人类生活在地球上，他对世界的认识、对世界的态度，完全取决于他的“自主观念”（含世界观、人生观、价值观、荣辱观等等）。人的“自主观念”很少是自己建立的，大多是从小到大受灌输、受影响而形成的。人对世界的“反应行为”，却不完全取决于他的“自主观念”，而是受“客观势力”（含自然力和人为力）的影响的，言行不一，就是例子。然而“自主观念”，在人的“反应行为”中起主要的作用。人生几十年乃至百多年，是在不断修正“自主观念”中度过的。

本人纵观历史，环顾世间，自以为，误导人生“自主观念”的理念，粗略地总结起来，主要有如下十种：

一、鬼神存在的理念

其实，鬼神的“存在”之根源有三：一是鬼神在心中，即心理作用，所谓“信则有不信则无”，婴儿绝对是不怕鬼的；二是鬼神在于“不明”，即对异常现象的真正原因不明所致；三是鬼神在于生理的因素，人在某种环境和健康状态下会产生幻觉（含视觉、听觉、味觉、触觉）。幻觉的感受使人们相信有鬼。

二、灵魂存在的理念

其实人死如灯灭。是躯体的存在和生命的正常运动，才产生和维持思维即精神或灵魂的存在。思维完全靠大脑的运动，躯体不存在思维就无法存在了。

三、生死有命的理念

其实人的生死，并没有必然性，只是无数种不固定因素综合作用的结果。人的生死有太多的不可预见性，没有固定的因素。

四、命运存在的理念

其实人的命运好坏，不在于生辰，不全在先天，主要是后天的环境、机遇和“自主观念”以及个人行为起决定作用，而不在于什么“八字”、什么“星座”和生肖的。

五、风水作用的理念

其实人的富贵贫贱跟祖坟无关、跟住宅的风水也没多大关系。无疑，生态环境的好坏会直接影响人的生活质量。生态环境对人生产生良性循环或恶性循环，这是肯定的，但并非许多人所信的那种意义上的风水。

六、吉日良辰的理念

其实人事的顺逆，与在什么时间运作，并无多大关系。人事兴衰胜败，与无限因素有关，时间只是其中的因素之一。顺时施宜必然多利，背时而行，必然坷坎，这是科学道理的范畴，并非许多人所信的那种意义上的“吉日良辰”。比如，白天、冬天去捉萤火虫，结果是困难和不可能的。

七、轮回的理念

许多人相信有“前生”、“来世”、“下辈子”的存在。因为无法实验，人们就自觉或不自觉地吸收古人的理念，道教与佛教又不止地加强这方面的影响，使这个理念相当流传。不否定，这种理念教人修身克己，这对现实社会的合谐是有一定的补助作用的。但是这种理念毕竟对科学的发展没有积极的作用。

八、战胜自然的理念

人类是有能力改造自然、战胜自然的。但从远长远的角度考虑却存在不少问题，它对生养人类的地球具有加速破坏的作用，人类终将自作自受。许多改造，是通破坏来实现的，有的则只出于今人的需要，并非都是为后人造福的。

九、斗争的理念

这种理念使地球上一部分人享受，一部分人受苦，又能使一个人祸福无常，还常常引发战争。我不否定竞争能推动社会进步的作用，但要适当，不要不断地放大竞争以致发展成为斗争，出现胜者生，败者亡的局面。所谓“物竞天择，适者生存”，有缺少互相关怀的味道。人与人、人与动物，既然大家活在这个地球上，应该合谐些才是。

十、绝对自由的理念

人总是想为所欲为，尽量摆脱约束，不愿受别人影响。如果这样，好了，就让你一个人独自活在这个地球上，你大概也不会愿意的。人人都绝对自由，必然会失去自由，因为无序就不存在自由的条件了。人要自由，只能在一定的制度的保障下才能实现的。不要因不能为所欲为就大叫不自由。

总之，人生乃至社会如果真正不受这十大理念的误导，也许就会真正的出现美好的理想的境界。

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