第一封

看了来信，几个方面的意思都清楚了。你对我的《人生一瞥》的看法、意见、建议都很好，是可以接受的。我不具体的说什么了。

我很想回答你提的两个问题。但这两个问题是属于社会科学方面的事情，由于我不是理论家，也不是心理学家，要说清楚、说准确是不可能的。我只能凭自己的认识，谈一下看法，供参考。

一谈学习与自由。

学习是任何一个人都不可少的。可以说，没有学习，就没有进步、没有知识、没有前途，也可以说没有‘自由’。

列宁说过：“学习，　学习，再学习。”周总理说过：“活到老，学到老。”不学习，不能掌握一般的文化知识，高深一点、现代高端新知识更不可能。人是愚昧的。可以说，适应生存，追求美好，就得学习吧。

假如不学习，你的自由会丧失的。（这不是指政治思想领域的自由）为什么？比方说，你想过好日子，想去谋一个什么职位，你这不会，那不懂，你能很自由地达到目的吗？不能。再具体点说，有一个待遇很优厚的职位要你去，你不会外语，或不会计算机，这些现代文化技能方面的知识你不会，就没有适应社会需求的‘自由’。

再如，你不学一点基本马克思主义政治理论，哲学思想、看问题与做人，就会是十分平庸，眼光短浅的人。所以，要解决你思想上的矛盾也难。

人，活着干什么？如果只从生存上去看，那当然都是为了自己。这是一种自然属性，任何人都是不可避免的。但是，人如果只有这一点，那就和自然界的无知的植物、低级动物一样了。

人必须达到一种高级的理想境界，像雷锋、保尔那样。

不过，人的情况千差万别，做的事不可能都轰轰烈烈，而最多最多的是在很普通平凡事中去实现他的自我价值，做一个有益于人民的人，做一些有益于社会的事。这就是一生最有价值的体现。

像这样去做人，他不会为金钱、权力、地位所累，他很自由。相反，一些人不顾一切追求那些东西，可以干出坏事来，他的自由也没了。

再补充一句，就是人们的思想与行为很多是受环境、条件制约的。你受其束缚了，变成了‘俘虏’，还有什么自由可言呢？

二谈人际关系。

这不能说有个良方，一用就灵。因为人群的思想、生活方式习惯、性格修养不可能一样。有的好相处，有的难相处。这与血缘关系没有必然的联系。不过，传统上是近亲帮近亲的较多一些；根本不认识的人，去帮助他就少一些。人之间又为什么总是有矛盾呢？总的一点是，多数与利害有关、与友谊亲情的因素不浓有关。比如，一点小利益引起纠纷，如互不相让，可以升级到发生伤亡的程度。

人的思想境界又与财富多少没关系。有的家财万贯，他吝啬；有的清贫，他乐于助人。这就是怎么做人，怎么与人相处的问题。

我谈起来是杂乱无章的,条理层次不清,逻辑性也不强。我一个初中毕业的文化，是几十年学习中才得到这点知识。说得不对，你和同学们是不会见笑的。

第二封

来信看了，我很振奋。因为你所谈的见解比上次有了进步，特别是某种信念有了增强。这正是我对于青年人所希望的。

你摘抄笔记的活动，以我自己的体会，这是很有益的。我退休后也手抄了几大本，昨天才进行了整理装订（分成几类）。既锻炼了人，又积累了资料。

你抄的一首散文诗，很有新意。

也是一种缘份，正好今天我写好一篇《人生如报》，附编两份见报的稿子，正准备寄给你俩看。这些，就是我的体会，也是我走过来的路。鲁迅说过：“地上本来没有路，走的人多了，也便成了路。”我原来以为前途荆棘丛生，谁知路就在自己的脚下。只要迈开脚步，就是路的开始。每天积累，持之以恒，就有所获。我积几十年的经验，只是继承前人的成果，加上自己努力的一部分，就构成人生。

我已是习惯成癖，每天都离不开写点东西（包括摘抄资料），除了自己的，还为别人整理材料，也是闲中忙啊！

抓紧学习，努力前进，不达彼岸不回头！

第三封

看到来信，再与你交谈一下。

一个人可以不断去尝试做一些常人不可理解的事情，这正是他与一般人的不同之处。这是人之间的差别。世界上事物丰富多彩，如果都一样，全部黑的，或全部白的，或全部红的，那有什么味道呀？所以，我十分支持你的个性发展，将来才会有别具一格的形象，这才叫‘田雪春’。

我上次信中已说过了，路是人走出来的。吃螃蟹总有第一个人，都不吃它，可能现在人们还不知它是美味佳肴。但是，我又不赞成那种毫无意义的、乃至无聊的标新立异。

当然，同一事物会因人的立场不同，见解也就迥异了。公说公有理，婆说婆有理。到底‘理’在哪里呢？根本一点在于对大多数人有益的事才是好的；至少不能对别人有伤害。

人的可塑性很大，是可以变的。变‘黑’还是变‘赤’，与‘近墨’‘近朱’虽有关系，但并不是必然的。提倡‘思想改造’，就是要存是去非，树立正确的人生观。

每个人都有朋友。好朋友、真心朋友就是一笔财富。因为可以互相帮助、勉励，获取精神力量。

第四封

看了来信,主要谈了两个问题。现谈一下我的看法。

一、关于‘交笔友’。

我乐于接受。有人愿与我作朋友，是对我的尊重，也是对我的鼓励。如果朋友间可以互相学点东西，或者有乐同乐，有忧分担，也就不失交一个朋友的意义。至于‘笔友’，我是不合格的，因为要有一定的文学修养才行。我仅一个初中文化程度，又怎能与大学生攀得上‘笔友’呢？如果是指以通讯方式谈谈心，就某些事情说点看法，也只是一孔之见，交流一下罢了。这是要事前申明的。

我在《人生一瞥》中有‘朋友’一节，　谈了对‘朋友’的看法，也正好适合于你、或者包括未见面的‘笔友’。你们都是偶然相识的，但也成了朋友。这说明，做朋友并不难，难就难在做一个真心朋友。

最近，我看了王蒙的《我的人生哲学》，其中也有这方面的内容，他的见解有独到之处。我对《人生哲学》与人生哲学的看法，写了七首诗，我印在第二页，供你们一读。

二、　关于人生中美与丑。

你说的是指内在的美、丑。我认为，任何一个人都存在这个问题，是无法遮掩的。有人说，一个人的历史是自己写的。这并不是真的写在纸上的字，而是每一个人的一切言行、内心思维。所以，我的第五首就是那么认为的。

人可以像菏花那样，出污泥而不染。不一定会‘近朱者赤，近墨者黑’。人是不是‘出污泥而不染’取决于自身的努力，人只要能够自律，就可以做得到。这种例子是很多的。

就比如这次面对sars　，人们的态度不同－－有的视死如归，有的临阵脱逃。你讲的例子，也是随处可见的。所以，人群中，有的高尚，有的卑鄙、有的伟大，有的平庸。人比人，两分明。

附录：

读《王蒙自述：我的人生哲学》七首

一、人生哲学话人生，借镜王蒙照自身：一瞥当年曾问世，高深浅薄两分明。*

二、人生哲学好文章，辨证思维论短长，唯物精神多朴实，探求真理更顽强。*

三、人生哲学咏如歌，伴奏须知韵律多。　1　2　3　4　5　6　7，抑扬顿挫要随和。

四、人生哲学万千条，大浪淘沙步履骄。自问苍天心地净，灵魂已过奈何桥！

五、人生哲学谱新章，写作无须纸半张。一日言行都是字，是非功过自思量。

六、人生哲学尽人知，服务为民未过时。口号好呼行不易，雷锋先觉我来迟。

七、人生哲学大难题，俗子凡夫岂用提。吃饭只求肠胃饱，不分南北与东西!　

*　田系省商贸学院学生，我在邮局寄"一瞥"时相识。有书信交往。

*　一、二首中"人生哲学"、"一瞥"指书名。

本文已被编辑[文清]于2006-4-7　10:14:53修改过　

-全文完-