《时光深处的村庄》，初读此标题，您可能要认为本人也将风花雪月地来几句诗了。否，非若是也。可能最近原创举行了以此为题的同题征文，看了精华推存，不仅牢骚肠断。

几个文笔不错的网友，纷纷用自己的生花键盘敲入了梦呓中的村庄，难怪。诗歌就是将简单的东西复杂化，云里雾里半天，然后让你莞尔，噢，原来这么回事。笔者是个爱诗，但才力不足的人。年少的时候，心高气傲动辙下笔成文。往往以小说浇自己胸中之垒块。错过了写诗的最佳年龄。因感情变故，20岁辍笔，待又有意为文，则五载过矣。平时工作故，无静心之时弄文字，就想到了节约敲打时间的文体——诗。25岁的我，早已过了艺术最敏感的年龄，幸亏有以往读过的一些先人大家的东西，睡在古人肩上，倒也博得几位网友赞许，天知道本人写诗才力几许！倒是不停在思考一些东西，觉得杂文更适合下笔。

且不说那几位网友，乡土题材，作家的故乡，向来都是文人永恒的精神家园。迅哥儿的鲁镇，从文的湘西世界，海子的故乡，方方、池莉这些作家无一不从自己儿时成长过的地方汲取养料，摄取素材，提笔为文。最可叹的就是诗人，往往滤去生活的丑恶，人性的肮脏，把自己的故乡打造成一个妖冶无比的美娇娘，好像完美无暇。过于美化，则人近妖，这是迅哥儿在评论《三国演义》写人时的部分评论。诗人因为文体缘故，将自己灵魂的襁褓美化成人间天堂，是艺术的升华。现实中的乡村，如一个迈不开步的老妪，在历史的时光隧道中步履蹒跚，琅琅跄跄，艰难前行。

笔者生于斯长于斯，是个地道的农民女。觉得朴实，是农民人性之最大闪光点。朴实何来？来自落后的物质文明。为什么城市的人圆滑世故而乡村人本分老实？究其原因，经济基础决定上层建筑，物质文明决定意识形态。他见的少，自然不会把人想得那么复杂，他的生存环境是相对单纯封闭落后的一方黄土地。这样的生存土壤决定了土地上绽放的花，是朴素的。城里人天生奸诈吗？不，恐怕也是其后天生存环境的复杂，铸就了钢筋水泥灯红酒绿中，灵魂的繁缛世故。无论何种花色，都是其生存的土壤所致。如果他没有形成适合相应土壤的为人处世原则，恐怕就难以在自己的生存环境中博得一席生之地了。故，许多时候，不要只看表象。这如同人们把教师往往和奉献精神联系到一块相似。不是做教师者都心甘情愿去奉献，天知道几人喜欢自己的职业。是这种职业特点决定了你不得不做人梯，不得不放飞你一茬茬的小鸟，自己仍守巢；举起的是别人，奉献的是自己。所以，农民之朴实，是其生存环境的落后所致。没必须对其过于吹捧。

其次，农民之小生产者的利己主义已深深渗入其骨髓，n代人繁衍下来，改变的是包裹着躯体的衣裳，不变的是其个人主义的思想。求学时代，学到政治上工人阶级是最先进的阶级，代表先进生产力发展的方向。为了那神圣的分数，生吞活剥把这个观点硬是牢牢焊进自己的神经。究其真正原因，倒是其次，我辈愚笨之人，当时也不甚了了。毕业后，工作也在农村，才真正体会到了农民小生产者的局限性。仲夏，天下火，禾欲焦。不要说平时见面热情打招呼的邻居，就是亲兄弟也会为争到谁先浇地的机会，打得头破血流。白天大家和和气气，晚上为争水，趁着夜幕这块美妙的遮羞布，偷偷把别人正用的水，扒个大豁子，将水放到自家田里；自家的小麦已收割，为了给已种上的玉米浇水，把水渠的水让它从路上过，将大型收割机挡在田外。全然不顾别人的麦子尚未割，要焦到田里。为给自家浇地，可以把公路拦腰截断当水渠。为了扩大自家的种田面积，可以把田间的土路挖成独木桥状。这就是我亲爱的父老乡亲！

记得有这样一个例子，中央台记者采访陕北放羊娃。

你放羊为了什么？

娶媳妇。

娶媳妇干什么？

生孩子。

生孩子干什么？

放羊。

其实，这个放羊娃的答案何尝又不是亲爱的父老乡亲们追求的一个缩影？他们常年劳作，为了自己活命，挣生活。为了孩子的媳妇。然后是孙子。如此循环往复。在自己的田里放着自己谋生的“羊”。为了生活，有些去了城里。水泥架，钢筋楼，留下他们一个个奔忙的身影。用自己的血肉之躯换回了钞票，嫖，赌，哄孩子。在黑暗的煤窑下，被砸死砸残，痛的是一时，时过境迁，仍然不咸不淡地过着。麻木着生活，挥霍着光阴。只要生活能继续，能维持生存，从没想到如何能让自己活得更有味道，活得更有尊严。常常把：“难哪”挂嘴边。自己的今天，让孩子的明天重演！反正国家也不包分配，反正女孩子读书也没什么用，都带到婆家去了。不如早点回来，挣钱，家里也好攒钱，以后给儿子取上个好媳妇。娶了媳妇，仍然不能摆脱那个字——“穷”，锅碗瓢盆交响曲中多了“吵”的音符，甚至拳脚相向的动感画面。————我的父老乡亲！

田园牧歌式的时代，已经过去。中国的文人们还在其曾经的幻影下呼吸着过去的空气。不信，看如今网上诗坛，越是表现那种乡土美、文采再高些的诗歌就越受欢迎。这固然是一种审美取向，但社会的快速进步，物质文明的高度发达早已将那些古老的传说碾压。更有甚者，有些文人食古不化。竟然只读只写古体诗词，对现代的自由诗不屑一顾。古人还说：“江山代有才人出，各领风骚数百年。”呢。一个时代有一个时代的特点，一个时代有一个时代的追求。作为一个现代人，对古人顶礼膜拜，匍匐在其脚下，只顾捡起一些人家的残羹冷炙，失去了自己的筋骨，这委实不能不说是失去自我的悲哀！

拉杂闲话，归纳：诗歌要有诗魂，文学要有风骨，不能因循守旧。要勇于超越，勇于创新,反映这个时代的喜怒哀乐！

2006年6月21　

本文已被编辑[千山我独行]于2006-6-21　22:16:31修改过　

-全文完-