喜欢余秋雨的散文，因为那里能让我找到很多我所要的东西，那样优雅的文字也确实很少见，也喜欢听他在凤凰卫视的节目，那来自于内心的思想撞击，还有几个人能像他一样思索我们的中国文化。他所传达出的是一种经过思考的文化，看着我也心里惭愧，自己说话也是粗俗的，写批评的文字不是单纯的说理，而是带着蛮骂式的理。是的，这是我文化有限的一个证明，说不清理了，就用骂。

就这么一个文化人物，一个不打理其它事务的学者，却要受到很多的诬陷。曾经也认为如别人所言，他在文革中有什么问题，在一片假相中觉得他真干出了什么见不得人的事情。可是闹了那么久，谁又真正的能说明了他有问题，谁又真正找来了证据呢？没有，一个也没有，纯粹是一伙骗子的敲诈，没有证据，他们只是用一群恶俗的语言来搞事而已。余秋雨也还真犯在他们手上的，那些人，成天成天的就不去干什么学术什么文艺的，有的是时间，又被打上文化人的烙印，嘴巴里就会喷出难看的词儿来。

想起当年吴祖光，他很不幸惹上了一场官司，他是后悔的，到处的报纸都在传他的消息，一个戏剧的名人没有了时间去创作，全给乌七八糟的事给纠葛住了。余秋雨做上了和他一样的事，那就是去打官司，或许，他也清楚和一群无赖打官司，不是输和赢的问题，而是他要为这事花去多少时间。

作为一个艺术家，他最重要的不是别的而是时间，如果一个搞艺术的人他被太多的杂务所纠葛，那是很痛苦的事情。可是呢？他还是接下了阴招，花了很多时间去证明一个无法证明的事实，习惯了诬蔑的人，他们从哪里也可以找到所谓的证据。可真正要他们拿出来，他们又什么也没有。我想一个人的话语权是要得到保障的，但如果是单纯的诬蔑别人，这不应在言论自由之中。是的，闭上眼睛骂人很爽，但爽过了又对文化有什么建设呢？

记得有人写了一本书，他是历史学者，他是专门找余秋雨的文字中的不对之处的，一个很能干的人，竟能找上千处，并且一一的点评，最终下个大结论，说余秋雨的散文多是虚构的，他做了很多历史的伪证，余秋雨是个伪人。读过路遥的在路上，他在前言中说自己的文字有一些地方不是很妥当，但他不想去改，因为那是他从前的想法。对的，写作更多的是表现自己的想法，尤其是散文，那多是本人的见解，而一个人出现一些笔误多是正常现象，如果要一个文化学者像科学家一样仔细恐怕做不到，就是那个写书说他的，自己就没有丁点的笔误不成。一个教历史的不去研究学术却跟着一个人的屁股去找吃的，看了实在让人作难。

说余秋雨有学术造假，有别的什么，是能在文字中找到一些所谓的蛛丝马迹，可是这有用吗？能证明他写的某一篇文章是抄袭吗？答案是不能，要是真正找到了，那些人早就啃过来了，不知道为什么，本是谣言，却引得烽烟四起，好象他真的干了见不得人的事实。我们的评论者就是那个样子，取众化宠，假消息总是让传播，而真的消息却没有了效用。一些人还真的听信了谣言家们的胡说，认定他是一个可恶的家伙。他们希望他能和他们争下去，在这种无聊的事情中让他用尽时间而无法从事艺术。哈哈，但，他没有再这样做，因为争赢了又能得到什么呢？与一群无赖在争，他要付出的不是多少钱，而是时间，也叫做艺术的生命，艺术家要一个安静的地方，不与无赖争很明显是护住自己的艺术生命。反而如果他继续与无赖去说理，他将失去更多的东西。

有一个叫张怀旧的人，他就是靠骂吃饭的能人，他咬得最紧的就是余秋雨，一有余的行踪就出口，再恶毒的骂语也飞出去。奇怪的是他的屁股后也跟着一群小将，专门跟着他去唱戏的，还说是青年作家，我感到奇怪，张怀旧是作家也可以看出中国作家的真面目，没有斤两没有份量，什么垃圾人也敢拉入帐下。更没有想到张怀旧这种人就算作鲁迅派的人物，胡适同志说多研究一下问题，少说一点主义，也就是多做一些建设，少搞一点破坏，你认为某一个人不行了，对着他老是骂，除非一刀子杀了人家，不然就别想人家变好。所以见到不好的，走远一点，最重要的是解决这个问题，对于文艺那就去创造，如果自己没有了创造能力，那么就支持有创造能力的人去创造，干嘛就一定要不分清红皂白的诬陷人家呢？有本事就是要创造出比余秋雨更好的文学艺术来，而一个人做不到，又一直在说余在作伪，这伪又没有证据可查。当然我不是说平常人没有去评判的权利，是有，但主观幻想也不能一直追着人家而去呀？

正如余所说写作的人少，评论的人多，这本不是一件坏事的，可是专业评论的人比写作的人多了这就不是一件好事。的确吹牛的评论我也能写，可是叫我真正去创作文学艺术又显得很难。我们现在的问题不是评论的问题，而是写作无力的问题，评论家们不为这个去着心，反而把一些还有点能耐的人要拉下马，这是在干什么，是有谋害中国文学的发展，写评论的摆出流氓脸，却还是得到很多人的支持，这大概算优良的传统美德吧。就是不让我们的国家有出类拔萃的文学大家，谁敢出头就打了谁，看今日，我们的评论家们是做到了这一点的，他们一边在说中国没有伟大的作品，又一边在把仅有的能写好的人打击下去，最终的日的是什么呢？那就是大家都不要创作，人人都学习做评论家，到时间就有满天的乌鸦在飞，还谁在写作，太多的评论家管着写作的，要小心呀，这样写人家说不好，那样写人家又说不好！由于一个人的理解不同，文学作品不是肤浅的东西，有人不了解那最正常不过了，最怕的就是大家都喊好，不是不相信大众的眼光，而是作为艺术是有一定的感观难度。一眼就给人们看穿的，除非人民有足够的文化水准，而在目前这是不可能的是，好的艺术靠一次肤浅的看就能懂，那才是怪事。

艺术的批评是合理的，但批评跑了调，取众之乐恐怕不很妥当。对余秋雨的思考有意见那也是很正常的事，正当的艺术争鸣也是中国的大幸，可是我们的评论家哪里会辨论呀，我要说我自己就不会辨论。他们说余秋雨最大的缺点就是自以为是，自以为是是一个错吗？我不明白，一个学者如果连自信都没有，一定要表现出他的谦卑，那么会为想谦卑的词要花多少时间呢？艺术是个人的行为，能懂的就懂不能懂的就再慢慢看慢慢想，为什么就一定要做艺术的人来迎合大众呢？不喜欢谁不是不可表达，要是一路跟着屁股骂下去，不让人家好好的创作，打压创作的空间，请问最终谁赚了，那些评论家他们就是依傍着创造艺术的人，当没有多少人敢创了，那么他们干什么去呢？我想没有了经济会不会成了当街咬人的那东西呢？

对于余秋雨的一些看法我也有意见，但不能因为我有看法而叫他不要再写不要再做节目。他只要是说他思考的话，又有什么不妥呢，有些人不喜欢他，但总还有很多人喜欢他的。何况他在凤凰卫视，如果大众多不喜欢他，看他讲中国文化的人就少了，没有人看的节目，凤凰卫视会播吗？我赞成不同的意见，相信余秋雨也赞成学术上的争鸣，可是面对一群人骂街的人，还是走远点好。

是的，余秋雨讲中国文化，他对中国的很多文化持批评的态度，尤其是对文革的认识，深入而切中核心，他也对中国的评论家们提出了很中肯的看法。当然，习惯了胡说的评论家们怎听得有人来拆他们的台呢，不打暴他的头就算便宜的了，所以总有一批人依然在跟着余秋雨，还在臭他能不能犯出点错来，又有哪一点可以敲出来买。可笑，余不是国家元首，他只不过是一个自说自话的学者，你不喜欢你走远点，见到人家说漏了一点点就口出粗言，恐怕只有流氓才会这样干的吧！

记得我在一个论坛里问那些骂余秋雨的人，他们有证据证明他人格有问题吗？在我们中国哪一个人的散文写得比他好呢？虽然文学是仁者见仁，但谁个写优雅散文的又能出来说一下呢？我说写评论的说像是买猪肉的，一个又一个屠夫，创作艺术的就是他们杀的猪，看到哪一条猪肥，这些人就举着屠刀杀，然后当街叫卖，杀猪是小事，如何找到好地方卖猪肉赚钱才是他们最重要的，我们看我们的屠夫们有多少是卖注水肉臭猪肉的呢？他们常常造假，或者诽谤别人的是假的，利用各种歪门邪道为自己谋利，他们中又有几个是正正经经卖肉的呢？

社会的批评文学的批评那是必要的，但是要立足在一个根本点，是否有一个事实的存在，如果听风是雨，我想不是很好，今天在文学上已有了足够的空间，为什么不是好好的利用而是使用诈术呢？批评的目的是为了促进文艺的繁荣，这是好事，但我们的屠夫们只会杀猪买肉，而不会做点建设性的，如真这样，这群东西要了做什么！

-全文完-