人，不可得意，得意即忘形；人，不可不得意，不得意形也没了——这便是人，无毛两脚动物，裤裆中吊着个见不得人的东西，所以用树叶遮丑，后来科学发展了，人把自己弄得更精致，完全不象人。

人活着，无非是争口气。事实上，气是争不来的：走上坡路，要喘气；上司苛刻，得受气；遇有不顺，必生气；一得机会，便出气。所有这些也不过证明人还活着，苟延殘喘罢了。

马克思有一个精辟的论断：人是社会的总和。是啊，一个人构成不了世界，一群人才有生活；一批人杀死另一批人于是被写成所谓的历史。弗洛伊德讲文明压抑了人的天性。看看“自我”怎样在“超我”中挣扎，便知所说不妄。这位老人还推定，性欲构成人的原动力。因此这个世界里男男女女便吵得沸沸扬扬，简直不可开交。

人当然可以分类，生活可不准人分类。生活象一锅八宝粥，把人熬得一塌糊涂，要想分出你我还真难，一如旧时朋友见面的寒暄，彼此彼此。

人这一辈子的欲望很难说清。有一种东西可求不可得，比喻爱情；有一种东西可得不可求，比喻金钱；有一种东西既不可得又不可求，比喻权力。爱情让人做不了人，钞票教人太会做人，当官自然忘了做人。呜呼者也，人生何求？不求而得的，是粪便；不得而求的，是衣食；得而不求的，是妻儿；求而不得的，是长寿——长生不老毕竟是炼丹方士的梦，人终归一死，五尺黄土是谁也少不了的。

人如是也，一樽还酹江月。

-全文完-