常听古人言:养不教父之过;又听现代人讲:“没有不合格的孩子,只有不合格的教育。”整理一下内容到思想,感悟:对之。呵呵,总之,施过的是孩子,担过的是父母。这当然无可菲仪,当孩子还未成人,没有成熟的思想,还不能独立地思考和理性地面对生活面对社会的能力,父母就是他的第一位老师,要想使孩子幼小的心灵种下希望的种子,父母的言行就是最好的播撒机,以身做则,乃为身教。俗话说,“想走的正就要你扶的正”,荣也是你,辱也是你。不过,我今天来谈的是当代该有的反教育,即,我们如何教育自己的父母。听起来可谓让人着实惊讶,恐有一代不孝之子要一臭万年。答曰:万万不是。这正是身为一个合格儿女的所应具备的孝道。所以我要说,父(父母)不福,子之过也。
偶感来自:一日休息,心情不错,觉得外面的阳光就不错,之后兴致出去散步,轻松一下,看到一上了点年纪的老人坐在长椅晒阳,眯缝着眼睛,轻轻地有节奏地晃着,于是过去坐下来与之闲聊,问他为什么不找老朋友下下棋,打打牌,或者聊天。他说:“玩什么玩啊,哪有那心思啊,都是土埋大半截的人,啥时候埋到脖儿了,两腿一蹬,上那世上再玩吧。”我心一沉,之后悲哀。难道就以这样的心态了此余生,如果生命还有十年,那就在寂寥与颓废中虚度,如果生命还有二十年,当真驾鹤云西的那天才懊悔二十年过的有多么不值。想想这剩余的十年或者二十年中,你可以做多少想做的事情,完成多少多年未了的心愿,体会许多幸福与快乐,给你的亲人多少安慰。难道让他们在你的叹息和哀怨当中牵挂你,惦记你,担心你。同时我也在为他的子女有点形惭,在你们为生活忙碌的同时,也是否注意到父母的这些。我们虽不能改变生老病死的规律,但我们却有权利改变自己的心态,开心和快乐原本就该是一种态度,而不是一种状态。有些老年人认为这么大年纪已经这样了,也没什么发展和出息了,这把老骨头还去拼搏什么,争取什么。孰不知:“草木不经风霜则生意不固,人不经忧患则德慧不成。逆境是无法跨越和省略的课堂。坚持了数十年,我们没权利再选择岁月的轮回,没权利再选择自己的地位,可我们有权利选择自己做一个平常人应有的快乐。富有也好,贫穷也罢,再给自己一个目标,一个想法,一次重生的机会。
俗话说:人生七十才开始。
举例告之:一,摩西老祖母一百岁还在画画。
二,罗素九十四岁时还再奔走世界和平。
三,萧伯纳九十二岁还在编戏。
四,史怀泽八十九岁还在非洲行医。
五,歌德写完他的”浮士德“的时候都已经八十三岁了。
活到老学到老,追求到老,别把他当成个苦差事,学习可以让您有所追求,有所梦想,可以从中找到属于自己的乐趣。即便您不是文人志士,不喜好舞文弄墨,那么就做自己喜欢做的事情,养花趣鸟,执爱犬遛弯,和老朋友打牌下棋,陪老伴翩然起舞,逗孙子玩快乐的游戏,很多很多,快乐就在身边,快乐无处不在,让多彩的目光去注视身边的一切,以一个积极乐观的心态去面对生活。我要跟您们说:没有老朽的人,只有放弃年轻的人。
子曰:“事父母,几谏;见志不从,又敬而不违,劳而不怨。”什么意思?这就是说,父母有错,要委婉劝告,不可不管;他不听,也不可放弃,更不可怨恨。现在刚刚上了点年纪的人,便自甘老朽,饱食终日,游手好闲,耕吃等死,看日出日落,用倒计时数着有生的日子,似乎理想与抱负一下子都成了空,或者那该是下一代人的事了,正所谓:“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。”用宋丹丹的话来讲:“头发也变白了,皱纹也增长了,两颗洁白的门牙去年也光荣的下岗了。过去论天过,现在该论秒了,余下的日子也越来越少了。”于是抑郁成疾,孤寂成性。身体每况俞下。一个人的心理衰老会让身体也会迅速的衰老起来。所以,做儿女的我们的责任就大了,请问一下你自己,在衣无忧的今天,在你为自己的小家庭而幸福,为自己的爱巢精心地累积的同时,是否注意到了父母的孤寂和空虚。如果没有,那你就是个不合格的子女。普天下的儿女们,无论你是否身居高职,或在腾飞的事业中驰骋,统领千军万马,也无论你仅是个靠天吃饭,靠地自足,脸朝黄土背朝天的农民,如果你忽视了家中那一双年迈的父母他们是否幸福的话,那你也是失败的人,能让父母快乐幸福的生活,这也是一种能力,或许你藐视了这个看似平常却容易忽视的问题
老不必叹,更不必讳。荣启期说:“人生有不见日月不免襁褓者”所以他行年九十,认为是人生一乐。我不太赞成白居易的睡觉诗:“老眠早觉常残夜,病力先衰不待年,五欲已销诸念息,时间无境可勾牵。”听起来倒觉得活的坦荡,去也会洒脱,可未免悲凉了一点,人生要有自己爱的事情做,爱的人去想,快乐生活,也不去计较死后的悲切。呵呵,江洲司马泪湿青衫之后,不是也还未能忘情于诗酒吗。所以生活要有所寄托,有所期望,有所思念。
崭新的年代有如年轻人的一代,这是个不受任何道德、规范以及思想所束缚的不太计较后果的年代,年轻人有何冲动或乃对金钱,权力或爱情的欲望,
都可以我行我束的发挥出来,我们上一辈子的人是个在深深的传统思想道德渲染下中规中举的本分人,而且他们经历了历史的苦难和人生最彻骨的磨练,对于飞速发展的年代某些事情不是很适应,对于年轻人的某些所做所为也有些看不惯,这就形成了我们所说的代钩,所以他们宁愿生活在记忆里,最爱提的就是想当年,最爱抚摸的便是和自己当年一起奋斗的老友的照片。而年轻人又觉得,身在哪个年代,就该做哪个年代的事情,尽管生活不能忘本,但也有现代人该有的方式,于是父母和子女之间就有了无以言状的摩擦,这是个时代的矛盾。所以作为儿女的,别一味的去指责父母的古板甚至顽固,我们首先要理解上一辈子的人的生活和观点,之后在学会与他们沟通,有了了解才有了理解。我们要知道父母那辈子是苦过来的人,尽管现在的生活条件好了,他们也要勤俭持家,他们幸福着我们的幸福,却难忘曾经付出的辛苦,这就是忆苦思甜,对于这个词来说,父母最能理解其中的含义。所以我们做儿女的,别总去强调父母的旧观念和旧思想,尽管买漂亮的衣服让他们在镜子前旋转,尽管买他们爱吃的食品放在他们床前,其实他们在指责你这么浪费的同时,心里面可是乐开了花,因为他们觉得你在时刻的惦记着他们,没有忽视他们。要不怎么说世界上最伟大的情谊莫过于父母对儿女的爱,他们是世上唯一的可以倾注全部心血来养育你成就你而不会向你索取任何回报的人,他们劳苦一生只有单纯的一个想法:为了孩子的幸福。做儿女的想想这些,真是做什么都无以回报,除了可以好好爱我们的父母,让他们可以安度晚年。
还有一种老人就是退休了或下岗了,便一下子找不到了生活的方向。
从前读书人十载寒窗,所指望的就是有朝一日能春风得意,纡青拖紫,踌躇满志,以致于龙钟老朽,人难免有恋栈之情。真可谓老骥伏枥,志在千里!!古人说:“人活一张脸,树活一张皮,生活不仅仅是让嘴里吃的有味,也要让心里有着滋味,一旦退了,一呼百诺的显赫的声势就不复存在了,有原来的王局长变成老王了,原来在你面前弯着的人都在你跟前身板挺直了,一副:”如今你退了,就什么也不是了,也不用在陪你笑脸了“的架势。对于这种状况,我们做子女的一样不可忽视的问题。告诉开导他们,
退休不一定要远离尘嚣,退隐山林,杜门谢客,有首歌怎么唱的来着:干了一辈子革命工作,也该歇歇啦!卸掉头顶上的官职,即便是普通的职位,我们来做一回全职的快乐的老人,颐养天年,怡然自得!名利的追求只会膨胀贪婪的欲望,只会给平静的心泛起漪涟,该放就放吧,比天高的是人心,比海宽阔的是胸怀。在人间已是颠,又何苦上青天呢!!
还有人生中几大悲哀之中,就有老来无伴,所以做儿女的更不要忽视这个问题。都说,天不老,情难绝,心似双丝网,终有千千结。怎一个情字了得。老伴老伴,那是个同自己携手共同走过苦难与快乐日子的伴侣,
自己老了,父母便早就不在了,儿女又都有各自的工作,所以能和自己执子之手,与子偕老的便是那个和自己一样已经饱经风霜,两鬓斑白,相互搀扶,相敬如宾的老伴。一旦有一天,生命中的那跟拐杖去了,生活的重心便脱离了轨道,天和地的色彩都一样了,剩下了灰色的寂寥的余生。所以作为儿女的我们,请多关注一下那个失去了爱人的老人,多抽出一些时间陪陪他们,哪怕只是聊聊天,说说话,也别让那个可怜的老人独自在疗伤。尽管我们的爱永远都替代不了那个在风雨中一同与他走过的伴侣,但至少我们可以让他(她)寂寞悲痛的心可以有一些慰籍,和些许的平静与暖意。
和我一样的年轻的人啊,我们都会有老的那一天,千万别等自己也步履蹒跚,踌躇流失的岁月,之后慨叹为何当初年轻的时候不好好的照顾,好好地去爱那两个已经不在了的老人。做个细心孝顺的儿女吧,让父母能快乐安心地安度晚年,这乃是我们的本分,也是个做子女应有的品德!!!
本文已被编辑[文若书]于2006-4-23 13:22:24修改过
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