第十章　选召亚伯兰

你的眼目开始专注于闪的后裔，你要在这一族中展开你拯救全人类的计划，蕴藏于你心中爱的果实终必成熟，如密密的无花果树正在抽根发芽……

闪是一支游牧民族，在地中海沿岸广阔的草原上，他们搭着帐棚，世代安居乐业，牧放着他们的牛马羊群。自巴别塔的梦想破碎以后，他们更热爱蓝天和草地了。

一直到闪的第八代，有个叫他拉的，生了三个儿子名叫亚伯兰、拿鹤、哈兰。三个儿子各娶了妻，哈兰在生下一个儿子罗得以后便去世了，他的妻子弃下儿子改嫁了；而亚伯兰的妻子撒莱，却不生育，没有孩子；拿鹤在娶了妻子后，便和父亲他拉分居了。

他拉常常莫名的忧伤，虽然亚伯兰夫妻俩对他都很孝敬，孙子罗得也是个聪明伶俐的孩子，亚伯兰夫妻对罗得犹如自己的孩子。因周围人丁兴旺，自然他们一家是受人歧视的，邻里之间常为牛羊争抢草地而发生争吵，而这时他拉的心境就更不好了。

他拉终于做出了一个决定，带着他儿子亚伯兰和他孙子哈兰的儿子罗得，并他儿妇撒莱，迁出他居住已久之地吾珥，要往迦南地去。

亚伯兰也不喜欢这里的生活，因为从巴别塔带回草原的偶像遍地都是，尤其是他们对月亮神的崇拜到了痴迷的地步，每当月圆的时候，草原上的人们就开始击鼓跳舞地对月亮开始敬拜。亚伯兰却一直坚信着祖辈传说下来的关于耶和华神的事情，可现在周围的人正渐渐把耶和华神淡忘，他们更热衷于满怀激情地对月亮神的崇拜，连他的父亲他拉有时也会去参加这样的集会，然而他看出父亲是不快乐的。也许是因为居住吾珥的迦勒底人是个非常喜欢争斗的族派，与他们闪族喜爱和平谦让的性情格格不入，也许还因为他拉已迷失了他的神，在失落中怅惘痛苦，直至他决定要离开这个地方去寻找一片净土吧，这也正是他儿子亚伯兰的心愿。

于是全家开始了一次长途跋涉的大迁移，当他们到一个叫哈兰的地方，也许他拉想起了已死去的儿子哈兰，正与这地名同名，也许他拉看到这里的草地比较茂盛，他就决定让全家在这里住了下来。

这一住就是几十年，由于亚伯兰和他侄儿罗得的聪明和勤奋，他们在那里很快就富裕了起来，拥有了很多的牛羊马匹和仆人。一直到他拉活到二百零五岁的时候，死在哈兰。

当亚伯兰忙完父亲的丧事，一个晚上，繁星满天，回首吾珥的故乡已是茫茫，父亲曾要他们迁往的迦南地同样又是茫茫，而他七十五岁的光阴同样也是一片茫茫然。哪儿又是他真正可以归向的家园？他不禁思绪万千，举首望着夜空里，全是星星点点。

忽然有声音从夜空深处传来：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成为大国，我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。为你祝福的，我必赐福于他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”

这声音一句句刻在了亚伯兰的心里，这是他久久寻求向往的耶和华神的声音啊，他坚信这一点。还有他所有迷茫的人生终于有了一个方向，就是离开现在好象安顿舒适的生活，离开本族人的败坏，也离开到处是偶像的故乡吾珥，到一个全新的美好之地。这地方无疑就是父亲想去却没有去成的迦南地了。他只有彻底坚定地走出原来的地方，才能到达神所指示要赐福给他的地方。

亚伯兰随即就照着耶和华神的吩咐去行了，想到这是一个崭新的开始和美好的未来，他就有说不出的喜悦和力量。他将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物，所得的人口，都要带往迦南地去。

于是这一支长长的队伍，绕过广阔的巴比伦河谷，沿着日落方向的路线，穿过一片片沙漠地，一直西行。

终于经过长途艰辛跋涉，他们已进入迦南地，却又不知选择哪块地居住下来。在示剑地有一个叫摩利橡树那里，在一片晴空万里中，耶和华神向亚伯兰显现，说：“我要把这地赐给你的后裔。”这是自人类被逐伊甸后，你第一次亲自向人显现。因为你爱人的心天天想和他们同居，无奈人的罪恶已把神和人之间远远阻隔了，然而却依然挡不住你对人的爱。当你看到亚伯兰远离世上一切的恶事，一直在举首仰望寻求宇宙的真神，并且看着他听从了你的话，带领全家一步步走向迦南的时候，你的祝福将藉着他倾注于整个人类了。不管其间又会经历一个多么漫长的过程，你都愿意等……

此刻，你又看到亚伯兰就在那里为遇着你而无限感恩谦恭地筑了一座坛，带领他全家在敬拜你。

只听他在说：“神啊，谢谢你一路的引领，使我能进入迦南，谢谢你赐我以及我后裔的这块土地，愿此坛能让我后裔都知道你的名而来敬拜你，使我们这些不配的人，能与你永远相融合一在爱中。”

这样的祈求，正是你的心愿啊。你造人给他们自由意志的权力，他们可以选择撒但，也可以选择你，但愿人能藉着这个亚伯兰以及他所筑的坛，都知道来选择你吧，从你那里支取着亚当夏娃遗失在伊甸园里，那棵生命树上专是为人类存留的果子。

亚伯兰一家从那里又迁到伯特利东边的山，支搭帐棚。西边是伯特利，东边是艾。亚伯兰在那里又为耶和华筑了一座坛，并要求他全家在坛前求告耶和华的名。他不仅要让这块土地都知道耶和华的名，而且要人和神之间永远保持亲密的关系，他相信神既然向他显现，也可以向每一个亲近他的人显现，以此整个人类都不会迷失方向。亚伯兰把自己所求所想的都告诉神，视神如自己最亲密的朋友。

撒但怎能让亚伯兰一家都如愿？当他们进入迦南不久，那地便起了饥荒，因饥荒很大，亚伯兰一家便往埃及去，决定暂住一段时间等灾荒过后再回迦南。

当埃及一步步走近的时候，亚伯兰莫名地害怕起来，因为他的妻子撒莱是个容貌俊美的女人。终于，他向妻子撒莱说出了自己的想法：“我知道你是容貌俊美的妇人，埃及人看见你必说：‘这是他的妻子’，他们定要杀我，却叫你存活。求你说，你是我的妹子，使我因你得平安，我的命也因你存活。”

这也许就是神为何创造女人之目的吧，男人看上去好象很强壮，可他毕竟出于泥土，有时会软弱之极，女人此时就会挺起她纤弱的身子，抚慰起男人外表刚硬里面脆弱的心。这一路之上，撒莱持之以恒的跟随着亚伯兰，她的顺从亦成了她默契地支持，也给他带来了无数的力量。她是他的伴侣，也是他的朋友。

亚伯兰在饥荒中前往埃及寻食物，因为那里年年丰收，但他知道那里的人可以娶很多的妻子，只要见到美貌的女人就会不择手段占为己有，如果他们知道撒莱是他妻子，那么他将会遭遇杀身之祸，如不去，这么多人都会饿死，于是他想出了这样的办法。作为撒莱的哥哥，他将会在埃及大得尊荣，以此可得到很多粮食，如说出实情，他不仅会被杀害，而且妻子依然会被抢去。

正如亚伯兰所料的，他们一进入埃及，撒莱的美貌便惊动了这里的人，及至传到了王宫，法老的臣宰都在法老面前夸奖这个女人。于是撒莱被带进王宫，她按着亚伯兰所吩咐的，说自己从迦南地和哥哥一家来这里躲避饥荒，以取得些粮食。

法老因这女人的楚楚动人就厚待亚伯兰，亚伯兰得了很多的粮食、牛羊、骆驼、驴子、仆婢。当然他们如此厚待亚伯兰，自有其目的，就是想纳撒莱入后宫。

耶和华神，此时因撒莱的事，便降灾于法老和他全家，一夜间个个得了各种各样的怪病。

法老想这女人难道是什么祸水吗？直至他从亚伯兰仆人处打听到，撒莱是亚伯兰的妻子。

于是法老就召了亚伯兰来，说：“你这向我作的什么事呢？为什么没有告诉我她是你的妻子？为什么说她是你的妹子？以致我把她取来要作我的妻子？现在你的妻子在这里，可以带她走吧！”

此时亚伯兰心里非常的惭愧，无论是对人还是对神。于是他向法老说出实情，撒莱确是他同父异母的妹妹，后又成了他的妻子，他来这里取粮食因害怕才如此，其实他的神,是一路之上一直和他同在的神。

法老听他如此说，又惧怕他的神，便吩咐人将亚伯兰，并他所有的，包括已送给他的粮食财物仆婢，都送他们走了。

而亚伯兰一路之上只是在思想着：神并没有因为他的软弱而怪责发怒，依然保守和帮助了他。他原以为按自己的想法靠着妻子可以得着帮助，却不料差点引起更大的灾祸，若不是神亲自出手……这一次，他更坚定了往后所要走的路。　

-全文完-