寂寞不胜愁,竟夕忆庄周。
无无齐物论,然然逍遥游。
宁戏污渎中,不作一牺牛。
莫笑泥中物,曳尾乐涂流。
鼓盆歌妻死,击缶笑子休!
至人无己欲,圣人无名忧。
修得无为身,何必韶白头?
何事堪惆怅,贵贱土一丘。
蝴蝶梦犹叹,大道何处求?
无言传后世,泽及数千秋。
-全文完-
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寂寞不胜愁,竟夕忆庄周。
无无齐物论,然然逍遥游。
宁戏污渎中,不作一牺牛。
莫笑泥中物,曳尾乐涂流。
鼓盆歌妻死,击缶笑子休!
至人无己欲,圣人无名忧。
修得无为身,何必韶白头?
何事堪惆怅,贵贱土一丘。
蝴蝶梦犹叹,大道何处求?
无言传后世,泽及数千秋。
-全文完-
欣赏。
庄子是自由的极限
【malachi 回复】:道家的主要思想有:逍遥,自在,清净无为。 [2006-6-9 10:08:38]at:2006年06月08日 晚上9:43
欣赏!
【malachi 回复】:解释:1.《齐物论》,《逍遥游》都是庄子的代表作。前者的主要思想是
“无无”,即有即无,即无即有。后者的主要思想是“然然”即自然而然。
自然而然的生活,自然而然地言说。
2.楚威王听说庄子有才干,派使臣携千金重礼,聘他为相,但是他却对使
臣说:「千金是很重的财礼,卿相却是尊贵的职位。你难度没有看到祭祀
用的牛吗?人们养牠几年,然后给牠披上绣花的衣服,送进太庙,杀了祭
祀。到这时,牠即使想做一头自由自在的小猪,难道还能做到吗?」表示
自己宁为「孤豚」,不作「牺牛」,甘愿逍遥物外。
3.庄子钓于濮水,楚王使二大夫往聘庄子,曰:愿以境内累子。庄子持竿
不顾,曰:吾闻楚有神龟,死已三千岁矣。王巾笥而藏之庙堂之上,此龟
者宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾涂中乎?二大夫曰:宁生而曳尾涂
中。庄子曰:往矣,吾将曳尾于涂中矣。
4.庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰:“与人居,长
子、老、身死,不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!”庄子曰:“不然。
是其始死也,我独何能无概然!察其始而本无生;非徒无生也,而本无形;
非徒无形也,而本无气。杂乎芒芴之间,变而有气,气变而有形,形变而
有生。今又变而之死。是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室,
而我噭噭然随而哭之,自以为不通乎命,故止也。”
5.《庄子逍遥游》开宗明义提出了道家的理想人格--至人、神人、圣人.
其阐释的人生境界是“至人无已、神人无功,圣人无名 ”
6.化用佚名诗人名句“人间何事堪惆怅,贵贱同归土一丘”,作者认为与
庄子的“逍遥”,“自在”,“无我”等基本思想相符。
7.一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐,
悠然自得,不知道自己是庄周。一会儿梦醒了,却是僵卧在床的庄周。
不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成了庄周呢? 这则寓言是
表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限,
则无往而不快乐。
8.佛家讲“大悲无泪 大悟无言 大笑无声”,是为“无言传后世”。
[2006-6-9 9:59:45]
【唐忆悠悠 回复】:呵呵 阁下的文学功底很厚 从此可以看得出你的才华!
希望日后多多交流!问你好! [2006-6-9 11:22:06]
【malachi 回复】:多多交流,系初学,以后望蒙指教才好。 [2006-6-9 11:37:28]
【唐忆悠悠 回复】:呵呵 指教唐忆不敢 你这个朋友我交定了 不为别的 就从你的翻译里 !呵呵! [2006-6-9 11:40:43]
【malachi 回复】:谢谢。有机会定拜读君大作。 [2006-6-9 11:52:51]
【唐忆悠悠 回复】:呵呵 不敢让你拜读 能让你欣赏 已经是我的荣幸了! [2006-6-9 11:57:30]
【malachi 回复】:不敢当,不敢当。 [2006-6-10 10:15:47]at:2006年06月08日 晚上10:24
欣赏了
【malachi 回复】:自幼酷爱古诗词曲,以前真的是少有知音,最近发现此网站,深觉不错,给我们大家提供了一个平台。 [2006-6-9 9:30:01]
【伴芳菲 回复】:我与你有共同爱好,望今后多得你的帮助。祝好! [2006-6-9 21:42:16]
【malachi 回复】:帮助不敢说,以后多多交流。 [2006-6-10 10:05:49]at:2006年06月09日 凌晨1:28
晕~~
好诗~`好诗~~句意鲜明~
【malachi 回复】:谢谢欣赏。 [2006-6-10 10:05:03]at:2006年06月09日 中午2:44