感受有两种解释、两重意思。一说受到（影响），有接受的意思；一说接触外界事物得到的影响，有体会的意思。在这里，我想说说感受的第二层含义对人们生活的影响和人们遇到外界事物的不同体会。

一个长期生活在真空中的人。他一定不知外界是何物。一个一出生就双目失明的盲人他也不知道光明是什么样子。盲人摸像的故事就证明了这一点。

盛唐大诗人李白在观庐山瀑布后，写下了：“飞流直下三个尺，疑是银河落九天”的诗句。诗充分运用夸张的手法，表达了作者豪放的心情和不羁的性格。他入京求官时，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”中那种排山倒海，一泻千里的气势极富感染力。也表现了诗人在不同时期遇到不同事物的不同感受。而晚唐诗人杜甫却又是一番心境。“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”、“白发三千丈，缘愁似个长”、“安得广厦千万间，大蔽天下寒士俱欢颜”。读这些诗句，你不能不被诗人绵长的忧思和不绝的愁绪所感染。

作为山水田园诗人的王维留给人们的感受又有所不同。无论是雄奇壮阔的景象，如“大漠孤烟直，长河落日圆”，还是细致入微的自然物态，如“明月松间照，清泉石上流”。他都能以对大自然的敏锐的感受，抓住自然的色彩、声音和动态，或素描、或刻画、挥洒自如，意境独到。一代伟大的革命家、思想家、军事家和诗人的毛泽东，他的诗词反映了共[chan*]党人崇高的理想，中华民族的浩然正气。毛的诗词意境深广而多彩。《沁国春．雪》传达给读者的是一个雄奇妖娆的境界；《忆秦娥．娄山关》本用来描写一场残酷战斗，而读者见到的却是一幅色调浓烈、构图优差的画卷。

诗人写诗、小说家写小说、散文家写散文，大凡都是对自已所处的时代、环境、心境的记录、描述和感受。而从达官贵人到平民百姓，也会因身处的环境、时代的不同而产生不同的认识和感受。即便是同处一个时代甚至同处一个家庭，父母、兄弟姐妹的认识和感受也是各不相同的。因为命运时常会捉弄人，给人开玩笑。假如你虽然有一个聪明的大脑和强健的身体，而你却被出身在一个无人知晓的穷乡僻壤中。那里没有学校、没有公路、没有电灯，一辈子也走不出去，直到终老也不知道外面的世界有多大、有多精彩。然而命运有时也很公平，也会倦顾一些人。其实我就是其中之一。从小我虽然出生在大山中，那里几乎与世隔绝，开门见山，出门爬坡，无公路、没有电的历史也廷续了若干年。然而当我走出大山到城里读书到边关从军后，外面精彩的世界令我兴奋，让我激动，我多么希望能够融入其中。

三十而立，四十而不惑。当一个人的生命进入到四十岁后，无论经验、智慧，还是精力都达到了峰巅时期，也正是一个人大展拳脚的时候，而此时仕途的“红灯”早己亮起。面对如此境况，你还兴奋得起来吗？除非你是傻子或疯子。每当看到那一批又一批的官儿在媒体公示亮相，看其简历、察其政绩、闻其名声也不过如此之时，你作为一个有点理想、有点冲动想干一番事业的人又是什么感觉？无奈、悲哀、愤怒……恐怕寒冬腊月一碗冰水倒入后背也不过如此。

人生境遇不同，感受不同；所处环境不一，启迪不一。所谓站着说话不腰痛，饱汉不知饿汉饥是同一个道理。一次外出旅行，听到几句顺口溜，觉得有点意思，现摘录于此：“不到北京不知自己官小，不到深圳不知自己钱少，不到海南不知自己身体不好……”。其实不同的人，不同的地点，不同的心情都会产生不同的感受。过去我们对香港都十分向往，我们去香港也感觉得到生活在香港的人有一种自豪感：快节奏、强竞争、高收入、大都市。而我们作为一个外地人看香港，对其评价则是：消费水平高，生活节奏快。车多马路窄，人多楼房高。而在国内的珠海、深圳看到和感受到的则又是一番景象：街道宽敞车流畅，绿树成荫花果香。虽然珠海、深圳的节奏也快，竞争也激烈，可天蓝海绿树满山的宽松环境给人一种愉悦的心情和无穷的享受。而香港在我的记忆中有一种压抑和窒息之感。

的确，过去虽然也走过一些地方。或西北，或西南，或东部，却从未去过改革开放的的前沿，珠江三角洲和香港这些经济发达地区去感受和体验。看了之后才知何为“深圳速度”，何为国际金融中心和国际大都市。弹指挥间不过二十几年，深圳便从一个小渔村发展成为一个具有700多万人口的大城市。香港呢，一个仅有上百年历史，面积仅有1000多平方公里的弹丸之地，却成了全世界的旅游之地、转口贸易中心、金融中心和国际大都市。而我们所寓居的这座古老的小城却有已经2000多岁的高龄，与之相比虽无可比因素，但也能从中得到些启示：开放的观念，灵活的政策，创新的机制，海纳百川的策略都是他们得以发展壮大的动因。我们还能夜郎自大、固步自封下去吗？是该向别人学点东西的时候了。

当我准备给文章结尾时，我的心绪恰似刚刚去了一趟洗手间：轻松、畅快、安逸。

本文已被编辑[恋尘叶子]于2006-4-10　13:00:50修改过　

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