我有一个特别严重的错误，就是过去对文言文教学的极度排斥，到头来我读不懂古文。而最想的是能够看一回文言文的资治通鉴，可惜我没有这个机会，只能借助柏杨翻释成现代汉语的文章了。我喜欢读历史，觉得作为一个中华人连本国的历史一点不了解好象对不起祖先似的。

也的确，读的历史不少，可以得到很多有趣的故事，可以明白一些没听过的道理，历史是把很多小事淘汰之后留下来的，前人的丰功和失误写的明明白白。历史的足印，明摆着了，好的就可以学习，坏的就一定要预防历史的重演。借鉴前人的生活和为人处世，可以让自己少一些不必要的麻烦，可以把自己的目光放得更加宽广，胸有点墨说起话来也不会有老大粗的味儿。

生活环境改变着一个人对于社会的看法，在人生的早期就定下了自己的价值观，我觉得喜欢历史的人往往对社会民生之类比较关心，不偏安一隅，也不会过分的偏激，能从史中找到生活的乐趣，也是培养爱国情怀的重要途径。

我的记忆不好，真的很不好，别人读一回就能记住多少，而我常常如同做梦一样，读过了就忘的全没了。看到厚厚的二十四史又有点怕，但还是得重新看，历史不在于记忆而在于能不能了解。其实不是治史的人，不一定要将历史读的很精，粗浅的知道一个事实就好了。大脑的空间不是什么都接收的，只要觉得与生活相关的自然会留置下来。

喜欢怀疑，比如说开唐盛世，有史家说隋人口曾是唐初人口的两倍，又说唐是历史最昌盛的。想一想一场战乱，人都杀了一半了，刚从兵荒马乱中过来就能是盛世，能够恢复前朝的经济就很不错的，那又不是写小说。又听到周思源教授说，唐初粮食很多可以证明富，只觉得教授也有不妥时，粮食足不是好事呀，种粮的人因粮价太低会无法交换，生活不是更苦？就像现在农民种粮了，但没有保价之前还是一样不好呀？那么好的国家来个武则天称王，来个安史之乱，真有盛世又搞分裂的反常现象吗？

又如宦官乱世之说，那些太监做点坏事，杀几个人有什么不妥，太监有过错吗？每一个太监都是受害者，难道不是吗？受宫刑是男人的耻辱，皇上和老百姓都不把太监当人看的，既然不把他们当人看，那么他们又有什么过错呢？难道大家不知道吗？他是奴隶，是皇上的奴隶，只听从皇上的分咐。本是一国的皇上无用，大臣平庸造成了国家的不幸，却把责任退到太监身上，显得不那么厚道。一群受到酷刑的人，大家还希望他们做好什么呢？哦，大臣们拥护皇上把人家的生殖具搞掉了，等太监有了点权，杀几个捉弄他的人就不行吗？太监是忍辱负重的人，他们对社会的报复是合理的。他们没有太多作为人的生存权利，他们不能有儿女私情，甚至连男人的声音都没有，又为什么期待太监的仁慈呢？受尽折磨的一群人，我们现代的人们还不愿原谅他们。

读史，见到最可惜的是一代代都在重复前人的错误，有时想不明白，为什么那么多人都会那样呢？明知有错而不改？突然又发现如果一个君王不好，一切都会完蛋。中华是大王主导一切的，我从没有看到有机制的监督。正由今天一样，治理国家的人讲求的是自律，而不想到他律。其实历史有足够的证据，如果一个领导自控不住自己了，就会出事，不能自律的领导一般不听人劝说，那就造成国家的悲剧。不明白一代代下去都不能拥有他律，也就是允许他人来监督自己。无所监督了，这种等级官制，使得贪官之类就层出不穷。我觉得当代的史家像猪一样没有用，史不能为今之所用，那要史家做什么？当代政治依然守着封建时期的自律而反对他律，让人觉得是一些不愿面对历史的人，操控言论，也是中国贪官过量的原因。

别人对乾隆的下江南给予很高的评价，而我且觉得那是一种劳民伤财的恐怖行为，和当然杨广有异曲同工之处。大官爷一次下乡都要地方官多少麻烦了，清朝的皇帝都贪豪华的，他是想用豪华来表达他的治民有功。其实由于对言论的封锁，民是有怨不敢说，他走过的地方，地方官为了张显，比了富之后就得把用去地方财政的钱补回去，那这些钱又还得从百姓中手中弄来。

总结历史会发现只要有内乱，国内治理无能，内斗起来了，外敌就会乘虚而入，侵吞我大中华。而我们的中华人不是一起来抵抗侵略，而是帮助侵略者消灭同族，国家就会走向衰落，甚至亡国。比如南宋末年蒙古人入侵，比如明末的清兵入侵，比如清末的外国入侵，他们的胜利都来自于中华人的自相残杀。其实也是中华人，从来就只有一个主人，没有一个朝代会为有两个皇帝而开心的。因而问自己，为什么中华人在面对外敌入侵时不选择先共同的铲除外患呢？是不是一种自骄在里头呢？认为外族是少数民族，他们除了夺去点东西，就不可能入主中华人地区？说真的外侵对中华统治比较有效的就是清朝，吴三桂当时是想不到清人能统治中华才联合除去李自成的吧？

当然读史会有很多的问题跑出来，这就逼着自己得多找一点资料，看看。只要有了兴趣，只要认为是有用的，就得多了解，可惜我只是粗浅的一点认识。有先生说对史正确的态度是怀疑，如果全信了史反而没有多大的用，怀疑是证明着思考，没有怀疑全凭接收作用会式微。

浅读的我常常会被写史的人牵着走，自己觉得有理就会把别人的理占为己有。这“占”就会在不知不觉中用到现实中去，史为今用是读史的一大好处，有很多时候我们可能感觉不到用过理解了的历史，它们总是在不知不觉中跑来的。

史能明理，往往各人抱着不同的目的看会有不同的效果，所以各人有对历史认识的不同看法。我想只要经过思考的看法都是值得重视的，对与错没有太多的相关，因为我们的人生有很多是在对与错之间的，要的是我们是否从史中有所收成。

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