赵赵在《我们这些嫁不掉的女光棍》里说：“那些早婚的女子，之所以早婚，是因为她们没有能力不婚，生活不能自理。而我们，我们有条件选择单身，就说明条件还是极好的。”

这话可能要得罪一大片。现如今适龄已婚女子占绝大多数，只要一夫一妻制不取消，这种现象还会持续相当长的时间。把绝大多数同胞树在对立面，无疑是找抽了。听了这话，我们已婚女子不要急着发火，先想一想嫁不掉的女光棍为什么说这话。

我是从看王海鸰有关《中国式离婚》访谈时，开始关注和思考单身女人的。王只有短暂的婚史，多年来带着儿子独自生活。五十多岁的她，状态极佳，谈笑风生。我猛然意识到，敢于单身的女人，敢于追求完美的女人，的确应该是女人中的佼佼者。光有胆量远远不够，关键是具备相当强的自理能力，经济实力、职业技能、身体状况、思想境界、性格特征、心理素质、行为准则、社交范围等诸方面表现出超强、超高和超前！换句话说，自理能力特强的女人与婚姻的方向背道而驰，不需要婚姻的保护，不适宜在婚姻的框架下生存。

我今天要谈的，不光是嫁不掉的女光棍，还包括那些早婚之后成长起来的女人，她们挣脱婚姻枷锁，毅然选择自由的生活。我赞赏那些主动走上独立之路的女人，彻底颠覆弱者形象的女人，而不是可怜的弃妇们。

婚姻中的成功者和失利者极具代表性的两种宣言如下：成功者无一例外地把婚姻家庭当做温暖的港湾，奋博之后的栖身之地，感恩婚姻这所学校，这座熔炉，给予的塑造和磨练，感谢围城中的配偶多年的扶持和关爱。我个人不欣赏这种宣言，听上去更象是为妥协于现实找到的心理平衡，一种阿q式的自我安慰；而失利者身心疲惫，丢盔弃甲，从围城中仓皇出逃，怨声载道。她们自以为识破了婚姻这个大骗局，谴责负心人的无情等等，把斗争矛头直指外界，却不从自身找原因，质问自己为什么要进入婚姻，想在婚姻中得到什么，自己又为婚姻贡献了什么。婚姻的失败也是人生的失败，可能是暂时的失利，只要能及时纠正错误，幡然醒悟，还有机会东山再起。

任何妄图把婚姻当成依靠和后盾的念头，都是怯懦的表现。这也是选择进入婚姻的女人最直接的动机，就象文章开头赵赵所说，早婚的女子没有信心独自生活。然而婚姻根本不是避难所，人生的困境不会因为有了婚姻而自动消失，那些为幸福婚姻大唱赞歌的女人，总有一天会发现，躲在爱人的怀里，依然寒冷。看过一本女权小说，探索女权主义者可能的出路，绕了很大的弯子之后发现又回到起点。作者的一个观点，我印象很深。她把因为爱而结缘的配偶关系，称之为confrontation（对峙或对抗），当时不能理解，后来在观察人与人之间的冲突与平衡妥协的过程中，我明白了，婚姻中的配偶关系是零距离搏杀的残酷对抗。

只有平衡的婚姻才是合理的和有价值的，然而女性往往是弱者，她们为了求稳求长，惯于忍受在婚姻中的不平等角色。为什么男人敬佩“女强人”却不愿意娶她们回家呢？这实在是悲哀，因为中国男人不习惯在婚姻中处于弱势。

欣赏或者选择单身生活，这听起来象女权主义宣言，其实不然。向往和选择单身，并不意味着敌视异性和抛弃爱情。恰恰相反，单身女人追求的爱情，更加独立，更加勇敢，更加纯粹，更加自由，更加平等。追求爱，但并不轻易放弃自己的空间和计划，为婚姻的日常折衷做出牺牲，而是寻求与异性建立一种充实、富有挑战性及充满乐趣的新型关系。

因为自信、独立并有了更多的选择权，现代妇女不再把婚姻看作生存和获得认可的唯一途径，可以按自己的意愿开始或结束这种关系。她们不向生活妥协，更不会向婚姻投降。如同动物界那些处于生物链上风的动物们，比如母狮和母虎，带着幼崽，独立门户，独自打拼天下。

她们未必是趟过男人河的女人，风尘仆仆，日夜兼程，遇人不淑时，没有怨妇之气，擦干眼泪继续上路。

男人是她们人生长河中的朵朵浪花，大浪可能会影响到河流的走向，但不能阻挡河流的滚滚向前；爱情是她们最激昂的生命乐章，真挚的爱情象燃油，加快她们前进的步伐，而不是追赶的目标。

单身女人的生活质量，应该是社会进步的指示剂，她们是妇女解放的前卫探索者和先驱，南腔北调在《在异乡：瑞典女人》中谈到：“瑞典的女人，在获得了真正的解放以后，在承受了解放带来的孤独和苦难以后，更多地引导着社会上升。”然而“男女平等，事实上是一把双刃剑，在解放女人的同时也伤害了女人。瑞典的女人在年轻时享受过解放的痛快后，最后得到的，却是孤独和独立抚育孩子的责任。”因此，单身，应该是进入老年之前的游戏。

向单身女人，hats　off！

本文已被编辑[薄云残雪]于2006-5-7　17:26:41修改过　

-全文完-