随着年龄渐长，看透了人间真伪，越来越觉得生命其实是一件非常有意义的东西，也就越来越觉出它的可爱。

把生命叫做东西似有些不妥，势必会引起某些人的不满，但又找不到更好的表达方式，因为，这里所说的生命，也仅是我一个人的体会，因此这个“生命”也仅对我个人负责。即使年龄相同的人，由于经历不同，性格各异，对生命的感悟也不可能完全一致，不然，也就不会有些人选择并不常规的结局。甚至，某些在我们看来飞黄腾达的那类人，也搞出一些奇思妙想的结束生命的方式来。

再一细想也不难理解，那就是我题目说出的那四个字：人生如戏。我知道这种想法实在颓废，本不想拿到公开的地方来展览，但心有所感，不吐不快，何况又有一不大不小的毛病，有想法愿意与大家分而享之，未必非得获取共鸣，也更愿意听听不同的意见。

随着社会的发展，“戏”这个延续了几千年（也或者只有几百年，之所以没有做精确考证，是因为对本文影响不大）的字完全有从词典中消逝的迹象。也或者，即使在词典里存着，也只是告诉你“古代指某某……”，但还是会让后来的人们知道这个词曾经在世界范围辉煌过。

提到戏，就不能不佩服莎士比亚。他有过一句颇具经典的话：“全世界是一座舞台，所有的男人女人不过是演员。”多么精妙的结论，我想一定是莎翁晚年悟出来的吧！可以相信，莎翁在舞台艺术方面是高手，其社会阅历也定非常人可比，说出这样的话自然不会有什么疑义。

其实，我们的祖先也并不缺少这方面的慨叹。只是慨叹归慨叹，人人还是都在争作一个出色的演员。“不能流芳百世，亦当遗臭万年”，当年桓温说这句话的时候还身为大将军，流芳百世已不成问题；于是为了实现后一句，便起兵“谋反”，结果戏演砸了，愿望倒是实现了。以桓温之才，取功名如探囊取物，对大多数人，恐怕是想而不得的。于是退而求其次，混个临时脸熟也好啊！不过，不同时代，所赋予给人的幸运有所不同了。若是在古代，除了皇帝老儿外，就是那些玩弄文墨的，而且，连皇帝老儿那些“起居注”什么的，也还是那些弄墨的人舞出来的。

再后来情况发生了巨变，倒是更让人受惠的爱迪生、爱因斯坦们受人尊敬了。而如今，谈不上谁尊敬谁了，有钱的变成大爷了，没钱的一律是龟孙子。不过，这钱来得顺不顺，也得靠运气，当然，最有效的是要露出一副痞子相来，让人惹不起，连想躲都不成。你还别不服，天上还真就有掉馅饼的事，没砸到自己头上只能怨“八字”里面有问题，至少是面相上担不起。连像咱们这些弄文字的也得体验一下“风水轮流转”了，再不就是“三年河东，三年河西”。这不，前几天有位颇具影响力的文学评论家说了“后八十年代”几句，那位门门考试不及格却成了知名作家的“名人”立即在博客上发了一篇《文坛是个屁》的贴子，吓得人家赶紧闭门大吉，是不是颇具戏剧性？既然如戏，越热闹才越符合常理，完全按一个规则来，也真就有点味同嚼蜡了。

体现社会的进步嘛，总得根据时代的要求变化才是。以演艺界而言，诚如黄宏在小品里说的，不管水平高下，先得“混个脸熟”。听上去不痛不痒，却是一语中的。翻翻二三十年代那些材料，戏子得有人捧场才是，捧红了，才能出人头地。这还不成，还得一直有人捧着，一旦得罪了捧场的人，红也很快会黑下来，不然就得赶紧像阮小姐那样一死了之。为什么啊？还是一句话，红固然是红了，没有雄厚的资金做基础，那红也就只能是空中楼阁，一旦失去了支撑的三角架，整座楼阁就将坍塌下来。

现在好了，新戏子们不光没了这污辱人的称谓，而且一旦翅膀硬了，你想再捧场还不用了呢？为什么？我有本钱了啊！你制片人、导演算那路鸟啊，你不用还有抢着用的呢！何况，“演而优则唱”，没准还能开辟出一片新天地呢！即使不如此，广告公司还争着撕我呢，先捞足了钱再说。想想也是，有钱能使鬼推磨嘛！有能耐的连这个也不用，就弄出点绯闻什么的，随即找个枪手搓吧搓吧，一不小心还弄出个十大畅销书之首呢！

记得报载前年杨振宁和黎明同机抵达北京，接待杨先生的只是科技界的聊聊数人，而黎明身边则簇拥着成百上千的红男绿女，差点没把机场挤爆，靠警察维持秩序才得以平安。其实，在追星族眼里，那诺贝尔自然算不得什么，杨振宁是何须人也就更无从知晓了。好在杨先生又闹了一出第二春，终于在人前争回了面子，红火了一把。你看看，是不是真的让人有一场游戏一场梦的感觉？

这是一个讲求个性化的时代，没人愿意在一棵树上吊死。如果你可用，还是登山的一级台阶，已经登上来了，就再给别人做台阶去吧。那些个做了台阶的人也不用急，自己不也是靠那台阶上来的吗？天道还好，报应不爽啊！去年闹的沸沸扬扬黄圣依写真事件，可急坏了星驰哥。不必嘛，不就是跟你老拍了个《功夫》嘛，咋就一定成了你的人了呢！还有许多美女候还候不上呢，也不缺这一个吧！

要想演戏首先得有舞台，那可是莎翁最熟悉的地方，估计这位先辈无论如何也不会想到，他魂牵梦萦的那个舞台大多已改变成舞厅了，随着音乐或急或缓，虽然也还跟《哈姆雷特》一样群魔乱舞，但也还是能看出些微的不同来吧！这是不是也算得上是戏剧性的变化？

不过，莎士比亚在说那句话的时候恐怕还是从艺术角度说的，毕竟“三句话不离本行”，但还是让所有人从艺术家这里看出一点哲学的意味来。不正是吗？世间熙熙攘攘的这些人，非为名来即为利往，说来，名与利本是一体的啊！要不，这名利二字也不会这么紧紧地靠着呀！还真是这样，同样两只小虎牙，人家在电视上一露，就成千上百万地落入囊中了，你想一分钱不要，人家还不待见你呢。看，这像不像台上的演员，导演事先给你安排好了的呢？

我在看元代剧本的时候，了解了那时大多是“四折一楔子”，想必是为演出方便用的。在我想来，这楔子该就是出生之前的预告，后面的每一折该是表示十个年头了吧？我不知如今南方人每十岁叫一张是不是受了它的启发，但孔夫子那句话还在的：“四十而不惑”。不惑，该是想明白了。看来，孔子也觉得，一旦想明白了，人生也就没意义了，因为没有戏剧性可言了呀！

于是我又记起曹操的《短歌行》来了。按说“对酒当歌，人生几何”这类感慨是到了一定的年龄才会有共鸣的呀！可我偏偏儿时就将它背得烂熟，不过那时只是觉得好玩，现在想来，儿时的游戏中也该蕴藏着一定的哲理吧！即使不能上升到这个高度，也像贾宝玉神游太虚幻境一样，总有些先兆在梦里显现。先就这么演着，至于后事如何，得完全听导演的了。反正，人这一辈子，就一出戏的功夫。不管是搬到好莱坞上获了大奖，还是守在家里自娱自乐，本质上并无不同。

那就别再刻意去表演了，顺其自然，无欲无求，就是人生最耐人寻味的戏呢！

特别的日子，思维也便跟平时有所不同，连我自己都看着有些散乱呢。但有些事没法，连乔伊斯的《尤利西斯》还无人喝彩呢，结果，在茨威格的眼里，这本书却成了“一块月球上的陨石，头朝下一跤跌进了我们的文坛”。相比而言，这篇小文连地球上的尘埃也算不上，无人搭理实属正常。如果有人想来驳斥的话，还是劝君歇歇嘴，毕竟，今天是“愚人节”，该拿出点“精、气、神”来庆贺这个唯一值得庆贺的节日才是。

-全文完-