（一）

第二天是9月4日，我们起早趁凉先去火焰山景区游览。

自吐鲁番市区东行约二十公里，汽车拐下坡道进入半地下停车场；景点就建在侧面地下，既不影响地上景观又遮避了地表酷热。

进入景点建筑内部，主要以《西游记》有关火焰山的传说，布置的各种壁画和雕塑等展品……大家耳熟能详恕不赘述。

另外还有维族的有关传说：古代有条恶龙到此专吃童男童女，英雄奉命降杀恶龙时在此激烈搏斗，恶龙血染山脉故名“红山”。

还有一处山顶上的石柱酷似木桩，传说西天取经的唐僧和穆罕默德时代的圣人艾力，都用过的“拴马桩”，维语为“阿特巴格拉霍加木”。

景点另一端是个天井，其中伫立的孙悟空巨型雕塑，高举金箍棒跃出地面，棒上镶嵌的特大温度计赫然显示36度！

火焰山东西长98公里、宽9公里、最高处8百多米，像是一条的逶迤巨龙，在盆地中饱受着烈日和大风的侵蚀煎熬，不断崩落着砾石般的鳞甲碎屑，其上热浪蒸腾红颜似火！

“看这埋过鸡蛋的沙砾窝，最热时七八十度呢！”二姐夫向我指点着。

“还真能把鸡蛋‘煮’熟了！赶上我们那长白山的火山温泉了。”我诧异到。

“这个盆地大都在海平面以下为全国最低处，绝少降水却蒸发量奇大，每天的温差大约五六十度呢。”

“怪不得寸草不生呢！”

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附：原欲――题火焰山

我是一脉

火热的赤诚，

我是一片

火热的激情！

你说我是魔障，

他说我是恶龙。

你们的善良，

难道就是虚空？

我在风刀中执著，

我在烈日下煎熬，

我在低矮处坚守，

我在困苦里微笑！

谁在我的赤诚前冷嘲？

谁在我的火热前逃跑？

你们层层包裹的虚伪，

只能在阴霾里烂掉······

海已枯――我无泪，

石已烂――我无悔。

我宁可粉身碎骨，

也要填满这不平之罪！

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（二）

上车向北穿山行约十公里，路过一仿古民族建筑群的商业点，再经路边铁栅栏里的唐僧取经群雕像，就到了木头沟谷口西沿的柏孜克里克千佛洞。

该洞窟群始凿于499～640年的麹氏高昌国，兴盛于唐朝，衰落于伊斯兰教传入的明朝；约1公里范围内的断崖上分三层修建，现存洞窟83个，其中有壁画的42个，保存壁画总面积1200平米，还出土过经卷等希世珍品。

梭巡于开放的6个洞窟中，得知这里的雕像壁画有3次人祸：一是伊斯兰教反对偶像崇拜，信徒主要以黄泥去包裹涂抹；二是上世纪初德国探险家劫掠，主要以“狐尾锯”切割盗运，二战中大都毁于轰炸柏林；三是“文革”时红卫兵“破四旧”运动，主要以凿掉砸碎来破坏。

“柏孜克里克”维语为“山腰”、突厥语为“装饰绘画”之意，其轮奂艳丽的艺术精华，只能在遗存的照片、绘画中领略风采了……

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附：心音――题柏孜克里克千佛洞

信徒们为何

把你崇拜？

又为何

把你掩埋？

是填补

心灵的空虚？

是附和

王国的权财？

后来居上――

真主把佛祖取代，

强者为尊――

抢你去帝国添彩。

厄运难逃――

精华毁于战火。

劫波再续――

残迹灭于红孩。

造访圣迹，

烟云过眼···

空心荒洞，

聆听节拍···

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（三）

又偏南穿山行约十余公里，就到了有维族历史文化盛名的吐峪沟乡麻扎村。

该村是依山而建的各式房屋窑窟的黄粘生土建筑，约二百余户人家千余人口，有近两千年的历史。

村头两公顷多的阿萨吾勒开裴麻扎（圣人墓园之意），相传有传播伊斯兰教七位圣贤去世后埋在山腰，也有千年历史；其旁有小麦加之称的天东寺（也称七贤祠？），据说可暂代朝圣地或朝圣前必拜之处。

伴着土路边坎儿井渠哗哗的流水声，走进了静谧而又神秘的古老村舍。村民们对游客是大人们视而不见、孩童们见而不语，流露着一派自在自信、自得自便的恬然悠然。

陈旧的门面和窗框上，依稀可辨伊斯兰风格的几何与花卉的图案；透过窗棂和门洞，可见屋院内简陋的生活用具物品，特别是葡萄干果等较多。据说这里得天独厚的无核白葡萄是“葡萄中的珍品”，引进与栽培的历史和村龄一样悠久。

穿过村庄，可见弥漫于沟坡的各种果树和葡萄园，至沟底小河旁还有柳条丛和芦苇丛，有的村民将过人高的芦苇采割成捆背了上来······

在经过坝桥时二姐夫介绍：“你仔细看看这土水库的坝堤，除了中间这小段桥头底下的有石头衬面以外，坝体全是用大块生黄土坯垒起的···”“···看到了，这上面还有蓄水时留下的一道道痕迹，最高的都过半了可还没能浸泡倒塌？”我惊叹！

顺着沟壑边的栈桥又走了约三百米，再攀上百把米的“之”形坡，就看见有数十个破败的佛教洞窟群，看介绍得知这是和前面千佛洞同期或更早些，由于没有王朝的支持而致简陋······转了六七个洞窟出来眺望，便发现村庄有些民居和这些洞窟相像。

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附：永恒――题吐峪沟乡麻扎村

真主取代了佛祖，

山――依然热情！

葡萄取代了野果，

谷――依然葱茏！

房屋取代了洞窟

水――依然冰冷！

共和取代了王朝，

人――依然从容！

天地人

吐纳着变化无穷，

心胸阔

包涵着万物生动。

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（四）

被二姐夫的老战友“押送”回了吐鲁番市，饭店里亲属们的同学、同事、朋友们等得不耐烦了，一顿过量的酒菜伺候得肚胀头晕。我可还得坚持去郊区的葡萄沟游玩啊。

和火焰山“大汗不湿衣”的燥热正好相反，号称十里翠谷的葡萄沟却是清流潺潺、荫风习习的凉爽绿洲！

我们选了条八百米长的葡萄架廊钻了进去，漫步其中摊位上的各种干鲜果品，可是随意品尝分文不取，我虽然不吃甜食也抵不住给硬塞了几回；歇息时朋友要了两大盘葡萄：“此地栽种过四五百种葡萄，这二十种是时鲜精品啊。”我只能在服务员的介绍下“开斋”，一品一颗地仔细尝了个遍。

“我在路上看见那么多蜂窝状的葡萄干房，这里的葡萄也都用的上吧？”

“这地方是年产鲜葡萄一万五千吨、其中得晒干四百吨，那葡萄干房可是自然风晾最环保了。所以我们这儿叫做‘布依鲁克’，意思是又多又好的葡萄地。”

出来后穿过植物园，便来到民族文艺区，观看了一阵挑战吉尼斯世界纪录的高空行走钢丝表演。

又找到新造的世界最大烤馕坑，走过栈桥看了看有两层楼高的内部――空空如也啊；午饭过饱加之不时的晚餐催促电话，谁都不敢涉及附近香飘四溢的小囊坑烧烤美食了。

天色已晚，只能割舍没有游玩的民俗区、西部酒城等景点。

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附：心果――题葡萄沟

清晨相见，

妳为何那样冰冷？

浇灭我那

向往的憧憬。

艳阳高照，

妳为何这样热情？

激起我那

爱恋的冲动。

啊！姑娘，

没有秋波相送？

啊！姑娘，

只有仙果奉迎！

一颗颗的葡萄，

馨香侵透我的心胸···

一粒粒的翡翠，

甜蜜滋润我的魂灵···

啊！姑娘，

我心熟了

永伴妳的歌声······

啊！姑娘，

我心醉了

永存你的倩影······

注：著名民歌有“吐鲁番的葡萄熟了，阿娜尔罕的心儿醉了”，掠美借意啊。

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（五）

回吐鲁番市后连续两顿的丰盛酒席，我已是疲惫加麻木的穷于应付。

还得坚持上市中心广场的贵宾席，参观葡萄节的选美大赛，一轮轮的各色美女走过，我竟迷糊得不知评选结果，妹妹埋怨我白占好座位浪费好时光。

夜半时又找到了三叔家的老房舍，新房主没嫌麻烦让我们进去······自1981年三叔领着大儿子和小女儿，并留给新疆两个女儿（即我这两个妹妹），转业回到吉林老家，没房子时在我家拥挤了半年，叔婶也先后于1997年和2000年过世······目睹“屋是人非”怎能不感慨凄然？

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附：〔七律〕思亲

寻亲万里探前屋，

物是人非忍泪出。

北战南征新旅生，

东奔西走故乡熟。

雄兵业短军成药，

乖女情长孝是途。

海阔天空亲眷在，

今生有幸续知足。

注：三叔当兵随军打到南方，又参加了朝鲜战争当卫生兵，之后又学医并分配在此地部队医院当至院长，回长春后在某企业卫生所当所长至退休；两位妹妹也随之屡屡探亲，将大量钱财消耗在了路途上。

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（六）

第三天是9月5日，我们起大早赶回乌鲁木齐市。

“达坂城的石头大又圆呀，姑娘辨子长······”开车的二姐夫唱起了著名的民歌。

“来时我记得这地方还有不少‘大风车’呢？”

二姐夫笑答：“大石头都给大风吹刮的圆溜溜的，你说那姑娘除了头发长还能好看吗？”

“可也是！要不怎么还得‘带上你的嫁妆、带上你的妹妹、赶上那马车来’，倒搭这么多才能嫁出去。”我也戏谑着······

“这大风如今可是宝贝了！”二姐夫边说边把车停在了路边。

新疆风力发电厂达板城电站，就位于天山之间的谷地――南北疆的气流通道上，从乌鲁木齐南郊至达坂城山口，东西长约80公里、南北宽约20公里，年均风力每秒六七米是名副其实的风能宝库。

我数着蓝天旷野中的风车阵：“这片有一百多座呢。”

“我们离风车远显得小，实际上每个桨叶就9米长。”二姐夫继续介绍：“从国外学习引进到现在，已经搞了二十年有几期工程了，国产化也越来越高了。”

看来新疆的风力发电可是风华无限啊！

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附：风流――题达坂城风电战

任妳们阻拦我

摇头晃脑，

任妳们陪伴我

劲舞飘摇。

我依然会

不停的奔跑···

我可以梳理

妳的秀发飘飘，

我可以启动

妳的生命美好。

我依然会

不停的呼啸···

我已流连

妳的风骚，

我已流经

你的奇妙。

永别了――请你珍藏

那回归的呼召！

风流激――请你看我

去翻天覆地的狂暴！

-全文完-