圣经上说,人是因被上帝吹入了灵气而成为掌管地球上一切生物的灵长·

但,上帝爱捉弄人!

它给予了人类阳光,空气,雨露,粮食等供人们生存的条件,同时又制造了干旱,水患,地震,瘟疫等一系列的死亡环境,于是乎,我们赖以生存的空间里充满了矛盾与斗争!

真的有全能的上帝吗?

如果有,就不该在给人类创造幸福的同时,又给人类制造这么多的疾苦;如果有,那它最大的错误就是无私地馈赠了人类情感的思维·亚当与夏娃在伊甸园禁不住诱惑,就已经注定是人类情感复杂的延续·

可怜的人类,从此就在爱与不爱当中来来回回地徘徊,琢磨不透·

上下五千年的历史,爱情的悲剧似乎比喜剧多,人来到世上,究竟图个什么?

男大当婚,女大当嫁,图的就是一个爱字·有人爱,固然是好事·男婚女嫁是道法社会,男欢女爱是道法自然,相爱的人未必最终能走到一起,最终走到一起的人未必是真爱的人!以至,婚嫁可以无所谓,爱却另当别论!

因为爱的降临,我们相信了缠缠绵绵,相信了一见钟情,相信了刻骨铭心,更相信了缘份!

遇是缘,不遇则无缘可谈!爱可遇不可求,但遇也未必尽如人意,所谓此一时,彼一时,遇得不是时候,男已成人夫,女已成人妻,不爱则罢,一爱就乱了套·

此时的你,是人夫还是人妻?你遇到了吗?你爱了吗?

爱得痛了,就要暂停,痛得哭了,就要结束!固执的执着,亦非好事·

当狂劲的爱来临时,有的人能冷静地给自己一份静谧的空间,彼此保持一份默契·他们深知,这份情感,虽如大餐一样美好,但也脆不可击!一旦点破,就不再美丽,他们都没有办法去承担这份爱情的沉重!

爱不可抗拒!

自古以痴情女子溥情男来描写男女对待爱情的不同态度,但亦不排除卓文君私奔司马相如的典故·

据报道,近代历史上,在重庆曾有一青年与一个寡妇,在郎有情,妾有意的情形下,为了逃避世俗的侵扰,毅然悄悄地躲到不为人知的深山里,过着与世隔绝的日子,与清水明月为伴,与青山绿水相对,好不自在·一呆就是几十年,他们已年近花甲,亦不肯离开他们爱的小巢·发生在两个普通人身上的不平凡的爱情故事,可歌可泣!

当现代的人们毫无顾及地弹情唱爱呼悲喊愁,将房里床上的旮旯之事毫无保留地示与外人时,婚外情,婚外恋,不该来的情,不该来的爱,在这个缤纷色彩与聒耳的喧嚣中,有多少人能心生理智而不身陷其中呢?宁可杀错,不可放过,以不同的方式,不同的管道去尝试,接受·甚至大家还以为已习以为常,合情合理,而且还在与日俱增地强化它们,可惜,沉浸在爱里的人们在多年后才突然明白,意外的情感兴奋了一阵子,却烦恼了一辈子·

其实,当突如其来,怦然心动的爱来临时,不妨给爱降降温,给爱一个空间,给社会一个秩序·

心中有她,她亦有我,不显山,不露水,情到浓时人亦醉,这就已经够了!

我们去爱一个人不能冒昧·别人爱不爱我们是一回事,别人能不能爱我们是另外一回事,爱一个不能爱我们的人是徒劳,爱一个不爱我们的人是愚蠢!

爱是相互的倾慕与欣赏,但非是理想的婚姻通道,真正能维系稳定婚姻的是起初的爱的基础,后来转化为一种亲情与责任·

你说是吗?

-全文完-