真正美丽的女子是懂得适时忧郁的,她们不一定有美丽的容颜,但时时刻刻都能以她的情绪感染你,让你不自禁地陷入一种真正的温柔。因为忧郁本身就是温柔的一个侧面,而温柔的女人总能让人意乱情迷。
忧郁应该是蓝颜色,蓝色本身应该是软色调的一种吧,要不为什么面对蓝色的大海或是天色时,心中的情绪就明彻而柔软起来呢?蓝色总能触动每个人心里最柔软的部分,而当心灵与外界相通时,人就会被感染,这也许就是忧郁的女子让人感觉美的内在底蕴吧!
真正的忧郁女子不应是愁怀满腹,也不应是见景景颓、见物物愁的,如果真像宋代吴淑姬的那首《小重山》一样,反而不美。“谢了茶蘼春事休,无多花片子,缀枝头。庭槐影碎被风揉。莺虽老,声尚带娇羞,独自倚妆楼,一川烟草浪,衬云浮,不如归去下帘钩。心儿小,难着许多愁。”这样的女子给人的不是一种忧郁的美,而是难抑情绪,整天哀怨的灰败感觉。这样的女子给人的只能是难过的情绪,毫无美感可言。
词人李氏却让人有一种西子捧心之美,“剪不断,理还乱,是离愁,才下眉头,又上心头。”这种美,是真正忧郁的知性女子的美,不矫揉造作,不无病呻吟,不故意柔弱,让人心生怜爱,却又不知从何说起。
真正忧郁的女子必是经历了大繁华、大虚无、大寂寞的,她不会轻易再为大喜大悲所动,可也许举手投足间不经意的一个举动就会打动她。探手拨碎无忧水,扰乱一池有情天,不过就是伸手撩拨池塘之水,但这样的动作就会让她感伤。因为最深度的直觉往往就含纳在最简单的事物里,这种直觉直指心源,能唤醒压抑在心灵底层的那种最原始的回忆。“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知。寻春须是先春早,看花莫待花枝老。”“颜色上伊身便好,带些黯淡大家风。”,忧郁女子情结的出发点最是寻常,也最是让人感动,有幸得见,当真是不摇香已乱。
真正忧郁的女子并不一定是整天哀愁与不开心的,人间沧桑,天地有情,她会以她的生命体验、情志体验为中心,把她的生命和情志辐射、移植到宇宙万象、日月山川之间,与天地同歌做伴。她对山川草木多了一份特殊的亲和感,别有一种诗情画意的缘份与之相悦相得。“冰雪消无质,星辰系满头。”“且就洞庭赊月色,将船买酒到天边。”“芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼。”“浪花有意千重雪,桃李无言一队春。”“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”她们会以敏锐精妙的感觉点亮天地万物的灵魂,将自己的忧郁呈给天地聆听,一腔心思幽深细腻,久远清扬,闻者心动。
真正忧郁的女子,她的个人空间是一幅美不可言的图画。她时时独自于烟柳画桥、风帘翠幕中赏月玩月,吟唱着“但愿人长久,千里共蝉娟”;时时徘徊于书香墨魂之中,素手红笺,写下“知否,知否,应是绿肥红瘦”;时时静卧青玉台阶,仰望天外云卷云舒,使一柄小扇扑开漫天流萤;时时独自出行,春风掠发,披襟当风,轻歌浅笑中彰显她的云清雾静,慧质兰心。她的宁静里藏着热忱,美不妖娆,野不放任。
“舞低杨柳楼心月,歌罢桃花扇底风。”“冷香一缕携春去,带走红楼剪剪风。”真正的忧郁女子会对风情有独钟,她会在风中屏气凝神,修身养性,用一块七彩的石头,筑一座永生的红楼,在自己的大观园里品味世事与人生,喜也自愉,痛也自享,苦乐自知。清清静静,安安宁宁,在忧郁中无忧。
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