一看不好，就对他说，大哥，我帮你先找一找，没等这个男人答应，保安就飞快地跑到戏台上，大声高喊：“请各位注意呀，谁领别人的老婆来看戏啦？她的男人抗着枪来找人哪！请快点躲一下吧，后门开着啦！”

话音未落，满戏院的人一下子都跑空了，原来都是带着别人的老婆来看戏的呀！

（众人边笑边左右相互观望，有的人好象被说中了似的）

反方b：

请问对方辨友，在《廊桥遗梦》中，女主角弗朗西斯，为了孩子、丈夫和家庭，还是放弃了与罗伯特一起私奔的念头呀，结束了这段婚外恋情，她不也意识到婚外情对家庭的伤害会更大吗？还是改正了错误呀，浪子及时回头，不是也否定了这段婚外恋吗？

正方乙：

请对方辨友看清楚，这段婚外恋是发生了，至于它存在时间的长短，那是另外一回事。对于弗朗西斯，她的一生，用她自己的话来说，她的一生其实只活了和罗伯特在一起的那四天，那四天精彩了她的一生。也就是与罗伯特四天的婚外恋情，让她一生品味了真正的爱情，虽然短暂，但相对许许多多一生中都没有品尝到爱情的人来说，已经足够了。

但爱情并没有因两人的分开而结束，她在余下的岁月里，在心里偷偷地惦记，在心里回忆曾经有过的美好，用一生去思念一个人，想念一个人的爱，等到丈夫去世之后她曾经找过他，但是已经得不到他的消息了。

每年过生日，她都要故地重游她跟他当年所到过的地方。

再后来她收到他的遗物，她迫不及待将他留给她的手饰戴在自己的手腕上，因为那手饰是他戴过的。他的骨灰撒在了那座小木桥畔。

再后来，她的骨灰也撒向了那座小木桥。她说她活着是她丈夫和孩子的，她死了以后是属于他的。

难道朋友还不为这样的婚外恋而感动吗，但这部影片确实实地感动了世界！

反方c：

新《婚姻法》专家意见稿提出了配偶权的概念，以便为对婚外情实施法律惩罚提供依据，一时间成为媒体和学术界争论的热点。不久前，广东省出台一个地方性法规，将对婚外情的法律惩罚赋诸实施。它的一大突破是赋予婚姻的受害方，分割从事婚外情一方为第三者所购置的财产。

让我们先从婚姻的属性开始。《婚姻法》专家意见稿的一大突破是确定了配偶权：婚姻双方对对方负有一定的责任，一方对另一方的背叛（如发生婚外情）要受到惩罚。从经济学的角度来看，婚姻是一种受法律保护的长期合同（否则的话我们就不需要婚姻注册了），离婚是解除这一合同的唯一合法手段，而婚外情则是违约，应该受到惩罚。因此，配偶权可以解释为婚姻双方，在婚姻这个长期合同中所具有的权利。从社会角度来看，婚外情对其它家庭具有负的外部性，因为它有示范作用，导致更多的人发生婚外情，从而也产生更多的受害者。更进一步，婚外情的泛滥使得那些对婚姻忠贞不二的人，因为怕受到伤害而怯于结婚。如果婚姻对社会来说具有正面的价值，这些忠实于婚姻的人不结婚就是社会的损失。

正方丁：

但是，承认配偶权，不等于说惩罚婚姻违约行为，一定能够达到增加社会中高质量婚姻的目的。在法律经济学里有一个有效违约的概念：当违约的社会收益大于其成本时，违约是有效的。一个法律条文如果诱使较多的有效违约，则不是一个好的法律条文。因此，我们应该避免制定诱使有效违约的法律。婚外情对于某些人来说是故意的违约，应该受到惩罚；但是，对于另一些人来说，发生婚外情是婚姻感情破裂之后不得已而为之，对这种婚外情实施惩罚的结果，是增加了没有爱情的死亡婚姻，反倒会降低社会收益。因此，对后一类人来说，违约是有效的。我们的分析就是要研究惩罚婚外情，是否会诱使这样的有效违约。

反方d：

如果单纯的说一个男人爱上除他妻子之外的另一个女人，是因为她们年轻、有活力、有激情，能够给予他们前所未有的全新感受，难道这个男人和他的妻子相爱时不也是年轻人的么？为什么相伴他们的妻子不再年轻时，他们却更具有对年轻躯体的渴望？从生理上说，这是一种对漂亮的尤其比较陌生的异性的性冲动，而并不具有多少爱的成份，所谓婚外情，其实就是婚外性罢了。

正方丙：

对方辩友不能只看表面，不看本质。不可否认婚外恋情中是涉及到性，但这种性，不同于嫖娼，那是一种钱肉交易；也不同一y*情，那是寻找一时的刺激；也不是那种性贿赂，是一种利益与权力的交易，这些都没有感情，也更谈不上爱情。婚外恋情中的性，是一种爱情的更进一步的沟通与交流，是灵与肉完美的交融，也是爱情的最高境界。试想那些男人们在外面寻花问柳，却让女人在家独守空房，有些女人性冷淡，不愿有甚至很少过性生活，难道让男人一辈子靠自慰来过性生活？这都是非人性的。所谓人性的关爱，有人必有性，才能称其为人性。

反方a:

大家皆知，罂粟花看上去娇艳美丽，却带着害人的毒素；婚外情看上去浪漫迷人，却暗藏灾难的种子，稍不留神，我们就会种下祸根，让自己、家人和社会品尝恶果。

因为婚外情，多少人被弄得身败名裂，最后落得人财两空；因为婚外情，又有多少家庭遭分崩离析，多少对夫妻分道扬镳，给子女造成心灵的损伤，给社会埋下不安的隐患。对方辩友作何解释？！

正方甲：

任何事物都具有两面性的，有利也有弊的呀。那些没有婚外情的家庭，不也一样有家庭暴力，一样有离婚的，有凶杀的，为了争夺财产而大打出手的呀！

大家也许看过这样一个报道，有一个女人为了不遗弃自己残废的丈夫，也为了生活，带着丈夫改嫁给另外一个男人，一个女人与两个男人一起生活，而这个女人却一样要疼爱两个男人，这样的婚外恋情，是不是让人感动呀！

云南的摩梭人至今依然延续的母系社会形态下古老的走婚习俗，这里不可能有所谓的婚外恋情，有时一个女人可以同时为一家中兄弟几个人的共同老婆，大家却能相家无事，不会争风吃醋，为了整个家庭，会齐心协力地去生活。

婚外情是在婚后的一种感情的自然流露，是生活的一种正常的补充，只是看要怎么处理好尺度和分寸的问题，也就是家庭和感情的位置，难道成年的男人和女人就不可以互相欣赏和爱慕吗？两个相爱的成年人不可以用性的方式来表达爱吗？为什么要禁锢和压抑自己？那是生活的一个亮点，是一个人一生的精彩，是一个人激情的源泉，是在苦涩生活中的最美妙感受，是支撑一个无性家庭中的力量，也是维持一个本应破裂家庭的保障！它有时不仅不是破坏一个家庭，相反，它是在帮肋一个家庭，挽救一个家庭，荡去世俗的迷雾，让婚外恋情的美丽闪光吧！

反方b：

女人是婚外情的牺牲品。婚外情，是怎样的一种相恋呢？说到底，男人的婚外情大都只是对婚姻的一种补充，他们同时可以和几个女人来住而不愿丢掉到自己的家庭，而女人却对自己痴心的男人一无返顾，有如飞蛾扑火，一旦动了真情则抛夫弃子，女人的这种心理有时是很危险的，因为更多时的男人只是为了追求刺激，最终女人只会伤痕累累。

婚外情里女人把爱很多时候放在第一位，而太多的男人却把做爱看成第一。就象很多女人总是很天真的认为男人只是爱而并非一定要和她上床，而男人想的却是爱他的女人一定不会拒绝和他上床。没有婚姻保证的性爱里最终受伤的永远是女人：无论和男人做爱时是否处于自愿。

女人是弱者，这是由社会因素和生理因素所决定的，这是所有女人的遗憾和悲哀。走过婚姻的女人都会更多的顾及家庭、孩子，真的是太累了，特别是那些事业和家庭兼顾的女人。但是涉足婚外情的女人岂不是在走钢丝，又多了一分危险！试想啊，女人可以容忍男人的朝三暮四，拈花惹草，有哪个男人愿意体谅女人的红杏出墙呢。而这种事情一旦暴露之后，谁也不会去同情这个弱者的。结果只能是导致婚姻的破裂，而男人在这场失败的婚姻中会因祸得福，那就是名正言顺的换得娇妻美妾，女人呢，只能是待嫁而估。所以聪明的女人如果有一丁点的可能性，就不要去做别人的情人。

正方乙：

按照对方辩友的逻辑，男人在外彩旗飘飘，女人就应装作不知道，在家克守妇道；男人阳痿早泄，不能进行正常的性生活，满足不了女人的正常生理需要，却要女人活守寡，不能红杏出墙，是不是要给她们还要立贞洁牌坊？那些因各种原因不能离婚的女人，却倍受着没有爱情，没有性福的生活，她们的生活就如同炼狱，没有快乐，没有幸福，难道人生活的目的仅仅是责任和义务？难道女人没有追求自己爱情和幸福的权力？！所以有些勇敢的女人，对爱情的渴望，明知是飞蛾扑火，也要追求光明，因为在她们心中，就是短暂的爱情幸福，也要比一生没有品味道爱情的甜蜜更有生活意义，所以心甘情愿地为此付一切代价而毫不犹豫！

我再讲一个故事：

在英国，一天晚上，有个男人他从外面出差回到家里，他轻轻地打开房门，悄悄地来到卧室，他想给老婆一个意外的惊喜，因为他为她特意买了一条她特别渴望已久的美丽的法国短裙。

当他悄悄地打开了卧室的灯时，眼前的情景让他有点吃惊：他的老婆正在与一个男人疯狂的地做爱。当灯亮时，他们才发现一个男人站在床前。

他的老婆还没来得及说什么，只见这位男人说了句“sorry”，就轻轻地带上门，走出了家门。

这件事不是让他愤怒，而是让他感到内疚，因为在他看来，当他的老婆需要他时，他却不在她的身边。

反方d：

我也再给大家讲一个故事：

某夫妻二人感情不和，丈夫经常在外面同别人的老婆过夜，老婆也经常趁丈夫不在家的时候，找别的男人来过夜。

一日，丈夫因为情人的老公在家所以只好回家过夜。夫妻二人睡至半夜时分的时候，妻子突然从噩梦中惊醒，并且尖叫到：“不好，我丈夫回来了。”只见其丈夫立刻从睡梦中惊醒并从床上一越而起，边穿衣服边说：“好，我这就走。”

正方丙：

对方辩友所讲，不正说明了恋外恋情是普遍存在的吗，夫妻俩宁愿都搞婚外情，也不离婚，可见，婚外情并没有破坏他们的家庭，也没有产生不良的后果呀！

反方c：

想有情人的人和想做情人的人都忘记了理性，以为随意地得到和做了情人就是最时髦的、快乐的。孰不知，这种想法的背后，掩藏着不同程度的罪恶，因为它践踏了道德、良知和人类的文明。情人的关系是占有别人的婚姻，抢夺别人的幸福，铸造别人的痛苦。情人好比是钻进别人家的老鼠、蛀虫，情人现象几乎像祸水一样冲击着不少家庭的安宁生活。

正方丁：

嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个布袋背着走。就是这样一个传统观使得许多女人接受了不幸的婚姻。这不是结婚的悲哀又是什么呢？

随着社会的发展，人类文明的不断进步，一些旧的观念逐步被生活淘汰。

在一个没有爱情的婚姻家庭生活是不幸的，可要在生活中去改变婚姻状况又非常困难，由于种种的原因迫使人们去维持那不幸的婚姻，在这样的情况下就可能会出现婚外情，通过婚外情的方式去弥补在婚姻家庭中的不幸。

一个人的一生，不可能只爱一个人，当爱被责任、义务、名誉等包围时，那么有的爱，只能放在心里才最温暖，最合适。人的一生不能缺少爱，如同禾苗不能没有雨水的滋润。被自己爱的人爱是最幸福的。可生活中就有自己不爱的人却和他要长期在一起，这是一种痛苦，尤其是在单位，你不可能调单位；有家庭，也不是说离婚就离成的了。去爱值得爱的人也是一种幸福，被爱也是一种妙不可言的愉悦。

为什么丈夫在外吃喝嫖赌，只顾自己快活，却又不关心过妻子的死活，不体贴自己，心里那种伤心和痛苦的感受是别人无法理解的。试想如果换成你是一个女人，是不是需要一种关爱，一种心灵的慰籍，一种被呵护、被关心的向往和追求呀！而当这种权利被剥夺时，那我们就有理由寻求一种新的情感！没有爱的婚姻同样也是可耻，可悲的！忘掉过去重新开始，没有什么不可以，女人有了爱的滋润会象朵绽放的鲜花，尽情享受爱情的甜蜜吧！

主持人：自由辩论正式结束。本打算让正反双方再进行总结发言，但一想，所有的观点都包含在以前的陈述和辩论中，就没有必要浪费时间了，由于昨晚看世界杯决赛，评委们全都缺席，至于本次辩论会的最后结果，要到下一次南非世界杯开幕式上再宣布吧，谢谢大家！

-全文完-