和朋友们在一起谈论文字，经常触及有关我笔名缘由的问题，于是朋友们就妄加定论：“三十年河东，三十年河西，人生匆匆，是一种对待生命的赤诚和把握。”“河之东方，太阳升起，将光和热施予大地上的万物，是一种自身价值的实现。”我默笑无言。

朋友们善意的猜测在我的心中形成一股湿润的力量，不断叩击着我因为疏懒而显得浅薄和无知的灵魂。每当面对生活实趣，奔走于人情事故之间，便觉得手中这支笔的沉重和狭隘，于是便放弃了对待生命的表达。有时亦竟况味生命。“撞响我黑夜之窗的鸟/是我第一个叫出了它的名字”。生命该以何种形式呈现？文字可以带给生命更多本源的认识和精彩的凝练，以及怎样消融大千世界中生命个体所表现出来的浮躁和不安，以及将弱小扶植成强大，给予失败者以激励而实现追求的道义，以及更多的无法赘述的价值。我已经选择了文字这种呈现方式，只需实现一种更好的表达。

昨夜浏览《黔西北文学》网站，这是一个刚开办不久的网站，带着憧憬入梦，像我一样。从中读到一个我所崇敬却无缘谋面的师长的一组评析文章，倍感亲切。更让我感动的是，他亦在文中表述了自己荒废文字的情怀，他的谦让，以及他在文字间所兑现的自己赤luo裸的灵魂，以及他对土地、对家乡本源的追认。这难道不是一种自身价值的实现么？又读到了谢冕先生给作家彭澎的一篇诗序，面对文字和人生，面对诗情和心灵，他认为他们心灵是相通的，他写道：“把人的灵魂的洁净与诗联系起来的话，使我感到我和他的心是相通的”、“没忘了把自己的背影留给岁月，把自己虔诚的步履印在前行的途中”。这不是别人施予自己的光和热，而是自己对这个世界的付出，这也是值得一个写作者思考因而秉承的文化态度，我认可这一点。

经过整思，我有这样的认识：文字，是灵魂对世界的兑现；是生命对本源的实现。我现在亦可以回答朋友们了，我不再默笑无言，河东，不过是为了实现自己一种更好的表达。不知朋友们认可否？

2006年4月27日

-全文完-