我最怕别人叫我作诗人！

因为诗人的心都是破碎的；泪眼都是干枯的。在那一首首辛酸的诗歌后面藏着多少残破的心碎……

今天高中的一个同学大电话来。他大开头就说：“我的小诗人，最近过得很好吧？又有什么新作品啊？

小诗人——听了这称呼我的心一阵痛。因为诗人就是绝望；诗人就是孤独；诗人就是痛苦的！

哥们，你真狠！我说，你就希望我的心彻底的破碎吗？

记得高三时，我们的语文老师把我们的作文分成两派——现实派和浪漫派！而我是浪漫派的代表。那时我经常写一些诗歌，一次我们的老师专门腾出课堂让我讲我的诗歌。最后我们的老师总结说：“真行啊！为坤你个小诗人，我虽然一向认为自己在这方面是很有天赋的，可是要写也写不出这样的诗歌啊！我们县城里那些所谓的诗人，天天写什么——九州红旗飘飘。要是拿来和和你的一比，那他们那些都可以统统烧掉了。从那时起，我们班里的人就叫我小诗人了。

可是，没听到这个名字我就一阵辛酸……

上星期五的傍晚，我在校园的广场上散步，一个同学走到我的面前说：“诶，听说你是个诗人？她那一双可爱精灵的小眼睛好奇的望着我。在期望着我给她的什么惊奇。

我笑了笑，说：“不！——我的新还没死！

这下她更好奇了，把那小眼睛睁得圆溜溜的，歪着脑袋问：“这是为什么啊”？

我告诉她说：“诗人都是沧桑的，他们的心都是残破的，他们的诗篇是那心灵无法掩饰的痛苦。有句话是这么说的——最好的诗歌是绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪！而我写不出不朽的篇章，说明我的心还没有死，我也算不上诗人。

她笑了

那谁能算得上诗人？

像李白，徐志摩，雪莱等，历史上可以算是诗人的很多，但是不是有写几句地就得意称为诗人。像鲁迅，他也写过不少所谓的诗，但他的诗歌绝对不是诗歌，他也称不上是诗人。

她要我给她讲诗和诗人。

走在夕阳中，我慢慢的告诉她：

诗，是心灵的杰作，只能用心灵感悟，那种神秘的感觉是无法用语言来表达的，即使你勉强将其说出来了，那也就变味了——不再是她了！惟有诗的节奏在你的心灵中产生共鸣时方能体会诗的优美，诗歌的神秘，诗的空灵……可是即便如此，你也许还是无法体会诗人的那颗心。

而诗的朗诵，其前提是你得对诗有体悟，否则那将是对诗的糟蹋，对艺术的亵渎，对诗人心灵的摧残……记得有一年中央台有这样的一个节目——一个小学生在朗诵徐志摩的《再别康桥》，结果是得了一等奖！！那幼小的心对徐志摩那再别林徽因的苦痛无法理解、无法体会不提，她以那激昂高亢的语调来朗诵这首诗，而那手足舞蹈的来显示他的威壮，还有那什么教师的，什么专家的的评委！！要是徐志摩在天有灵的话，那他真的是苦笑不得……

至于诗的创作，那不是每个人都可以实现的。首先得有一颗诗人的心，再者需要有灵感。再伟大的诗人也有灵感枯绝的时候，因而他们需要新的生活。他们的灵感来源与他们的生活，没有生活就没有灵感，也就无所谓的诗歌了。

而诗人的心是最复杂、最神秘的。

诗人的心是颗流浪的心。他们的一来就是无拘无束的——生活的神秘注入他们的心中使他们永不安规守纪。

诗人的生活不是扎跟于这个现实的世界上。他们的需要与需求不同与平常人的需要与需求；他们评价的标准不是寻常的标准。可是他们生活在这人间也一样需要爱、需要安慰、需要认识、需要了解。可是这浅薄的人生不能担保他们的满足。

平常人过的生物性的生活，即只要有饭吃、有衣服穿、有相当的异性配对，他们就可以平安的过去，再不抱怨什么。再不惆怅什么……

可是诗人——他们吃饱了魂还饥饿，穿暖了心还寒冷！

你忙着给他补袜子，给他端点心，他会说你白忙。因为他们破的不是袜子，饿的不是肚子。你作到了一个“贤”字，他不定有见你的情；你作到一个“良”字，他们不定说你对。他们要得不是仅仅生活上没满足，而是超脱生活的满足。他们要的是一颗呢功能产生共鸣的心，要的是“灵魂伴侣”，他们饥饿的是灵魂！

他们的爱情不是动物发情的肉欲，而是两颗心灵的向往；他们的婚姻不是两架生殖机器，而是两颗心灵的结合……

诗人的心都是敏感的，他们会因一朵白云而欢呼，会因一涧流水而哭泣。

诗人的逻辑是绝对的，而不是朦胧的。他们会把任何事情弄个究竟，他们要的是绝对的唯美。而现实的东西都那么的不堪说，因而他们绝望，他们痛苦……

因而诗人的心是孤独的——

他们不会孤单，也不会寂寞，而是孤独。他们的心不是虚空和百无聊赖的，而是充盈的！充盈的要流溢出来。因而便渴望他人理解他，呼唤他，收留他……可是谁也懂得他们那颗残破的心呢？

因而，在痛苦之际，他们呼吁山川，呼吁大自然，把整颗心交给大自然……

谈着，不知不觉中，夕阳已收尽了残照……

本文已被编辑[千叶红]于2006-6-18　10:40:23修改过　

-全文完-