归家佚事

日子熬到了2004年3月份，为了帮助我如法学佛，冥冥之中安排了一位善知识来引导我吧，我这儿来了一个在家居士的学员，姓曹，大曹的出现让我见到了一个正信的学佛之人。大曹为人热情，工作努力，是佛门的好护法。我教他学电脑，他帮助我学佛法。在他的帮助下，我认识了该地区许多如法修持的佛友。让我开了眼界。有一个何姓佛友和母亲相依为命，他和母亲都是非常虔诚的佛教徒，每月靠他那微薄400多元的工资生活。人虽穷，但人格却非常高尚，让我仰视。他们一天只吃一餐饭，严格地遵守过午不食，可心却怀天下。默默地做着服务众生的事情，为福利院的残疾人，募捐衣服，募捐来的衣服，母亲和别的居士仔细检查，戴着深度的老花眼镜缝补衣扣。经手的衣服上万件，而他母亲始终穿着破旧的衣服。为了宣传佛法，他们节衣缩食，用省下来的钱买了电视、vcd，为佛友放映佛教光碟，而平时他们自己连灯都舍不得点。小何是公司保卫科门卫，厂门口的马路没修之前坑坑洼洼破损严重，他自己掏钱运来沙石铺路。看到他生活艰难，别的佛友介绍他到外打零工，赚点外块补贴家用，他却将收入全部捐给了湖大的贫困学生。他的眼睛高度近视，可他发现有能给人以启迪，能让人的心灵美好的佛法书，就积极组织再版印刷，自己校对。别的佛友看他母子生活这般清苦，想资助点，他坚决不要，认为自己何德何能受别人的供养？强给以后，他转送给福利院，或者干脆丢了，让你从此绝了此念头。我们不是讲学雷锋吗？这就是雷锋的奉献精神，这样的佛友吃进的是草，挤出的是奶，这就是行菩萨道，自觉而觉他，在这个物欲横流的世界上尽自己的能力，荷担慈父本师释迦牟尼佛家业，如法修持，同体大悲，将他的爱献给他热爱的事业，献给生他养他的祖国和人民。在他母子的身上，我看到了佛教徒的优良品格。这正是我追求的完美人格。

另一个年青佛友，小伙子怀着众生平等之心，从不穿皮鞋。还有一个八十岁的老奶奶佛友，忠实做着佛门的护法，要印经，要为佛门添置东西，做慈善事业，义不容辞，当成自己的事，将儿女给她每月的零用钱全数捐出，千把万把的拿。对比之下，我大姐将大把的钱用在被骗上，叫她拿一块钱来行善都困难。我想如果人人都如法的学佛，人人都象他们那样有着爱心，责任心，我们这个世界将变成非常地美好。有人说，这个世界上唯有佛教徒最好管理，我想也是，确实如此。

欣明：我的佛友们纷纷帮助我，有的给我佛法书籍，有的给我精致的佛菩萨相，有一个李大姐还给了我一尊玉佛，我将阳台上的放置电脑的书柜，布置成一个非常美丽庄严的佛堂，让我好高兴，充分感到佛友之间的友情和温暖。看到佛友如法的修持。我开始下大决心，来学习经文，佛友知道我看不懂佛经上的字，给我一本佛学字典。碰到经书上的难字，我耐心地查，心静后，别说，读起来就顺口了。

欣明：我本是一个食肉兽，特能吃肉，家中隔三差五烧红烧肉，这道菜烧出水平了，让人吃了赞不绝口，为了烧出更好的味道，还花八十元买了一只专烧红烧肉的高级瓷锅。我这个人朴素，但在吃的上从不含糊，认为吃到肚子才是实在的。练自然功我只禁食书上提到的几种肉类。但从2003年农历三月十五皈依佛门后，我倒按要求吃花斋了，花斋是初一、十五吃素。我这个人以前根本不记得农历，只记得星期几，连日历都记不清，经常忘记，忘记后，我只好罚自己禁食一天的肉类。不过禁了一天，第二天给自己开禁，猛吃一通，将昨日的损失补回来。哈哈！佛友给了我一张观世音菩萨画像，上面有观世音菩萨斋期表。一看让我脑袋大了起来。六斋期：初八、十四、十五、廿三、廿九、三十日（月小廿八起）。十斋期：初一、初八、十四、十五、廿三、廿四、廿八、廿九、三十日（月小廿七日起）唉哟，怎么这么复杂！花斋都难记，何况这六斋、十斋的，这是不是专门对付我这样的马大哈而设的呢？罢！罢！罢！不吃肉了，干脆吃全素，也不用费脑筋去记了，于是我素食，就这样吃起了全素来。

佛友给我一套现代因果录，上面有很多好看的故事，让我受益不浅。书上说读《地藏经》消业障，我想我身上的业障那么大，阻碍我顺利地修行，再者听说读《地藏经》超度先人，我得首先将我的父母安置好。我发心向宣化上人学习，读一百遍。我早晚要上班，就利用中午或者午睡后的时间跪在佛相前读。开始读一遍要很长的时间，脚都跪麻了。后来读的很流利了，只要个把小时，或许是锻炼了吧，脚不麻了。这时有人告诉我，读《地藏经》要上午，说是下午读的话会招鬼，而且读后还要念回向偈，或咒语。可我不管这些，招鬼最好，一同受益。因妈在世时看到我们家来来往往有很多另一个空间的人物，所以我读的格外的卖力。我也不念什么驱鬼咒，大家和平共处。其实读经书任何时候都可，根本没有什么禁忌。这些传说都是不如法的，大伙儿千万不要信。

欣明：读地藏有很多的好处呢！我在此摘要两简单的让你看看。[佛告虚空藏菩萨：“若未来世有善男子善女人，见地藏形象及闻此经乃至读诵，香华饮食，衣服珍宝、布施供养、赞叹瞻礼，得二十八种利益。一者天龙护念，二者善果日增，三者集圣上因，四者菩提不退，五者衣食丰足，六者疾病不临，七者离水火灾，八者无盗贼厄，九者人见钦敬，十者神鬼助持，十一女转男身，十二者为王臣女，十三者端正相好，十四者多生天上，十五者或为帝王，十六宿智命通，十七有求皆从，十八者眷属欢乐，十九者诸横消灭，二十者业道永除，二十一者去处尽通，二十二者夜梦安乐，二十三者先亡离苦，二十四宿福受生，二十五者诸圣叹，二十六者聪明利根，二十七者饶慈愍心，二十八者毕竟成佛。另外有七种利益：一者速超圣地，二者恶业消灭，三者诸佛护临，四者菩提不退，五者增长本力，六者宿命皆通，七者毕竟成佛。]

欣明：上面说了那些好处，是不是见效，我不管它。但读了佛经后，我发现自己身上起了大的变化。晚上睡觉时，感觉佛菩萨为我摩顶，睡前的入定变得容易多了，有几次定到了如佛书上说的那样，呼吸没了，甚至脉搏也无了，到了前念不生，后念不起的时候，“真如”又一次次地现前。自从练自然功后，我原先衰老的身体变年青了，每月妇女的生理特征变得很正常。可是学佛以后，每天要拜佛，要在佛相前读经，觉的女性讨厌的特征防碍了我，其实现代人讲卫生的，佛菩萨根本不见怪，并非有了此事就不能上佛堂，这点可放心。我看到《地藏经》中说可以女转男身，大喜过望，要求地藏菩萨加持我，让我也如此。果然，读经后的两个月后停了。这种现象从道家的养生角度上看叫‘斩赤龙’，这个名词还是我在云麓宫听那个长得像毛主[xi]的道长说的呢。大家不要以为我五十几了到了应该停的时候了，不是这样，我的身体特棒，越来越年青。自然功师傅一直在帮助我调理身体，我这才知道，上天让我走火入魔的用意，学佛以后身上又开始强键了。自从读《地藏经》以后，我发现闭眼以后，不再是黑色，而是满眼的红光。

读完了地藏经后，我开始读净土五经，读《普贤菩萨行愿品》时，我流了很多的眼泪，读一次流一次，深深为大行普贤菩萨的愿而感动。后来从佛法网站上看到，原来别人也和我一样流的一塌糊涂。这次我深信净土法门了。印光法师告诫我们：“净土法门。其大无外。三根普被。利钝全收。九界众生。舍此则上无以圆成佛道。十方诸佛。离此则下无以普度群萌。一切法门。无不从此法界流。一切行门。无不还归此法界……是知净土一法。乃十方三世一切诸佛。上成佛道，下化众生。此殆大机所见。二乘尚不见闻。况具缚凡夫乎。”学佛以后，明白了佛菩萨度众生的大愿“如一众生不成佛，终不于此取泥垣，地狱不空不成正觉。”

我这样问自己：若我成佛，我发的誓愿也是度众生，愿意天下人人成佛得度，佛陀告诉我们，众生皆有佛性，只是被妄所迷。故禅宗神秀大师有一首偈：“身为菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。既然人人皆有佛性，佛菩萨立下大志要人人得度，如何度？是要人人舍家避入深山古刹去苦修吗？非也！决不是这样，道家虽有修炼法门，试问天下之大，有几人能修成？度众生，要有非常方便的法门，绞尽脑子，极尽思考之能事，想出了四十八愿度众生的法门，其中最简单的就是称名法，作为求生西方极乐世界的约定。只要诚心一声“阿弥陀佛”佛菩萨的法身就听到了，再听！发现你在那儿呼唤着‘阿弥陀佛’的名号，心生求生西方极乐世界的意愿，在日常生活中能洁身自好如法修，ok加持你。按你的愿望接引你到西方极乐世界。哈哈就是这样的简单。可是生信的人太少。这一回我信了。因为只有这样才能度众生。欣明：你站在佛菩萨的角度去思考这一问题“我成佛后，我要度众生，我如何才能大面积的度人？”你就会知道我说的有没有道理。

从佛友那儿听说受菩萨戒的事情，以前我想都不敢想自己要受什么菩萨戒。我是一个最怕受约束的人，不过话又说回来，我虽然不喜欢受束缚，但我也不犯什么错误，世间的纪律，对于我这个自律的人，形同虚设。自从知道菩萨戒以后，我心有所动，于是我在佛菩萨面前表示了此意，不过我想让我做得更好一点再受菩萨戒吧，当我如此想的时候，头一直摇，原来佛菩萨要我尽快地受菩萨戒。我问菩萨要不要选个什么日子，佛菩萨说不要，在哪儿受呢？回答就在家受。哈哈正合我意，我这个人最怕麻烦，于是遵从佛菩萨的提议，我自己写了一个受戒程序，在佛菩萨面前宣誓的内容，像大行普贤菩萨那样。这样我在佛菩萨面前受了菩萨戒了。

-全文完-