感　谢　生　活

我们中国素来就有“礼仪之邦”的美称。传世古书有《周礼》，《仪礼》，《礼记》等，教导人们要“礼尚往来：来而不往，非礼也；往而不来，亦非礼也。”馈送礼品，等于联络感情，礼尚往来也就等于公平买卖了。但中国人不认为这是公平交易，因为送来的礼品或礼金，与送去的往往不相等，中间的“差价”，就是感情的砝码，虽然很轻微，但“千里送鹅毛，礼轻情义重”，人看重的是轻微“鹅毛”背后隐含着的深重“情义”。还礼，等于感恩；礼尚往来，即是互相感谢。

于是俗语里说：受人滴水之恩，必当涌泉相报。“家神”（神龛）上说：天地盖载恩，日月照临恩，国王水土恩，父母养育恩。天覆地载，日照月临，宇宙间一切的恩泽，都需要我们去感谢。感谢父母养育之恩，我们要孝顺；感谢政府保护之恩，我们要爱国；感谢日月的升落，我们要敬重自然；感谢天地的盖载，我们要保护环境。

但我们今天“以经济建设为中心”，人人“中心”只想着“建设经济”，拜金守财，穷得只剩了钱。于是对父母，对他人，对社会，对国家，对自然，我们也像西洋人那样讲平等，自由，民主，却忘了像西洋人那样也讲博爱。平等自由，培养保护了我们的私欲，而私欲的膨胀，让我们以为一切都是自己的“权利”，从而丧失了对生活的感恩之心。

不用感恩，我们是自由，平等了，但我们却不一定快乐，幸福。因为我们只是生活在天地间的一种生物，我们的眼睛，对太远的东西看不到，对太小的东西又看不清。我们可以团结起来造成通天的巴比伦塔，也会因言语不合而自我毁灭。相反，对生活满怀感激之情的人则是有福的。颜回感谢老师的栽培之恩，要忍死以待，虽箪食瓢饮，不改其乐。韩信感谢漂母的一饭之恩，要保全有用之身，成就千秋伟业。荣启期快乐于为人，为男人，为九十不死的人；孟子舆快乐于父母双全，兄弟无故，得天下英才而教育之。信奉上帝的人有福了，因为他们有感恩之心，便有了信仰与追求。

学会感谢生活，你将是有福的。

-全文完-