居住在高楼大厦里的现代人，除却那些确实没有什么文化素养者外，大都喜欢欣赏古风古味儿的民居民舍。这是人们人文心理的返璞归真。

笔者亦有此癖好。所以，即便贡井近年来变化很大，余却仍然钟情于它那些尚未被现代文明吞噬的街道和在这些街道上发生的故事。

为篇幅起见，这里只说说老街（其实河街更为古老，也更有说头）。

如果，你此刻是站在天池山顶的话，那么，请你往山下望去吧！你的视线定然会为一片黑灰色的错落有致的鱼鳞般的房脊所定格。这便是贡井区政府确定的文物保护单位——老街子。

贡井老街子座落建有号称峨眉山脚庙的天池寺之苍翠的天池山脚下。

老街子房舍密密麻麻，高高低低，具有川南民居风格的四合院甚多，古寺庙建筑甚多。十字口西面有明末清初修建的贵州庙；有清代由广东人修建的南华宫（清代晚期赵熙在南华宫看川戏《活捉王魁》后回到胡元和，连夜改写剧本为《情探》，《情探》遂震惊国内和海外）；南华宫以北面数十米处有井神庙，其庙气势恢弘，四庭数重，制式典雅，具有明末清初的古朴风格，传递着中华民族一脉相承的肃穆庄严之文化内涵，其“善堂”镌刻着贡井盐商当年对贫民百姓的接济善行之一斑；可惜就在最近两年被当局下令拆除了（即便贡井之好些文化人都曾真诚地呼吁过将其保留）！十字口东面有湖广庙，在湖广庙有戏班子上演《关羽走麦城》时的生动传说，但早在五六十年代即被有关主事者下令拆除，兴建平房数十间，惟其照壁仍在，遗痕依稀可见。十字口南面有清早期修建的张爷庙，张爷庙门前有一对雕刻精美的石狮子（现在石狮子安放到了张家花园，石狮子和西方的罗马楼站立在一起，真让人啼笑皆非），不过早在解放后不久张爷庙即已该作粮仓，原貌几乎丧失殆尽了……

在南北东西交错的老街子十字口，还依稀残存着古戏里闺阁小姐临街抛绣球传递爱情的木吊脚楼式的三层建筑。街道两旁小青瓦、木串壁店面的背后往往潜藏着大大小小的四合院；鱼脊形街道用四四方方的石板铺成旗子角，石板被千百万人踩踏得光光的、凹凸不平的，恰似历史的进程，坑坑洼洼，浅浅深深；也恰似斑斑鱼鳞，片片闪亮。路面排水良好，可豪华轿车如果行于街道正中，没准儿会被路面的石板擦坏底盘；不过，这路本来就不是为现代文明设计的，它的美、它的意义还就在于此哩！

老街子是千年盐都重镇贡井的发祥地之一。除去河街，它就是最古老的了。据口碑，老街子最晚也该是始建于宋代熙宁（1068－1078）年间。老街字曾经是贡井政治、经济、文化的中心。别的不说，将老街子作为起始地的古道（老大路）就有三条之众。一条自老街子经中溪河达威远接资中通成都，另一条自老街子经花马石接徐家场达荣县，再一条自老街子经秀才坡接中兴场达荣县。当年的老街子简直成了交通枢纽。仅此贡井老街子当年的盛况不是可见一斑了么？

当然，在某些现代人眼里，贡井老街子的古老和扑拙，甚至有些不尽人意；然而，这正是它文化人格之所在，正是它享受“文物保护单位”的殊荣的原因。

古老是对现代的提示，现代是对古老的拓展，相辅相成，相得益彰。当你来去匆匆，躲躲闪闪地穿梭在繁华拥挤的大街感到紧张而疲惫时，你一定会想到在老街子的旗子角石板路上踱步的心静如水样的悠闲和惬意。当你被隔阻在水泥、钢筋、防盗门窗罗织的鸟笼般的高楼里，与邻居“鸡犬之声相闻，老死不相往来”而感到孤寂和失意时，你一定会想到在宽敞的院坝里，阳光下晾晒衣服，月光下大人娃儿团团围坐摆龙门阵的和谐与温馨……

闲暇时，如果你有兴致，可以去老街子走走去寻觅吧！你定然会去寻觅到虽然古拙，但文化含金量很高的“过去时”，假以填补些许现代人心空中陨落了的情感星云；去感悟些许生命的始原灵性吧！假以矫正时下被金钱和物欲横流涤荡得不知所以的心态。

-全文完-