人生不如意之事，十有八九。遇到失败，可以说是家常便饭，随处可遇。但失败带给我们的不仅仅是懊悔、沮丧，而还有另一种境界－－快乐。

有一则笑话，甲问乙：“为什么这么愁眉哭脸？”乙说：“我的朋友被火车轧死了。”甲说：“了解，你此时的心情一定无比痛苦。”乙说：“我是痛苦啊，他身上穿的是我的西装。”初看到这里，或许人们只觉得它是个平常的笑话，但其实它有深刻的另一面，那就是，这个乙倒是个实际的人。他虽然无情，却很实在。碰到意外，他先检查实际的损失，这是极端小市民的境界。我们再看看孔夫子。一个地方着了火，孔夫子只问人受伤了没有，不问牲口受伤了没有，“伤人乎？不问牲口乎”。这种境界，是极端大圣人的境界。当然，孔夫子所以有这种境界，一个可能在于牲口不是他的。如果牲口是他的，他也许会像小市民愁西装一样愁想自己的牲口来。

还有另一种以洒脱的方式处理损失的人，这就是“堕甑不顾”的故事。汉朝有一个叫孟敏的人，背了一个陶土烧的大瓶子走，它一下子掉在地上，他虽知道自己的瓶子落到，但仍旧朝前走，头也不回一下。人家好奇便问他怎么看都不看一下，他倒甚是坦然的说已经破碎了，看又有何用？这种人就是洒脱的境界。他不花一分钟时间去开碎瓶追悼会。

当然，开追悼会也是一种安慰。遭受了损失的人，总要哭几声，唠叨几句啊，这也是一种发泄，一种人之常情。不过一个人的高不高，就在这儿看出来。真正的高人是一声不响的。这种一声不响，叫“打脱牙齿和血吞”。这是一种应付失败和损失的坚忍态度。这种态度，赶不上孟敏那种“堕甑不顾”态度的洒脱，但也是第一流的。

“打脱牙齿和血吞”,就是牙被人打掉了，却吐都不吐出来，跟满口的血，一齐吞到肚子里，表示遭遇了任何失败和损失，却忍住一声不响。这种态度除了不够轻松外，却叫人佩服万分。

学会利用失败要分两种层次：第一层次是先从失败里检查残余，看看失败以后还剩下了什么，而绝不花一分钟时间去开追悼会，去唉声叹气，去借酒浇愁。如果根本就知道没有残余可剩，就干脆“堕甑不顾”。第二层次是要做到反为失败而笑。笑则是笑着看待失败、面对失败。失败有什么好笑？有，就看你看不看得出来。笑不是嘲笑、取笑，是快乐，是真的因为不成功而感觉得快乐。

一般人以得不到什么而痛苦，我却以得不得什么而快乐。因为我会想到得不到的东西往往是最好的，它会激发动力让我继续努力，其实不论是什么事情往往都有好处那一面，一般人却绝对不会也不愿这么想，因此他们只因为失败而痛苦，却不会因为未得而快乐。

很多人逢成功必庆祝，我固然也庆祝成功，但也庆祝失败。像我这样肯把失败当成功一样来庆祝的人，全世界恐怕绝无仅有。我能从失败中看到它的好处，并且愿意这样看待。结果，我从失败中看到成功的一面，从不幸中看到失败的好处，不会欣赏失败、享受失败，不会在一败涂地的时候，躺在地上，细闻泥土和草根的清香。很少人知道，在有比赛的情形下，比赛下来，胜利者往往有两个，一是夺冠者，另一个则是被击败者。在没有比赛的情形下，一个快乐的失败者，本人就是另一个胜利者。人间的许多情景，均需我们笑看失败。

-全文完-