北方的雪狼-评论读此诗，让我想起，这是一个急躁的年代。事实上，经过这么多年的诗歌清洗，意象的晦涩难懂，已经是诗歌的死胡同。谁会跟随作者一起去探索在远离自己生活的东西。不可否认，此诗一些句子值得品味，但在追求口语化的过程中，在整体上使人费解。也许，这与作者接触的生活有关，里面隐藏的东西，还有许多无法明白：）
【乡下痞子 回复】：“晦涩”求同西欧派，他们正传扬晦涩精神，惜文化、民族不同而背道各行。个人认为化晦涩为“晦涩”也许是寻求诗歌的另一路。毕竟现代派需要突破现代，二十一世纪不是新月不是蒙胧，希望能有这样一天。意象的象征或诗歌的表现不是一下就看懂的，你觉得呢？问好轩雨抚梦和北方的狼。 [2006-4-16 17:04:07]
【乡下痞子 回复】：据爱诗歌的诗友说，“晦涩”就好像等同于现代诗歌的“隐藏”和“表现”之间。它需要读者或批评人的介入与融合，关于诗歌“感情”与“意象”的融合，北方的雪狼如何看待呢？希望多多交流！！乡下痞子多言了！希望我们成为朋友，多交流！发现现代诗歌的需要！ [2006-4-16 17:10:44]
【北方的雪狼 回复】：就我接触的西方诗歌，并不存在太多的晦涩。如果有，那可能是文化的差异。试想想，我们当中的人，对西方的历史了解多少呢？也许只是一点点。这可能就给我们去完整地理解西方的诗歌带来困难。这一点，可以从上个世纪的许多诗歌前辈对他们的模仿与学习看出。“取之精华，弃之糟粕。”这一点才是最主要：） [2006-4-16 17:22:38]
【轩雨抚梦 回复】：哈哈!热闹热闹!北方的雪狼追求口语化而乡下痞子好象追求另类,北方的雪狼之言正对,因为一代学习一代,一代突破一代,就像我们这一代欲要突破传统的意象,并在同种意象当中象征是不等同的东西。对于两人之言，轩雨也不懂！从北方的雪狼之言，轩雨才知道李金发突破现代诗歌象征派的代表是真实的，而何其芳和徐志摩他们也不例外吧！谢谢两位！ [2006-4-17 11:15:02]
【北方的雪狼 回复】：呵呵，我倒没有多少追求口语化。至于李金发，在我的印象中，他的诗好象也并不突出，后人对他的评价也一般般。他的创作格调倒是怪怪的，至少在当时，引起诗坛的一片骚动，受法国印象主义很深，所以有人称之为中国印象主义诗人：） [2006-4-17 19:07:50]
【轩雨抚梦 回复】：对于后人对他的评介如何!我没有不关注!但是我钦佩他能突破一个时代性的文学!而不沉溺于传统的诗歌意象!北方的雪狼不追求口语化的写作!这是轩雨愚钝的碎眼之光!我个人觉得李金发的诗歌存在在哲学理念上的存在主义,在他思想里并不是追求一些什么!我想他只是想做一个带领之躯,对文学爱好者就应该有这样的心态!就想您说那样"取之精华，弃之糟粕".我个人觉得我得短诗歌并不是完全“表现哲学”而是存在哲学的心态。 [2006-4-18 10:34:17]
【轩雨抚梦 回复】：一个人的诗观是从学习原始思维中进步的,再之进行行为思维并存于懂得感情对于诗歌的分层进击,对于我来说,以现在社会的进步与发展,结合社会的面面之墙,要抒发于诗歌语言,个人取之理性接近于非理性的心态省视当今诗歌!过于于非理性的诗歌,从网络的诗性来看!一般都多在于感情式的想象（并不是说不真，而是说有些常见，并不是说不提倡，而是说是怎么突破才适合社会的发展）或描述一般梦式的幻想。在幻想的过程中出来的诗歌，只能见智，但未必见仁。北方的雪狼兄说呢？ [2006-4-18 10:50:15]
【轩雨抚梦 回复】：说错了!~“一个人的诗观是从学习原始思维中进步的”不是“一个人”，而是个人！ [2006-4-18 10:53:47]at:2006年04月16日 下午4:48
