一大早就觉得自己不大舒服,原来是着凉了,喷嚏一连打了几个。在这段日子里,我就是在思考一个问题:李清照词的生命感动。因为要帮一个朋友写篇论文,在这段日子里,我不停地看李清照的传记和词,就是找不到感觉,觉得隔着这样的时空距离,我怎么也够不着李清照词的韵味和内涵,尤其是与生命联系起来。自己的人生都是这样的乏味,要去把握一个在中国文学史上如此熠熠生辉的女词人生命的感悟和律动,谈何容易!
既然答应了人家,就要尽力去做。而这个论题解决的难度让就如同我连续打了几个喷嚏一样,是我始料不及的。我遇到了一个疑惑:从什么样的角度去看待李清照的词呢?寻常的角度,比如文学成就,对后世的影响,她的词作在中国文学史上的地位等等,都不是最主要的和最合适的。后来发现,还是要从一个人,一个在那个时代的人,一个女性,一个才女的生命轨迹去寻找一个突破口。这样的一路追寻,使我的寻觅有了一点希望。
沿着李清照的人生轨迹,我看到了李清照身上发生的故事多半都是无奈的。难怪有人说,无奈是人生的底色。国破、家亡、夫死的苦难使得这个高贵的生命渐渐地走向成熟。李清照在苦难中迎接自己生命之旅的另一片天空,这个也是李清照本人意料之外的。是苦难成就了她的人生的成熟,更成就了她后期瑰丽动人别具特色的词作的完成。如果说早期书写的是少女和少妇的恬静而富有情趣的生活,并从中可以感受到李清照身为少女和少妇时的活泼、开朗、俏皮、热爱自然的美的天性,又表达了她对爱情生活的向往和对大自然的喜爱,那时,她的内心世界是纯净的单一的,相对于以后的人生来说。那么,我们可以说,李清照后期的词作更是充满了风骨,更加接近现实生活的感触,正是李清照词作的灵魂,推己及人,而不再是仅仅对自己人生的关注。这个时候,李清照作为一个南宋时代的女词人,在那个对女性的才华不能包容的时代,特别是对女性人性的桎梏是生活在我们这个时代的人无法想象的岁月里,李清照凭借苦难给予她的勇气和自己的才华,写出了更为动人的词作。但是含蓄依然是她的词作的特点,如她的[永遇乐•落日熔金]就含蓄而深沉地表达了对现实的不满和关切。
落日熔金,暮云合璧,人在何处?染柳烟波,吹梅笛怨,春意知几许。元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨?来相召,香车宝马,谢他酒朋诗侣。中州盛日,闺门多暇,记得偏重三五。铺翠冠儿,捻金雪柳,簇带争济楚。如今憔悴,风鬟雾鬓,怕见夜间出去。不如向帘儿底下,听人笑语。
在元宵佳节的融和天气里,李清照想到的是以后可能到来的风雨,因为她曾经经历了中州的盛日,也品尝了如今的憔悴。这就正好说明了经过战火之后她对现实的深深的忧虑,使得李清照这位女词人,与那些在东南半壁江山里用香车宝马来寻欢作乐的人不同的地方就在这里了。她只能选择独自在在帘下听人欢歌笑语,她实在是快乐不起来,对人生,对众多百姓命运的思考,尤其是她自身命运的起伏跌宕,这样的亲身经历,让李清照关注的不仅仅是自己了。的确,李清照在这个时候开始日趋成熟。很有趣的是另一首词作[渔家傲]:
天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所,闻天语,殷勤问我归何处?
我报路长嗟日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去。
此词,用《离骚》“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,还有苏词“我欲乘风归去”的语意,将她无家可归的心情以及要摆脱现实的苦闷向往自由美好的生活,都一一表达了出来。就是这样,李清照的浪漫主义色彩在这首词里依然如故。
苦难使得李清照的后半生过着颠沛流离的生活,使得她倍受失去家国、丈夫以及其他亲人的痛苦。也许一个人,哪怕是个平常的人,只有身处绝境中才能让一个生命潜在的能量最大限度地释放出来。没有这样的外在的磨砺,也许不会有我们生命的成熟。没有苦难,就没有李清照。如果不是李清照能够经受住那样的磨难,一个才华横溢的女词人就不会诞生。在苦难中,李清照找到了一个平衡自己心灵的支点,那就是写词,用词来慰籍自己的灵魂,一个善感的灵魂注定是孤独的。试想,有哪一个伟大的人物不曾孤独过?即使是个平凡的人也大都如此。也许,对生命的执着,对失去的亲人和家国的怀念,对词的热爱,就是李清照生命里的一缕阳光。
本文已被编辑[千叶红]于2006-5-1 21:38:56修改过
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