我是烟雨人 ▷

菩提之旅——21追日

发表于-2006年05月07日 晚上8:10评论-0条

迷茫彷徨

欣明:我上面文章说了,我是在三月十五皈依佛门的,我现在要插上一段故事,为以后的文章打下伏笔,在我走火入魔不久后,我妈生命之旅将尽,死前肌肉没有一丝力气,吃东西吞咽非常困难,瘫痪六年尽管有自然功师傅调理,不再吃药,但死前的冤亲债主,围绕在她的身边好,不停地作弄她,从来不骂痞话的母亲,在还能说话时,经常对着空中冒出一串串的脏话,和他们对骂。让我们口瞪目呆,哭笑不得。这种状况每隔几天来一次,每当这样的情况出现时,她那只被挖的眼睛,就秽物糊糊,大概她就是用这样的练功方法,将体内的病毒排出。妈死前机能丧失,最后丧失的是她吃饭的功能,吃流汁都非常困难,天天只喝点豆浆。死前得了感冒,我给她吃药她不肯,时好时坏,死前的几天,身内大概如汤煮,她总喊热,虚汗淋漓,我不停地给她抹。她不停地要拉尿,拉时只有几滴,和道家说的一样,道家说人死前,真气化为二便排出。正月十八,也即2003年的三月1日,晚上九点一刻在我的怀里一口气没有上来,终于结束了她苦难的一生。

死后丧事从简,因为我素来反感人死后吹吹打打,大操大办,我平时开玩笑,我死后一个鞭炮都不要放,烧后骨灰也不要,放到田里做肥料。不要有任何的仪式,儿女孝顺在平时,死后杀猪杀鸡搞得再风光只会增加死者的罪孽。这是我后来从地藏经中看到的。如果我早点入佛门知道这些事情,我就会坚决制止一些不如法的事情。当时我的弟弟和弟媳要办得热闹点,买来活鲤鱼和猪肉还杀了一只鸡,他们按习俗办,是一番好意,让我无赖。妈妈是共同的,不是我一个人的。这样一来,让母亲又加重了罪孽。妈死后,我的侄女梦见了她,鼻青脸肿似乎被打得很惨,她告诉孙女,你们可能在丧事中搞错了,让我受大苦,还告诉她,我的父亲在另外一个世界也过得非常不好。听后,让我们全家不知道如何是好?是该相信,还是不予理睬?这阴阳隔路之事,让我们如何帮忙呢?我现在想这件事情,才知是佛菩萨用此托梦的方法,给了我们一个机会,让我们寻到正确的为妈超度的方法,因为佛经中告诉我们,人死后的中阴身有七七四十九天的超度期。有兴趣的读者可以在网上搜索(中阴身救度法),可以让读者更详细的了解这些事情。佛菩萨本想让我深入经藏,步入修行之路的,因为如何超度死去的亲人,经中说的很明白。那时我已经因走火入魔求助佛门了,可是机缘未到,错失良机。愚昧的我们虽急得团团转,但没有哪个懂佛法,没有哪个想到这一招。

有人告诉我哥,他单位上某某人的父亲死后,也作怪,后来写一篇祭文,买一只大公鸡杀了,烧一些纸钱,从此风平浪静。我们只能参照此法办了,由我写一篇祭文,由哥充当刽子手,买来两大捆纸钱,到妈的墓地,烧得烈火冲天。过后不久的清明节,为她买了一栋纸做的房子,上面有两个纸人,因不懂民间习俗,连纸房的门都没开,哈哈!若真是这样的话,我妈只能望着一栋房子进不了门咧!没跟师傅翻脸之前,看见七月半为死去的人烧钱纸,金条元宝一大堆,还有大面额钞票。我问过师傅,师傅曾告诉我,这些都没用,人赤条条来,赤条条去。佛书上告诉我们,死后的人们被强大的业力所牵,六道轮回,人间为他们办的财物均无法享用,哄鬼不成最后哄自己罢了,其实这样做的目的,大家未必相信,只是求得心安罢了。但为其杀生却是十分有‘用’,这‘用’就是进一步加重其罪孽。我妈不但没有超度反被我们进一步加害,以后再没有托梦诉苦。不过我倒是天天梦见她,每晚哭湿了枕头,不知道妈在另世界如何生活。天热了是不是被烤得无处躲,天冷了是不是能御寒,有没有食物吃,妈能否走得动?我要妈就住在我家,我不怕什么鬼。但愿天天和她相伴。

农历二月十一是妈的阴生,住的近的哥姐都来了,又是大鱼大肉的操办,吃过午饭,下午孩子他爸的腰突然痛的不得了,直不起来,到医院检查才知得了肾结石。到医院检查消炎用去了一千多元。回来后开点中药打石头,不过吃了七八付药再也没有吃了,是不是痛他没说,我也没有问。

欣明:妈死后,我因走火入魔一直在跑佛庙和道观,上面说了这些事了。在道观捐点钱拿回几本小册子,《劝善良言》、《劝善书解读》。这些书言简意骇,对如何做人有指导意义,特别是关公的话“人生在世,贵尽忠孝节义等事,方于人道,可立身于天地之间,若不尽忠孝节义等事,身虽在世,其心已死,是谓偷生。凡人心即神,神即心,无愧心无愧神,若是欺心,便是欺骗神。故君子三畏、四知,以慎其独。勿谓暗室可欺,屋漏可愧,一动一静,神明监察,十指十目,理所必至。况报应昭昭,不爽毫发。淫为诸恶首,孝为百行原,但有逆理于心有愧者,勿谓有利而行之。凡事合理于心无愧者,勿谓无利而不行。若负吾教,请试吾刀。”关圣帝正直光明磊落,苦口婆心的教诲,让我很感动。因自然功的修证,相信举头三尺有神明,以后不敢胡作非为。

欣明:因为我妈去了,有了空闲时间,我开始研究道家的正统功法,晚上参禅打坐。《性命法诀全书》的作者千峰老人,与佛无缘,在书中谤佛谤法,全因他没有发心学佛,没有尝到学佛的好处,才会说出那些话来。看了千峰老人的书,受他的影响,认为佛法只能用作我的做人指导,修炼还得靠道家。那段时间,我按书上所说的步骤练了起来。第一步:安神祖窍口诀:“天下地上安祖窍,日西月东聚先天。玄关之后谷神前,正中有个空不空。涵养本源在方寸,双林树下觅本宗。垂帘明心守祖窍,手脚和合扣连环。乾坤合成灵祖窍,包罗天地空不空。沓沓冥冥圆光献,这个正位神归中。玄牡妙兮不可言,细入微尘大包天。人若能知此妙窍。万年不坏一金仙。”

师傅马上就来帮忙,帮我快速入定,让我体会书中的种种境界,比如我的气虽然烧了大半,但还是比别人多,我坐禅的时候,就发现脸上像书中所说,布满了蛛丝,让我想用手去抹的冲动;入静时发现自己全身被包在一团融融的气中;很是舒服美妙;书中说人在半夜子时沉睡后,因毫无杂念,这时肾水化气上达,松果体中的真气下走,(这种情况叫做龙虎相遇)当龙虎相遇时,再现‘真如’。为了让我亲身体验此种情况,我曾两次突然醒来,让我看到了佛家所说的“妙明真如”、道家所说的‘真我’!就是那个前念已尽,后念不生之时出现之物,“只见一片洁净明亮的天空,无有一丝的云彩”其实不可用‘见’来描绘,因为用“见”就用了妄心了,当你一起心动念,这片‘妙明洁净的天空’马上风起云涌,乌云密布,被妄念所迷了。

师傅为什么要帮我,是不是等着要我七月半超度,我不管。因为见道,所以兴致勃勃地练起来了,到了第二步,玉鼎金炉。口诀:“前对脐轮后对肾,中间有个真金炉。十字街前安玉鼎,神气之宅呼吸根。”欣明:因为书中的一段话对人有启迪,书中说:

“人身在母腹中孕育时,其形状是双手抱耳,两目紧闭,双膝屈曲,其口鼻没有呼吸,都是通过脐带以母体的呼吸为呼吸,以母体的性命为己身的性命。虽不吃食物,而日渐生长,这都是靠着联结于母腹的脐带来维持的。十月气满胎圆,完全与瓜熟蒂落无别,此时便是降生的期限,落生以后,身软如绵,其卦象属坤。剪断脐带,先天祖气立即被切断,迫不得已,囫囵一声,后天之气从口鼻而进入身内,从此两眼睁开,舌也不再与任、督二脉相接,性携带着气上移至心,命携带着气下入到肾,二者相距有八寸四分。元神失去主位,而各种杂念开始主宰一身。从此,由少年到壮年到老年、由老年到死、人的性与命再也不能合而这一。

人每隔三十二个月,生出六十四铢元气(二十四铢为一两,十六两为二斤)从一岁到两岁零八个月,生有一阳,增长元气六十四铢,成为地雷复卦(复卦为上坤下震卦,坤为地,震为雷,所以说“地雷”)。到了五岁零四个月,生有两个阳,又增长元气六十四铢,成为地泽临卦(临卦由上坤下兑卦组成,坤为地,兑为泽,所以说“地泽”)。到了八岁,生有三个阳,又增长元气六十四铢,成为地天泰卦(泰卦由上坤卦下乾卦组成,坤为地,乾为天,所以说“地天”)。到了十岁零八个月,生有四个阳,又增长元气六十四铢,成为雷天大壮卦(上为震卦雷,下为乾卦天)。到了十三岁零四个月,生有五阳,又增长元气六十四铢,成为泽天夬卦(上为兑卦泽,下为乾卦天)。到了十六岁,生有六阳,又增长元气六十四铢,卦体变成了纯阳的乾卦。天地正气共三百六十铢,边同从父母那里得来的二十四铢祖气(即先天之气)总共三百八十四铢,整整是一斤,人能得到这三百八十四铢元气就能生存。

到了十六岁,因为各种杂念开始主宰,知识也逐渐增长,而心火上蒸,先天之性受到心中各种杂念的役使,大脑整天都充斥盘旋着七情六欲,被名利绳索牵绊。机谋诈伪日渐加深,勾心斗角之事层出不穷。人们意识不到这是在不断地损伤着天真一之性,内而劳疲其心,外则劳疲其力。心力交瘁、日受伤损,而其真一之性便有来有去。寿命不断亏损,关窍已开,先天这一之性便受到伤害,精气、神便不断泄漏出去。淫*下流,荒于酒色,而又日日损伤其元精无神,元精耗尽,元气损亏,便已进入生死攸关的路途了。从此以后,阳气日渐消耗,阴气逐渐增长。

从成人这个角度来说,那么从十六岁开始,每经过九十六个月,便有一阴生出。从十六到二十四岁,便生出一阴,不知保其天真,便耗去元气六十四铢,成为先天垢卦(垢卦为上乾卦天,下巽卦风)。到了三十二岁,便生出二阴,以虚妄为常道,不知避忌,又耗去元气六十四铢,成为天山遁卦(遁卦为上乾卦天,下艮卦山)。到了四十岁,便生出三阴,不知修养反省,任意而行,又耗去元气六十四铢,为天地否卦(否卦为上乾卦天和下坤卦地组成)。到了四十八岁,便生出四阴,仍然争强好胜,肾气逐渐枯竭,须发苍白,又耗去元气六十四铢,成为风地观卦(观卦由上巽风与下坤卦地组成)。到了五十六岁,便生出五阴,心意迷于声色之场,其身堕入于名利之境,肝气逐渐衰竭,两眼昏花,遗事多忘,甚至于筋骨疲倦瘘痹,而仍不能醒悟,又耗去元气六十四铢,成为山地剥卦(剥卦为上艮卦山,下坤卦地组成)。到了六十四岁,便生出六阴,此时还不知猛悟正道,醉生梦死,发白气短,形容憔悴,又耗去元气六十四铢,变成了坤卦。不能炼生真精保养形体,把人们三百八十四铢元气,正气全部耗尽,死期也就随之而来了。

活到八十岁的人还有不少,为什么没有死呢?这是因为依靠后天所食的米谷的精华,来补充后天的精气,或者是因为生活很有规律,而每个人的身体强弱也都不一样,所以不能一概而论。”

欣明:道家养生的理论真是不错呢,我天天看着此书,发现很难照着做,因为千峰道长写的这本书,我看后,还是太罗嗦晦涩难懂,另外,他明说了,有保守的地方,那是他们道家要赚饭吃的秘密。我引用了第一、二步的口诀,只怕没有几个人能看懂。书中说,凭你是颜回在世,也不行。我自认聪明悟性好,但也有不懂之处,加上此书是男子汉所修证的内容,男子汉的生理特征和女人不一样,所以也制肘。

-全文完-

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审核:萧月月
☆ 编辑点评 ☆
萧月月点评:

文笔流畅,
成熟有致,
可菩提之旅,
正在进行时。