大山深处，一个古老而朴实的民族世代于此繁衍生息着。重重大山阻隔，使这里的一切封闭得几乎与世隔绝，然而生活在这里的人们却像生活在美丽童话的世界里——田园般的生活，很闲适、很安逸，与世无争。郁郁葱葱的树木环绕着整个寨子，侗寨便羞涩藏起来，挺拔的楠竹一片片，风即而过，留下一涛绿浪此起彼伏，轻柔地疏理疲惫的心。层层梯田像天梯一样延展，田里有水，水中浸者天光雾色，田里的鱼儿欢跃得不时跳出水面来，一圈一圈的波纹荡漾开了。巍巍而立的麒麟山，岩壁上攀爬着的松木还在傲立着，似别有一番情趣，让人不得不肃然起敬。总感觉家乡的雨很多情，“好雨知时节”，当春农忙时，家里的老牛又要下田了，牛走在前面，父亲便一手掌衫木犁一手握住牛绳跟着，“起、起、起----”地吆喝起牛来，老爷子也是经常下田地的，但抽的烟比干的活儿多，总爱嘴含长长的烟杆，烟杆上吊着烟袋，“吧嗒吧嗒——”地抽着，不时用那长满老茧的手往烟锅子里加些烟叶，有时还会叨咕几句，满怀期待来年的丰景。母亲在农忙时就不像女人了，她干和男人一样的重活儿，侗族的女人是没有特别的待遇的，她们与男人一起耕作，维系家庭。在侗家人的观念里，男女是平等的。

有雨时，风雨桥便时常有人了，桥虽简陋，但确是避雨的好地方。风雨桥架在一淌小河上，桥下是一弯小河，河水特别的清，可以细数河底的沙石，有时还可以看见小螃蟹大摇大摆出来散步，好悠哉哦！勤劳的侗家人依旧用着原始的耕作方式，日出而作，日落而息，山里民族懂得知足，只有知足才会常乐，快乐才是最重要的，就这样，侗家人年复一年地“重复着昨天的故事”。陶渊明笔下的“世外桃源”也就如此吧！

“龙抱”山的映山红这时一定绽放了吧！忘不了那一片片满坡的落红，红红火火的，那一浪浪的火红，宛如一片静谧的火海，煞是壮观。记得上小学的时候，老师会在春暖花开的季节带着一帮稚气的孩子“踏花寻春”，“龙抱”山便是我们常去的地方，那里有数不清的映山红。因离家有点远，于是出发前我们各自会包上一包自家香喷喷的“糯米饭”，里面有自家腌的酸辣腌鱼，这些可谓纯天然食物，在城里是吃不着的，加山花烂漫，吃起来就别有一番风味了。“龙抱”山除了映山红矮树丛就是清清的草地，是打滚的天然场所，也是我们“打仗的好战场”，映山红丛中时常传出清脆爽朗的笑声，淘气的小家伙们会探出个小脑袋喊着：“我在哪儿？快来找我啊！”“呵呵”的笑声传遍花海。大自然很爱开玩笑，把圆圆的山包弄得极为相似，小路也是横七竖八，错综复杂。如在早晨有风掠过，雾便很快罩住了这里，转眼间，眼前像块轻纱遮挡着，只见茫茫一片，蒙蒙笼笼的，也许你觉得另有一番蒙胧美，但如果你不留神，你就被她的善意给捉弄了——等雾散尽，你会发觉顿时没有了方向感，一时不知该往哪儿走，或许你会着急大呼，或许你只有哭着乞求上帝帮你了。记得有一次。老师说，真有同学找不到我们了，找不到回家的路，后来走向相反的方向走了。老师讲完，大家哈哈大笑，有人开玩笑说：“这就是‘雁不归’啊，”的的确确，那里就是一个花的迷宫。

重重大山阻隔了与山外文明的接轨，阻隔现代的文明的气息，但也使我们更轻易地抛开烦恼，无须担心因为名利的而带来的困惑，也不用为钩心斗角而伤神。虽然远离了人类主流社会，少了现代化的都市繁华与喧嚣，但也同样远离了环境的污染。所以，我们不幸被大山隔阻了文明与进步，但我们也庆幸我们的生活更和谐，更人性。

现在走出家门，离开了大山，却常想起昔日的美好，想起我的侗乡。

-全文完-