作为植物，无非乔木、灌木、藤草、菌类。乔木以成材为贵；灌木、藤草则以花果为贵。既不成材又无花果，平凡之物也。

颇有争议者，乃是“无花果”之木。其木质疏松，不成其材；叶子肥大，可用于园林绿化。然而，其不开花却凭空结果，故人称是木为“无花果”木，称其果为“无花果”也。

“无花果”，不经开花吸引蜂蝶授粉、未经雌雄混合成形，却也结出果子来，此种情况，当属另类。另类而非另居，同生于众类之林，则相形见拙，为众议之话柄，或以变态而论之。

“无花果”，其味不差，亦有所香，亦有所甜，但难登大雅之堂。盛宴之上、馈赠之单、家常之备、孩童之手，皆不见其名。唯醃酹之匠，多加剖切，多方醃渍泡制，方见于酹醋佐料之摊。人之所购，助味残嚼而已矣。

无花之果，呼之为“薯”。一般常理，“果”结于花开之后，生于枝上，号为“成果”；“薯”与开花无关，成于地下，呼为“结实”，（除花生外）。“结实”者，薯也，根块也。无花之果，既呼为“薯”，当结于地下，然其堂而皇之，挂于枝上，故世人多生怪异之感。

更有甚者，有人将“无花果”之果，不视为果，更难视为薯，只以怪物论之，不屑顾之。有人则虐称为“树瘤”，几冤枉也。

本皆同斯植物，皆有果实，“无花果”唯成果方式与众未同，却失之公平礼遇，尚被贬入另册，称为另类。华而不实，人讽之；不华而实，人亦讽之。

人亦然，不合时宜之做作、超出常规之法、不合群之举，多失大众之认同，多失公平之礼遇。倘无出类拔萃之心、若非出众冒尖之意，便随潮而动，又何虑哉。

-全文完-